Iedereen kan zich een gezond lichaam voorstellen. Maar het is veel moeilijker om je voor te stellen hoe een psychologisch gezond persoon eruit ziet, maar het is nog steeds mogelijk. Laten we beginnen door mentale en psychologische gezondheid niet te verwarren. Dit laatste was tot voor kort een integraal onderdeel van de geestelijke gezondheid, die betrekking heeft op individuele mentale processen en mechanismen, namelijk: geheugen, sensatie, aandacht, perceptie, denken, enz. Psychologische gezondheid heeft betrekking op het individu als geheel. Dit is een zich voortdurend ontwikkelende reeks mentale eigenschappen van een persoon, die zorgt voor harmonie tussen de behoeften van het individu en de samenleving, en het individu oriënteert om zijn levenstaak te vervullen. Tegelijkertijd zijn psychologische afwijkingen gemakkelijker te corrigeren dan mentale afwijkingen. Hoe ziet een psychisch gezond mens eruit volgens psychologen? Er zijn verschillende kwaliteiten die de psychologische gezondheid helpen bepalen. Ten eerste is een psychologisch gezond persoon realiteitsgericht. Iedereen begrijpt dat je aandacht moet schenken aan wat er gebeurt, de situatie nuchter moet beoordelen en op de een of andere manier aan dit leven moet deelnemen. Anders gaat het voorbij. Ten tweede accepteert een psychologisch gezond persoon zichzelf en de mensen om hem heen zoals ze zijn. Mee eens, dit is erg moeilijk. Je wilt tenslotte altijd dat mensen op zijn minst af en toe hun domheid zien en het goede in ons opmerken. In het woordenboek van Ozhegov lezen we: "Spontaan - ontstaan ​​​​door interne redenen, zonder directe invloed van buitenaf, spontaan." Dat wil zeggen, een persoon gedraagt ​​zich spontaan als hij doet wat hij wilde. Misschien schendt dit iemands ideeën over fatsoen en gedragsregels. Maar zonder deze belangrijke kwaliteit zouden we allemaal hetzelfde zijn. Strikte naleving van de gedragsregels is immers onmogelijk. Ieder mens moet in de eerste plaats weten wat hij zelf wil, zodat zijn leven succesvol is, zodat hij wil leven. Ten vierde, wanneer er zich problemen voordoen bij een psychologisch gezond persoon, begint hij zijn geliefde niet te kwellen zichzelf niet verwijten dat hij in de problemen is gekomen, maar onderzoekt zijn probleem onder zijn eigen interne microscoop van het denken. En zelfs als er zich een probleem in hemzelf voordoet, zoekt hij het probleem in zichzelf, en niet zichzelf in het probleem. In de vijfde plaats heeft een psychologisch gezond persoon, vreemd genoeg, eenzaamheid nodig. Het is simpelweg onmogelijk om altijd in de maatschappij te zijn. Je kunt stoppen een psychologisch gezond persoon te zijn. En eenzaamheid geeft ons niet alleen een pauze van lawaai, drukte en mensen, maar helpt ons ook om ons te concentreren op de enige persoon die altijd bij ons is. Ten zesde is een psychologisch gezond persoon autonoom en onafhankelijk. Simpel gezegd: gratis. Hij heeft bij het nemen van beslissingen geen constante goedkeuring nodig van zijn acties, trappen en slagen. Hij kan dit zelf doen als hij begint te twijfelen. Ten zevende heeft hij niet de neiging om mensen en zijn omgeving op een stereotiepe manier waar te nemen. Ja, als er alleen maar wit en zwart is, is deze slecht, omdat Vasya dat zei, en deze is goed, volgens Manya kun je gek worden. Waar zijn dan mijn mening en het recht van ieder mens om te veranderen? Ten achte: spiritualiteit. Deze categorie kan vanuit verschillende standpunten worden beschouwd. De eerste is psychologisch. Spiritualiteit is kennis, het nastreven van de waarheid. Het impliceert een harmonieuze interactie met de wereld en geeft iemand de opdracht om naar de zin van het leven te zoeken, een levenstaak te vervullen, zonder welke een gevoel van gemoedsrust en persoonlijk geluk onmogelijk is. Het houdt verband met het geloof in God. De Heilige Geest werkt in ieder mens. De mens is een icoon, en de zin van zijn leven is om tot zichzelf te komen, om zijn eigen waarde te realiseren, omdat God niet ergens in de hemel is, maar op aarde, in alles wat hier is, dat we hebben en in ons. Dit betekent dat we alles om ons heen moeten behandelen alsof we God zijn. Het is duidelijk. Een gezond persoon zal zichzelf niet als een ander dier beschouwen als hij weet dat hij psychologisch gezien een persoon iseen gezond persoon is in staat tot nauwe relaties met mensen. En tot slot nog drie parameters, maar niet de laatste (psychologen zijn nauwgezette mensen): de aanwezigheid van gevoel voor humor, hoge creativiteit en lage conformiteit. De humor is niet agressief. Dit is hoe hij is: een psychologisch gezond persoon. Wees ook zo. Psychologisch gezond! De gezondheidspsychologie begint zich nog maar net te ontwikkelen. Een aantal factoren hebben hieraan bijgedragen: 1. Bechterew was de eerste die aandacht besteedde aan de psychologie van gezondheid. Hij zei dat de belangrijke en belangrijkste voorwaarde voor de ontwikkeling van de persoonlijkheid de aard van het organisme, het erfgoed en de antropologische kenmerken zijn die de basis vormen voor de ontwikkeling van de persoonlijkheid.2. De volgende factor houdt verband met de omstandigheden van conceptie en ontwikkeling van het menselijk lichaam. Een ongunstige factor, een voorwaarde voor de conceptie van een individu, brengt degeneratieve kenmerken van het nageslacht met zich mee (slechte erfelijkheid, ziekte van de moeder tijdens de zwangerschap en tijdens de conceptie). Dit alles heeft invloed op het feit dat het lichaam van het kind kwetsbaar is en zich zeer slecht ontwikkelt. Als je niet genoeg goede voeding geeft, wordt het proces van volledige ontwikkeling verstoord.3. Economische omstandigheden beïnvloeden de persoonlijkheid.4. Alcoholisme vormt een reële bedreiging voor onze natie.5. Hardwerkend, gematigd leven. We moeten een gezonde levensstijl leiden. Psychotherapeutische encyclopedie./Ed. BD Karvasarski. 2e uitgebreide en herziene editie. - St. Petersburg. - 2002. Gezondheidspsychologie is een complex van specifieke educatieve, wetenschappelijke en professionele bijdragen van de psychologie als een wetenschappelijke discipline voor het bevorderen en in stand houden van de gezondheid, het voorkomen en behandelen van ziekten, het identificeren van etiologische en diagnostische correlaten van gezondheid, ziekte en aanverwante zaken. disfuncties, evenals de analyse en verbetering van gezondheidszorgsystemen en de vorming van gezondheidsstrategieën (beleid). Gezondheidspsychologie omvat de praktijk van het handhaven van de menselijke gezondheid vanaf de conceptie tot de dood. (Health Psychology V.A. Ananyev 2001) De huidige situatie in de psychologie wordt gekenmerkt door de confrontatie van vele scholen, richtingen, nieuwe methodologische en psychotechnische benaderingen om het onderwerp en de taken van de oude wetenschap van de psyche te begrijpen onderwerp van de psychologie: fysiologisch, psychoanalytisch, behavioristisch, existentieel-humanistisch, transpersoonlijk, communicatief, integratief. Integratieve psychologie, die de psychologische gezondheid bewaakt, houdt in dat maximaal gebruik wordt gemaakt van de mogelijkheden van dialoog met vertegenwoordigers van alle vijf de gebieden van de psychologie, waardoor ideeën kunnen worden uitgebreid. over benaderingen en onderzoeksmethodologieën toegepast op de studie van de mentale realiteit De strategie van de integratieve psychologie is het begrijpen van de menselijke natuur door middel van integratie, vergezeld van kritische reflectie, synthese van verschillende tradities, benaderingen, logica, diagnostische en psychotechnische hulpmiddelen, met behoud van hun autonomie. in de daaropvolgende ontwikkeling. De essentie ervan ligt in multi-vlakke, multidimensionale, multi-niveau, multi-vector analyse, die de mogelijkheid creëert van een kwalitatief ander onderzoek, waarbij aspecten van veelheid, dialogiciteit en multidimensionaliteit van het mentale worden opgenomen in het analysevlak. Het fenomeen integratieve psychologie claimt geen monopolie op de waarheid, maar biedt een vrije werking van multidimensionale kennis die verband houdt met de meest productieve tradities die op het probleemgebied werken en hun diagnostische, psychotechnische instrumenten de multidimensionaliteit van waarheid, positiviteit, correlatie, ontologisch pluralisme. In het integratieve model begrijpen we het individu en groepen als complexe, open, uit meerdere componenten bestaande systemen die in staat zijn homeostase te ondersteunen, een snelle interactie met de omgeving, in staat tot aanpassing, zelfontplooiing en generatie. van nieuwe structuren en subsystemen in overeenstemming met de huidige situatie en nieuwe voorwaarden voor.