En discutant des règles de compréhension dans le dernier article, nous avons mentionné qu'une autre personne est pratiquement un monde différent. Parlons du fonctionnement de ce monde. Bien sûr, nous ne nous intéressons pas à l'anatomie et à la physiologie, ni à la structure des cellules et des tissus, mais à la structure de la personnalité, car c'est le mot que nous utilisons pour appeler le nôtre et celui des autres. JE." Rendons-nous aux théories psychologiques et, du point de vue du bon sens, répondons aux questions de savoir d'où vient la personnalité et pourquoi elle est nécessaire. Commençons par le fait que la personnalité, c'est-à-dire le « je », est apparue en chacun de nous. seulement après notre naissance. Avant cela, nous n’avions tout simplement pas besoin de nous considérer comme une sorte de « je » séparé, car nous nous développions in utero et nous n’avions aucun besoin de communication. A notre naissance, nous nous sommes séparés de notre mère. Ils ont commencé à nous considérer comme un être à part, ils nous ont donné un nom, ils ont commencé à communiquer avec nous et à nous traiter d'une manière ou d'une autre. En conséquence, nous avons appris à nous percevoir à travers les yeux de ceux qui nous regardaient. Ainsi, deux points de vue se sont fixés dans notre esprit : l'un est le « Moi qui est regardé », le second est le « Moi qui regarde ». .» Cela signifie que notre personnalité est intrinsèquement double. D'où la division de l'âme humaine et toutes ses contradictions. Après tout, nos parents et nos éducateurs sont loin d’être impartiaux. Chacun d’eux avait sa propre vision subjective des choses. Et nous avons copié ce regard et avons appris à nous regarder avec lui. Il faut également se rappeler qu'une personnalité est constituée de nombreuses particules individuelles - nous pouvons les appeler des sous-personnalités. Cela s'explique facilement - après tout, plus d'une personne nous a regardés après la naissance. En vieillissant, notre cercle social s'est encore élargi et nous nous sommes souvenus de tous ceux que nous avons rencontrés dans notre vie, et même de ceux dont on nous avait parlé, lu, vu à la télévision, et même de ceux que nous avions inventés nous-mêmes. notre monde intérieur (spirituel) était peuplé d'un grand nombre de personnes dont nous nous souvenions. Sa structure est très similaire à celle du monde extérieur. De nombreuses parties de notre personnalité vivent en nous, se battent pour le pouvoir sur nous, fixent leurs propres objectifs, nous prouvent leur importance et leur justesse. Les relations entre certaines parties de notre personnalité peuvent être très différentes. S'ils sont tous à peu près égaux en force, alors le monde intérieur d'une personne a une structure démocratique, les décisions sont prises plus ou moins collectivement et des compromis sont trouvés pour chacun. Si une personne est dominée par une partie quelconque de sa personnalité, elle est alors encline aux extrêmes et le style de sa vie intérieure est autoritaire. Le sens de son activité dépendra de la nature de cette sous-personnalité qui détient le pouvoir. Si une personne est paranoïaque au pouvoir, alors elle soupçonnera et contrôlera tout le monde autour d'elle ; si elle est maniaque, alors la personne aura constamment de la fièvre à cause de divers désirs ; si elle est mélancolique, alors elle souffrira constamment de dépression et d'un sens du devoir non satisfait, etc. Cependant, nous ne devons pas oublier que la personnalité n'est pas la personnalité. personne entière, et nous décidons nous-mêmes de votre destin. Si nous sommes passifs par rapport à notre personnalité, alors nous sommes contrôlés par nos programmes subpersonnels. Si nous connaissons la place de l’individu dans notre histoire, nous pouvons alors choisir nous-mêmes ce que nous devrions être et quoi faire dans la vie..