Van de auteur: Over de rede, een goed hart en zelfbeheersing We zijn in het Luxor Museum voor Oude Egyptische Kunst... Hier is een standbeeld van de knielende generaal en farao Horemheb. Hij schenkt twee vazen ​​met aromatische oliën aan de scheppergod. Hier is nog een beeld - Thoetmosis de Derde... Farao - op zijn knieën, met een khepresh-kroon en ceremoniële kledij. Achter hem staat de god Amon, die zijn spirituele nakomelingen zegent op het moment van de kroning. We wisselen blikken uit: - Ja... onnodig te zeggen, de verticale macht begon bij de Ouden op de juiste plaats... Het gezicht van de kwetsbaren. , de kleine Thoetmosis is geconcentreerd, zijn schouders zijn duidelijk gespannen door de lastenverantwoordelijkheid... En geen zweem van euforie door de hernieuwde machtspositie... We fluisteren: - Oh, wat moeten we met zo'n farao?.. - Nou, dien hem maar!.. De grootsheid van de oude Egyptische cultuur en de hoge lat van de mensheid, die al lang vóór Socrates en Plato werd gelegd, worden weerspiegeld in de teksten die ons vanaf die tijd hebben bereikt. Zo beval de nomarch Menchu-Hetepu, die leefde tijdens het bewind van Senoesret I, vier eeuwen vóór Thoetmosis en Hatsjepsoet het volgende verslag achter te laten: “Ikzelf ben een levende leer voor jonge mannen: kalmte, geduld, gebrek aan argumentatie. met een klein persoon, want er is geen hooggeplaatste die arrogant zou zijn, die geliefd zou zijn... Gunst jegens degene die over zijn behoeften spreekt, totdat hij het pijnlijke uitdrukt... Naar zijn stem luisteren is al het juiste. eliminatie van zijn behoefte, want elke persoon wordt in zijn essentie gekend door een overdaad aan stilte van de kant van de student, wanneer impulsen worden onderdrukt... Het echte monument voor een persoon zijn zijn goede eigenschappen, de vergetelheid wacht op de boze Als dit woord is vervuld, zal mijn goede naam altijd in mijn stad blijven, want het monument is onverwoestbaar: mijn eeuw. *En zelfs eerder, in 3- Duizenden jaren geleden, liet de koning van Heracleopolis de volgende instructie over aan zijn zoon Merikara. : Het leven op aarde gaat voorbij, het is van korte duur. Hij die een herinnering aan zichzelf achterlaat, bloeit... De rechtvaardigen leven voor altijd, degene die met Osiris wandelt, bevrijding heeft bereikt, vermijdt de dood... Gerechtigheid gerechtigheid van het hart. Doe de waarheid en je zult lang op aarde leven. Zorg ervoor dat het gehuil stil is. Onderdruk de weduwe niet. Jaag een man niet weg vanwege het bezit van zijn vader. Doe edelen geen kwaad vanwege hun plaatsen. Pas op voor onrechtvaardige straffen. Dood niet, het is niet goed voor je... Er zijn nog steeds dingen te doen na iemands dood. Ze legden ze op een stapel naast hem. De eeuwigheid verblijft daar. Wie dit negeert, is dom. Maar degene die de eeuwigheid heeft bereikt zonder zonde te begaan zal zijn als een god die vrij rondloopt, als de heerser van de eeuwigheid... Maak geen onderscheid tussen de zoon van een edele en een gewone man. Breng een man dichter bij je vanwege zijn daden, En laat alle ambachten gedaan worden... Versterk de altaren, eer God. Zeg niet dat dit zwakte is, geef niet op, wees blij... Beschadig monumenten niet zodat ze kunnen worden gerestaureerd door een ander, die erna zal komen... Bouw geen tombe en vernietig wat er is gedaan om er zelf een te bouwen. Kijk - hier is de koning, de heer van de vreugde, wees zachtmoedig, en je zult kalm zijn in je macht... Zorg voor de mensen, de kudde van God... Hij heeft de aarde en de lucht voor hen geschapen volgens hun verlangen , Hij vernietigde de duisternis van de wateren, creëerde lucht voor hen ... Dit zijn zijn gelijkenissen die uit zijn lichaam kwamen. Hij creëerde het licht volgens hun verlangen, en hij vaart in een boot door de lucht om ze te zien. Hij bouwde achter hen een heiligdom voor zichzelf en hoort ze als ze huilen. Hij creëerde een heerser voor hen als steun, om de rug van de zwakken te ondersteunen... Veroorzaak geen lijden... Mijn lippen, ze geven wetten voor de koning. Onthul uw gezicht, zodat u als man kunt opstaan. --------------------------------------#####---- -------------------------*OVER. Berlev geeft als volgt commentaar op deze tekst: "... een goed karakter is in staat een beter monument voor een persoon te creëren dan de hoogste van de piramides. De oorsprong van Horace's "Monument" wordt onthuld en het beeld van de mensheid in de geschiedenis van de mensheid wordt duidelijk getoond. De edelman beschikt over niet-traditionele oude oosterse (vooral Mesopotamische))?... :)