« Je veux vivre pour pouvoir penser et souffrir… » A.S. Pouchkine "Les influences du monde extérieur sur une personne sont imprimées dans sa tête et s'y reflètent sous forme de sentiments, de pensées, de motivations, de manifestations de volonté..." - a déclaré F. Engels. Et il avait sans aucun doute raison ! La conscience humaine n’est pas un instrument impartial pour refléter la réalité. Au début, nous réagissons émotionnellement, puis nous commençons à comprendre et à évaluer ce qui se passe. Les émotions sont inextricablement liées aux processus de cognition, de motivation et d’actions. Les émotions, les sentiments sont la raison de toute activité. Nous appelons émotions la réaction d’une personne à tout stimulus externe de son environnement. Si une personne perçoit des objets et des phénomènes du monde environnant, elle s'y rapporte toujours d'une manière ou d'une autre et y réagit. Certains événements provoquent de la joie, de la colère, de la peur, du mécontentement, etc. Les émotions ne peuvent pas surgir d'elles-mêmes. La source des émotions est la réalité objective, l'environnement et les besoins humains, ce qui est associé à la satisfaction des besoins humains : organiques, physiques, communicatifs - provoque des émotions positives chez une personne (joie, rire, etc.). Les désirs non satisfaits nous bouleversent. Une connaissance a oublié de dire bonjour - quel salaud, maintenant l'ambiance est désespérément gâchée. Maman n'a pas acheté le jouet, ça y est, je ne l'aime pas ! La vie intérieure d’une personne, c’est avant tout sa vie émotionnelle ! Mais les normes et règles sociales sont conçues pour limiter la liberté personnelle d’une personne au profit du public. Si un enfant est libéré, montre ses émotions et ses sentiments, cela est alors considéré comme une manifestation de mauvaises manières ou d'un développement intellectuel insuffisant, mais en fait, maintenir sa propre individualité est la condition principale pour prendre conscience de ses propres émotions et réagir à ce qui est. événement. L'individualité dépend donc avant tout du développement de la perception émotionnelle de chacun et, surtout, de l'enfant. La conscience de ses propres états émotionnels vient progressivement à l'enfant, elle se développe sous l'influence des adultes, de l'environnement social ! , et ses pairs. De plus, ces facteurs peuvent à la fois favoriser et entraver ce développement. Le développement des émotions commence dès les premiers stades du développement humain, c’est-à-dire dès la naissance. Après que l'enfant traverse une période d'activité purement réflexe basée sur les besoins (réflexe de succion, besoin de présence, réflexe de communication avec la mère), commence le développement d'une attitude émotionnelle face à la réalité. L'enfant commence à différencier plus consciemment les états confortables ou inconfortables, ce qui provoque en lui des émotions positives ou négatives visant à satisfaire ses besoins. Il peut éprouver de la peur lorsqu'il se sent non protégé, avoir faim, un inconfort, ce qui lui provoque certaines émotions qu'il exprime d'une certaine manière - en criant, en pleurant. « Sans émotions, nous ne pouvons tout simplement pas fonctionner normalement ! » – dit le neurophysiologiste Antonio Damasio. Le fait est que tout problème que nous rencontrons dans la vie a de nombreuses solutions, et si une personne les analysait par une énumération élémentaire, elle ne serait jamais capable d'agir, comme le disent les informaticiens d'On Line, en temps réel. Heureusement, notre cerveau attribue un poids émotionnel à chacune des options de comportement possibles, ce qui facilite le choix. Nous recherchons des options en utilisant des étiquettes d'émotions positives, mais après avoir commis une erreur, nous éprouvons des sentiments plutôt désagréables... et apprenons ainsi de notre propre expérience amère, en remplaçant certaines étiquettes par d'autres. Selon Daniel Goldman, psychologue de l’Université Harvard et analyste en chef du New York Times et de Psychology Today, « ce sont les émotions qui sont responsables de la prise de décision ». Tout le monde croit que les bonnes actions logiques sont réalisées grâce à l’intellect. Rien de tel ! Dans ses décisions, une personne procède de ses ressentis, elle se laisse guider par les émotions, même lorsqu'elle est convaincue du contraire ! Le cerveau de chacun de nous est divisé en deux moitiés :logique et émotionnel. Toutes les informations reçues de l'extérieur (déclarations d'amour, compliments, critiques, admiration pour une jolie robe ou autre diffamation) - tout passe d'abord par le compartiment émotionnel de notre cerveau et entre ensuite seulement dans sa partie « pragmatique ». Et cela provoque parfois des « courts-circuits ». « L'homme moderne », accélérant de plus en plus le rythme de sa vie, s'efforce de se débarrasser du « lest des sentiments », sans se douter qu'il perd le contenu même de la vie, estimant que « les sentiments sont pour les hystériques, et la fantaisie est un « » manque d'enfants déraisonnables. Mais néanmoins, l'émotion fait partie intégrante de la vie mentale d'un individu, qui, étant par nature un sentiment immatériel, se manifeste dans le cerveau non pas de phénomènes objectifs, mais d'une attitude individuelle à leur égard. La particularité des émotions est qu’elles reflètent la signification d’objets et de situations qui interagissent avec les désirs et les attentes d’une personne. Mais quels que soient les sentiments qu'une personne éprouve, les émotions qui la submergent et quelle que soit la manière dont elle les traite, ce ne sont que des réactions électrochimiques - vitales pour que tous les êtres vivants maintiennent la vie elle-même « Nihil in intellectu, quod non ante in sensu » ( « . Rien ne se passe dans l'esprit qui n'était auparavant dans le sentiment. ») Une personne n'est pas encline à penser à la réalité de ses sentiments. Les informations sur le monde extérieur peuvent pénétrer dans le cerveau, c'est-à-dire dans le centre qui le traite, uniquement à travers le système sensoriel, qui peut donc être considéré comme la porte d'entrée de la conscience, c'est-à-dire qu'il n'y a pas d'autre réalité que celle que les sens nous fournissent gentiment. Les sentiments et notre attitude à leur égard sont aussi ambigus et contradictoires que nos sentiments eux-mêmes. Nous ne sommes pas enclins à les considérer comme matériels, mais le « facteur humain » provoque des pertes assez matérielles. Alors, que ressentons-nous et comment ? Il va falloir partir de loin, non pas des grottes les plus primitives, mais du plus profond de l'activité humaine. Le poisson cherche quelque chose de plus profond, mais une personne veut ce qu'il y a de mieux, même si elle réussit souvent, comme toujours. Le réflexe de commandement nous oblige, les poissons, les humains et tout le monde, à agir d’une manière ou d’une autre. Le même tournesol semble être assis au même endroit, et même celui-là tourne sa « tête ». Le réflexe est un messager électrique, voyageant à travers le corps de différentes manières. (La définition n'est absolument pas scientifique, mais tout à fait appropriée pour ce contexte, surtout pour ceux qui n'aimaient pas les cours d'anatomie pendant leurs années scolaires) Il évolue de deux manières différentes : inconditionnel - créé par la nature elle-même et conditionnel - posé par la conscience. Les chemins le long desquels l'électricité se déplace si rapidement, maintenant la vie dans le corps, sont appelés le système nerveux et sa couronne est le système nerveux central. Les choses les plus étonnantes dans la nature s'y produisent ; l'homme lui-même y vit - sa conscience, c'est le cerveau. Son travail est étonnant et pas entièrement compris. Sans utiliser les termes peu attrayants de la science moderne, je vais essayer d'expliquer à tous ceux qui n'aiment pas les cours ennuyeux ce qui se passe dans la tête d'une personne - lorsqu'elle réfléchit. La présentation, bien sûr, sera dans le style de l'imagination active - une capacité étonnante inhérente uniquement à une personne hautement développée. Après tout, comme le disait Carlson : « les adultes sont des idiots sans imagination » (que ceux qui ne sont pas d'accord soient offensés par Carlson - il l'a dit), alors soyons comme des enfants, comme le conseillait le personnage du livre le plus célèbre du monde, même si vous avez aimé les cours d'anatomie à l'école. Notre cerveau, dont nous sommes si fiers des différences avec les animaux, ressemble à une immense fourmilière. Non, les cellules ne fonctionnent nulle part, elles restent silencieuses, certaines sont même trop silencieuses, et en même temps elles communiquent entre elles d'une manière étonnante. Le processus étonnant du cerveau, la création la plus parfaite de la nature, a donné lieu à une infinité de théories expliquant son fonctionnement. Il n’existe toujours pas de théorie définitive qui satisfasse tout le monde, y compris le cerveau. Cette explication ne prétend être autre chose que d’apporter un peu de clarté aux esprits qui ont vécu les « activités pédagogiques » des cours d’anatomie scolaire. Tous les êtres vivants se sont plus ou moins développés..