Do autor: Em busca de outro Deus... O que acontece quando uma pessoa é tomada pela depressão. Sobre suas causas mais profundas na escala do inconsciente pessoal e coletivo. O caminho da alma. Da mitologia conhecemos inúmeras divindades e heróis. Dentre a enorme lista de deuses e deusas, podemos destacar os principais, os mesmos que foram filhos de Cronos (Chronos). “Chronos” é tempo (daí, por exemplo, “cronologia”) Segundo o mito, o próprio Cronos ascendeu ao trono, tendo castrado seu pai Urano, que previu um destino semelhante para ele nas mãos de seu filho. Por isso, Cronos comeu seus filhos, mas sua esposa Gaia salvou um deles - Zeus, que posteriormente, como previsto, derrubou seu pai, libertando os irmãos - Hades e Poseidon Três irmãos (como não ver a analogia entre os três irmãos). mito e o conto de fadas russo, em que o rei-pai dá tarefas aos seus três filhos) dividiram entre si o poder outrora único. Zeus começou a governar os céus, Poseidon - os mares, e o mais velho Hades herdou o submundo - o reino dos mortos é muitas vezes interpretado erroneamente como Satanás - anti-deus, anti-Cristo. da posição da estrutura do espaço mental humano. Céu - o governo de Zeus - consciência. Oceano (um elemento muito móvel) - o governo de Poseidon - emoções e instintos. O oceano tem suas próprias profundezas, e do fundo dele surgem nossas emoções, desejos e sentimentos. Mas nem todos os nossos desejos, emoções e sentimentos foram aceitos por nós. Tudo começou com os deuses)! deus - deus - o governante do submundo - nosso inconsciente também é chamado de Plutão, que significa “rico”. Esta é a pista (caso contrário, Hades - Hades) de Plutão, porque ele é retratado como o deus sombrio do submundo, cercado por sombras (almas dos mortos). Mas Hades é riqueza - algo que uma pessoa recusa desde a infância sob a influência de uma educação, especialmente dura e autoritária. Em certo sentido, Hades é uma criança rejeitada (aquele conjunto de qualidades que não eram). aceito no filho pelos pais), mas ao mesmo tempo também um pai rejeitado que já experimentou rejeição, via de regra, tem dificuldade em aceitar a si mesmo (baixa autoestima) e a seus filhos. a pressão de um pai na infância (não necessariamente real, mas como figura patriarcal inabalável) cinde as “qualidades do pai”, que “morrem” nele. O reino da morte está no poder de Hades e é lá que seus tesouros estão armazenados - aqueles dons (habilidades, dons, talentos) que uma pessoa recusa, rejeitando características inaceitáveis ​​​​em si mesma. As almas mortas que descem ao Tártaro não são literalmente as almas. dos mortos. Em diferentes períodos da vida, as pessoas vão para lá nas águas do rio Tártaro. O Tártaro é o abismo mais profundo no qual Zeus uma vez derrubou seu pai Cronos, e também é a profundidade inconscientemente. Quando uma pessoa cai nesse abismo, ela fica familiarizada com a depressão. Isso acontece se uma pessoa vive uma vida que não é a sua. Este é um método passivo, quando o psiquismo, ou seja, através da depressão, estimula a pessoa à ação - ao crescimento. Essa situação está bem descrita no mito do rapto de Perséfone. Então Hades (um introjeto masculino dividido no inconsciente) rouba Cora - uma alma ingênua e imatura. Uma vez no Hades, Cora se torna a deusa do submundo - Perséfone. A personificação ocorre quando não apenas o “eu”, mas também o “não-eu” se juntam - esses mesmos “eus maus” reprimidos no inconsciente. O primeiro sentimento reprimido de rejeição está associado no bebê a uma “mãe má” /. “seio mau”. O eu mau é reprimido, mas com ele são separadas as próprias riquezas que Hades guarda. A segunda via, a imersão no inconsciente – consciente, que é descrita pela jornada de Psique (alma) em busca do cônjuge. Eros, quando observamos também o crescimento da alma, cumprindo as tarefas de Afrodite - ou seja, adquirindo as qualidades e propriedades necessárias à alma. Psique desce ao reino de Hades em busca do unguento milagroso de Perséfone, apenas em contraste com a ideia de sequestro da alma neste.