Vom Autor: Jeder Mensch hat die Möglichkeit, bewusst in veränderten Bewusstseinszuständen zu reisen. Transpersonale Psychologie und moderne ganzheitliche Psychotechniken oder intensive integrative Psychotechnologien (IIPT ist ein Begriff, der vom Akademiker der Moskauer Akademie der Pädagogischen Wissenschaften, Doktor der Pädagogischen Wissenschaften V. V. Kozlov, eingeführt wurde) ermöglichen es Ihnen, Ihre innere Welt zu verstehen, den Sinn des Lebens zu finden und das zu überdenken altes Wertesystem. Hierbei handelt es sich um empirische Techniken der Selbsterkundung und Selbsttransformation, bei denen in einem veränderten (erweiterten) Bewusstseinszustand gearbeitet wird. Sie sind ein System von Methoden der ganzheitlichen Transformation, das eine Synthese alter spiritueller Praktiken, einschließlich Schamanismus, und existenziell-transpersonaler Psychologie darstellt. Bei der Überprüfung der Richtung von IIPT werden die Werke von S. Grof, V.V. Kozlova, I.S. Zingerman sowie Veröffentlichungen anderer Autoren interessieren sich seit langem für mehr als die Persönlichkeit eines Menschen. Das Verlangen nach dem Transpersonalen und Transzendentalen veranlasste einen Menschen, sich dem Schamanismus, der Religion, spirituellen Praktiken und schließlich Alkohol und Drogen zuzuwenden. Eine unsterbliche Neugier auf das Unerkennbare lebt bis heute in jedem Menschen... Jeder Mensch hat die Möglichkeit, bewusst in veränderten Bewusstseinszuständen zu reisen. Transpersonale Psychologie und moderne ganzheitliche Psychotechniken oder intensive integrative Psychotechnologien (IIPT ist ein Begriff, der vom Akademiker der Moskauer Akademie der Pädagogischen Wissenschaften, Doktor der Pädagogischen Wissenschaften V. V. Kozlov, eingeführt wurde) ermöglichen es Ihnen, Ihre innere Welt zu verstehen, den Sinn des Lebens zu finden und das zu überdenken altes Wertesystem. Hierbei handelt es sich um empirische Techniken der Selbsterkundung und Selbsttransformation, bei denen in einem veränderten (erweiterten) Bewusstseinszustand gearbeitet wird. Sie sind ein System ganzheitlicher Transformationsmethoden, das eine Synthese alter spiritueller Praktiken, einschließlich Schamanismus, und existenziell-transpersonaler Psychologie darstellt. Ganzheitliche Methoden der Selbstforschung können als Zwischenzone zwischen Psychotherapie und einer integrativen Zusammenstellung von Psychopraktiken weltweiter religiöser und philosophischer Lehren angesehen werden. Im gegenwärtigen Entwicklungsstadium der Psychotherapie wird der Name „intensive integrative Psychotechnologien“ für ein breites Spektrum verwendet Psychotechnologien, die auf der Nutzung veränderter Bewusstseinszustände (ASC) des Klienten basieren, einschließlich Trance, erweiterter, psychedelischer Bewusstseinszustände sowie Zustände erhöhter Aufmerksamkeit, die durch den Einsatz verbundener Atemtechniken erreicht werden. Es ist zu beachten, dass Atempsychotechnologien (holotrope Atmung, Vibration, Rebirthing, Freie Atmung) die natürlichsten und umweltfreundlichsten Methoden zur Erreichung veränderter Bewusstseinszustände sind. Integrative intensive Psychotechnologien sind ein offener Raum für Konzepte, spekulative Modelle, Prozesse und Fähigkeiten. Der Aufenthalt dort ermöglicht es einer Person, die Integrität ihres Lebens zu erlangen und aufrechtzuerhalten. Das Spektrum der Möglichkeiten von IIPT ist sehr breit und vielfältig. Unserer Meinung nach stellt IIPT derzeit die ganzheitlichste und effektivste Richtung in der modernen Psychologie dar. Die Verwendung erweiterter Bewusstseinszustände in der psychologischen Arbeit ermöglicht es, in relativ kurzer Zeit Integration und einen Zustand der Integrität zu erreichen, während traditionell in der Psychologie verwendete Methoden, beispielsweise die Psychoanalyse (bei allem Respekt und Anerkennung), mehrere erfordern würden Jahre. Der Anwendungsbereich des IIPT erstreckt sich derzeit nicht nur auf die Arbeit mit einer Einzelperson. Der Schwerpunkt unserer Aufmerksamkeit liegt immer noch auf der Entwicklung des individuellen Bewusstseins, aber wir sprechen nicht mehr nur von Menschen mit tiefsitzenden Konflikten, mit dem Wunsch, sie zu lösen und weiterzuentwickeln, sondern auch von Klienten mit schwerwiegenderen Problemen, wie z Die vorgeschlagenen intensiven integrativen Psychotechnologien stellen eine Synthese von Ideen aus der psychoanalytischen Richtung, der Gestalttherapie, der existenziellen und transpersonalen Psychologie dar. Kontinuierliche verbundene Atmung nutzen, um Trance zu erreichenhat Analogien in Yogi Pranayama, Qigong und anderen alten Psychotechnologien. Die philosophische Ebene dieser Techniken wird durch eine reiche Palette von Ideen aus dem Buddhismus, Taoismus, Sufismus, der christlichen Mythologie sowie altägyptischen und tibetischen Traditionen repräsentiert. Die Menschheit nutzt seit der Antike das Heilungspotenzial ungewöhnlicher Bewusstseinszustände. Archäologischen Untersuchungen von Felsmalereien und antiken Grabstätten zufolge ist der Schamanismus etwa 40.000 Jahre alt. Die Meditationssysteme Hatha Yoga, Laya Yoga und Raja Yoga entstanden spätestens 10.000 Jahre vor Christus. Anthropologische Untersuchungen von mehr als der Hälfte aller Kulturen der Welt, die in den letzten fünf Jahrhunderten existierten, haben gezeigt, dass 90 Prozent von ihnen irgendeine institutionalisierte Form veränderter Bewusstseinszustände aufwiesen. Ungewöhnliche Bewusstseinszustände sind bis heute von zentraler Bedeutung für die esoterischen Bewegungen kanonischer Religionen, den Hesychasmus und viele sektiererische Bewegungen im Christentum, den Sufismus im Islam, verschiedene Yoga-Praktiken im Hinduismus, Zen-Schulen im Buddhismus und die Kabbala im Judentum Beim Schamanismus werden kraftvolle Atemübungen mit Klangformen vor dem Hintergrund des Trommelns eingesetzt. Trance-Tanz, der seit der Antike ein notwendiges Mittel zum Ausdruck von Gefühlen und Gedanken ist, die sich nicht einfach in Worte fassen lassen, ist auch eine intensive Methode, um in veränderte Bewusstseinszustände zu gelangen, die physiologisch durch eine kohärente natürliche, „tierische“ Atmung bedingt sind Methoden, die auf Beschleunigung, Verlangsamung und Atemstopp basieren, wurden im Schamanismus, in verschiedenen Bereichen des Yoga (Kundalini-Praxis, Siddha-Yoga), im Sufismus, Taoismus, Dzogchen, Zen-Buddhismus, in Vajrayana-, Hinayana- und Mahayana-Schulen und in vielen anderen spirituellen Techniken eingesetzt Die Verwendung vernetzter Atmung wurde erst in den 70er Jahren wiederentdeckt und in das Arsenal der modernen praktischen Psychologie aufgenommen, und ihre Verbreitung in der gesamten UdSSR begann heute nicht mehr hat in den meisten Ländern der Welt einen starken Platz in der Praxis der psychologischen und psychotherapeutischen Hilfe eingenommen, da sich die Welt als Ganzes in den letzten 100-150 Jahren in ihrer Entwicklung von traditionellen spirituellen Praktiken entfernt hat. Die Psychologie war die erste unter allen existierenden wissenschaftlichen Disziplinen, die sich auf die Urerfahrung, die Urweisheit der Menschheit konzentrierte, die in spirituellen Traditionen konzentriert war, auf jene Erfahrung, die im Laufe der Jahrtausende der Geschichte für das Überleben der Menschen relevant war Bewusstes Atmen wird in einer Reihe von Psychotechnologien eingesetzt, die Ph.D. Kozlov V.V. bezeichnet intensive integrative Psychotechnologien. Dazu gehören verschiedene Methoden der Selbsterforschung und Transformation in einen veränderten, erweiterten Bewusstseinszustand. Dies sind holotropes Atmen von S. Grof, Rebirthing, entwickelt von L. Orr und S. Ray, Vibration – integratives Rebirthing von D. Lenord und F. Lauth, „Freies Atmen“ als Modifikation des Rebirthing, entwickelt von S. Vsekhsvyatsky und V. Kozlov. Einen besonderen Platz nehmen dynamische und statische Meditationen, Trance-Tänze, schamanische Rituale und andere Techniken ein, die es in Kombination mit modernen Methoden der Selbstforschung und Therapie ermöglichen, dabei neurotisches oder problematisches Material bewusst oder spontan zu transformieren Der Prozess der kohärenten bewussten Atmung ist ein Weg, um RSS (erweiterten Bewusstseinszustand) zu erreichen. „Gleichzeitig ist das entstehende RSS ein natürliches physiologisches und psychologisches Phänomen“ (Kozlov V.V. Ursprünge des Bewusstseins: Theorie und Praxis integrativer Psychotechnologien / V.V. Kozlov; International Academic Psychological Sciences – Mn., 1995). das im Prozess der kohärenten Atmung entsteht und sich qualitativ von den Zuständen unterscheidet, die während tiefer Hypnose, Trance, Meditation und anderen Methoden zur Erreichung veränderter Bewusstseinszustände entstehen. RSS ist qualitativ speziell psychologisch und psychophysiologischein Zustand, der sich von Schlaf, Wachheit, pathologischen Bewusstseinsstörungen, Bewusstseinsstörungen bei der Einnahme von Alkohol, Drogen und psychedelischen Drogen unterscheidet. RSS hat eine spezifische Phänomenologie (Kozlov, 1992, 1994), zeichnet sich durch Autisierung der Sinnessphäre, Verzerrung der Zeitwahrnehmung, Hypermnesie und einige andere qualitative Veränderungen in mentalen Prozessen aus. Der Prozess der kohärenten Atmung als Weg und Mittel zur Erreichung von RSS verfügt über Eigenschaften wie Bewusstsein, Kontrollierbarkeit, Kontrollierbarkeit, Willenspräsenz, Absicht und die Fähigkeit, jederzeit zu einem normalen Bewusstseinszustand zurückzukehren. Wenn Sie den Atmungsprozess untersuchen, können Sie feststellen, dass die meisten Menschen die meiste Zeit nicht atmen . Sie atmen kurz ein, halten den Atem an, atmen dann lange aus und machen dann eine weitere lange Pause vor dem nächsten Atemzug. Der Zeitaufwand für das Ein- und Ausatmen ist geringer als für Pausen. Eine wirksame Methode, die das Gleichgewicht des Stoffwechsels im Körper aufrechterhält, ist die natürliche Atmung, bei der zwischen Ein- und Ausatmen keine Lücke besteht: Die Einatmung geht sanft in die Ausatmung über, die Ausatmung in Einatmen, wodurch ein einziger Zyklus entsteht, ein perfektes kreisförmiges Mandala. In diesem Fall erfolgt die Einatmung mit Muskelanstrengung, flexibel und elastisch, die Ausatmung erfolgt völlig entspannt, man lässt die Ausatmung einfach los, man kontrolliert sie nicht und es passiert von selbst. Es ist zu beachten, dass beim holotropen Atemformat eine erzwungene Ausatmung zulässig ist. Wenn eine Person etwa eine Stunde lang kohärent atmet, gelangt sie in einen Zustand erweiterten Bewusstseins und erhält so Zugang zu alten Bildern und emotionalen Zuständen, die in der Atmosphäre unterdrückt wurden Unterbewusstsein. Durch die Fortsetzung des Zustands der verbundenen Atmung können Sie einen Zustand erreichen, in dem die Unterdrückung aufgehoben wird und diese Bilder keine negative Ladung mehr tragen. Mit Hilfe der bewussten Arbeit mit Atem und Körper kann eine Person die Folgen eines psychischen Traumas lindern , die Folgen von Stress loswerden und lernen, in ungewöhnliche Heilungszustände zu gelangen, die mit Betäubungsmitteln konkurrieren können. IIPT ermöglicht es Ihnen, tiefe transpersonale Erfahrungen mystischer und transzendentaler Natur herbeizuführen und kathartische Prozesse, positive persönliche Veränderungen, persönliches Wachstum und Selbstbewusstsein zu fördern. Wissen. Atempsychotechniken fördern wichtige Einsichten (nicht-logische Einsichten) hinsichtlich der Probleme, den Sinn des Lebens zu finden. Sie helfen bei einer radikalen Transformation der Ansichten über das eigene „Ich“ und die Welt um ihn herum, über Leben und Tod, steigern die kreative Aktivität, erweitern den spirituellen Horizont und harmonisieren die Beziehung eines Menschen zur Welt um ihn herum und zu anderen Menschen Die Arbeit in einem veränderten Bewusstseinszustand führt einen Menschen durch die Lebensebenen Tod und Wiedergeburt, biografische Erfahrung, perinatale und transpersonale Erfahrung. Als Ergebnis des Durchlaufens des Atmungsprozesses extrahiert eine Person aus den Tiefen des Bewusstseins oder Unterbewusstseins Material, das zum Zeitpunkt des Prozesses vorrangig und problematisch ist, und transformiert es durch spontane und spontane oder bewusste Integration des manifestierten Materials mit dem Bewusstsein Der Atemprozess führt zur Offenlegung willentlicher und kreativer Potenziale, trägt zur Steigerung der Stressanpassungsfähigkeit und zur Stimulierung des sozialen Erfolgs bei und ist nicht nur für die Therapie von Interesse, der Prozess kann ein neues Licht auf die philosophischen Probleme der menschlichen Existenz, den Sinn und Zweck des Lebens werfen , die Psyche, das Bild der Welt als Ganzes. Die Aufgabe von IIPT ist es, jedem einzelnen Menschen bei der Erforschung seiner inneren Welt zu helfen. Die Arbeit wird mit denjenigen durchgeführt, die ihre Einstellung zum Leben, zu sich selbst, zu ihren persönlichen Grundlagen und ihrem Wertesystem überdenken möchten. Kurzum: Basierend auf den neuesten Erkenntnissen auf dem Gebiet der Psychologie wird die persönliche Entwicklung der Klienten sichergestellt. IIPT-Instruktoren sind eine Art Führer in die Tiefen der menschlichen Natur und helfen einem Menschen, seine unbekannte innere Welt zu entdecken und dabei zu helfen, den Wunsch nach einer ganzheitlichen Transformation zu erfüllen. Verborgene Tiefen entdecken.