um dos tópicos do fórum me lembrou de um dos meus cursos, no qual estudei a cerimônia de casamento do ponto de vista da ciência que todos amamos. A seguir apresento minhas teses, reflexões, conclusões a que cheguei ao estudar este assunto. Comecemos pelo aparato conceitual (onde estaríamos sem ele): uma cerimônia de casamento é um sistema de ações simbólicas tradicionais, socialmente significativas e que exigem um certo tipo de comportamento de um indivíduo, de um grupo, da sociedade que consolida o casamento. Traça os vestígios de formas arcaicas de costumes, crenças, relações familiares e matrimoniais que se formaram em várias épocas históricas e revela claramente a especificidade étnica da cultura quotidiana de vários grupos populacionais. considere a cerimônia de casamento como uma espécie de ritual social com mais detalhes. O ritual social é uma forma historicamente estabelecida de comportamento simbólico ordenado, não instintivo, previsível, socialmente sancionado, em que o método e a ordem de execução das ações são estritamente canonizados e não podem ser explicados racionalmente em termos de meios e fins. pela própria possibilidade de existência coletiva conjunta, pela previsibilidade dos acontecimentos sociais e, portanto, estabelecer as condições para a sobrevivência e segurança social. Uma das consequências mais importantes do ritual é a compensação psicoterapêutica, que consiste em comunicar, unir as pessoas, superar a solidão, a ansiedade, a discórdia consigo mesmo, a alienação, o isolamento e dá à pessoa a sensação de pertencer a um grupo. Se deixarem de cumprir sua função, as imagens necessárias à transição serão produzidas no inconsciente na forma de sonhos, de criatividade ou em sintomas de distúrbios psicossomáticos. O ritual transforma as experiências complexas de um indivíduo num sistema coerente de símbolos e oferece-lhe a imagem de um mundo simples e ordenado. Entre os rituais, distinguem-se separadamente os rituais de transição, ou seja, de iniciação. Os rituais de transição são divididos em três complexos rituais: o ritual de separação, o ritual de movimento e o ritual de reunião. Além disso, a cerimônia de casamento é dividida em elementos: pré-casamento (casamento, aperto de mão), o casamento em si (resgate e pintura) e pós-casamento (festival e festa). mais uma vez, conheçam de forma mais cuidadosa e consciente os interesses e valores de cada um. Avalie a importância do seu entorno compilando uma lista de convidados e experimente muitas novas impressões associadas às organizações de um feriado de maior ou menor escala. A preparação pré-casamento permite que você se afaste/substitua a ansiedade crescente pelo pré-casamento. -agitação de férias. Principalmente na nossa sociedade, onde a expressão das emoções não é incentivada. É claro que à medida que a história mudou, as funções da família também mudaram, isso levou inevitavelmente a uma mudança na cerimónia de casamento. permanecem dois sujeitos (os noivos) e um objeto - sua família. A cerimônia de casamento é um ritual social complexo e prolongado, que representa em um esquema simples um sistema complexo de mudanças na vida de duas famílias e incluindo pré. -costumes de casamento, casamento e pós-casamento, é também um ritual de transição – iniciação para os noivos. O processo de separação, deslocamento e reunificação “do próprio - do outro - do próprio”, homem e mulher passam por caminhos diferentes. Este ritual ajuda uma menina a morrer como filha de seus pais e seguir em frente, para nascer de novo na casa de seu marido. Para o homem, toda a cerimónia envolve a separação da família parental para uma vida independente, a inclusão no sistema familiar da noiva e o regresso à família, mas numa qualidade diferente, num lugar diferente na hierarquia. final de muitos contos de fadas e histórias, é apenas a primeira etapa do nascimento de uma família, prenunciando uma vida longa e feliz, e as testemunhas convidadas são guardiãs invisíveis da segurança do casamento..