Dépassement des limites de Soi, perte de Soi (expérience spirituelle, réalisation spirituelle). Une variante de la supersanté dans l'approche Gestalt est un rejet progressif de l'ego en tant qu'image illusoire de soi, la perte de la fausse identité et de l'individualité (s'identifier avec son ego) et le dépassement des limites du Soi - transcendance et fusion avec le plus haut réalité (la soi-disant conscience de l'Unité - interconnexion mondiale ). Atteindre la conscience spirituelle (illumination) : renoncement aux désirs et aux passions (perte de soi), atteindre la paix et l'harmonie (indifférence créatrice à l'égard de la vie et de ses événements, non-attachement aux manifestations du psychisme ou aux événements de la vie), conscience de sa vraie nature et la vraie nature des gens autour (réalisation de la transnoia - la capacité de voir le Divin en tout et en chacun, la perception de la vie comme une école de croissance spirituelle, la réalisation de la vision divine et des niveaux supérieurs de connaissance spirituelle). Personnalité psychologiquement saine. Soi. Au sens le plus large, c'est ainsi qu'une personne vit sa vie, le processus de la vie lui-même, le destin d'une personne (à mon avis, la meilleure compréhension du Soi a été proposée par P. Goodman : « Le Soi est un artiste qui dessine la vie » ). C'est l'unité, la relation d'une personne avec le monde à travers la vie (être-au-monde). Healthy Self est un processus d'adaptation créative spontanée et constante à la vie, vivant la vie de manière créative, créative, comme s'il « jouait à la vie », facilement, comme un enfant jouant à des jeux, étant à la fois réalisateur, acteur et spectateur de ce jeu de la vie. , la capacité de dire « oui » ce que vous aimez, ce qui est proche et « non » de ce que vous n'aimez pas - c'est-à-dire faire constamment des choix, qui forment l'image individuelle du destin d'une personne (le soi façonne la vie d'une personne à travers la création et la sélection de figures dans l'environnement, créant ainsi le monde humain lui-même). Le Soi réalise également la croissance personnelle constante d'une personne (Le Soi peut être ressenti comme la présence d'un certain potentiel en soi, comme un « Soi potentiel », que je peux devenir, comme la découverte de quelque chose de nouveau en moi-même et dans le monde qui peut être intégré de manière créative en moi-même et dans ma vie). Le soi peut également être ressenti comme un sentiment de justesse de la vie, de vivre exactement la vie que vous souhaitez, comme elle devrait l'être (c'est un sentiment très profond et individuel de satisfaction à l'égard de votre destin).Personnalité. Ce sont toutes les idées qu'une personne a sur elle-même, la réponse à la question « Qui suis-je ? », c'est-à-dire un système d'identifications diverses à certains rôles sociaux et interpersonnels et la prise d'obligations associées à ces rôles (manifestations de responsabilité personnelle) . En même temps, ce ne sont pas des masques : les idées d'une personne mature en bonne santé sur elle-même (« le Soi réel, le Soi réel ») sont assez larges, la personnalité mature est consciente de toutes ses contradictions et de ses côtés, de ses avantages et de ses inconvénients, et accepte lui-même. Il s’agit de la sous-structure/fonction du Soi, qui fait directement des choix et prend des décisions sur deux : conscience et choix parmi une variété de désirs et de besoins de celui qui est pertinent ici et maintenant. L’ego est vécu comme une manifestation de la volonté, de l’activité et de la prise de décision du Moyen. Il s’agit d’un moment de plein contact, d’interaction avec le monde extérieur, les gens ou la prise de conscience de son propre besoin (une figure), par exemple « nous nous enlaçons ». Id (Il). Le Ça contient l'inconscient d'une personne, qui peut se manifester dans le comportement, les rêves, les processus corporels, les postures, la respiration, les fantasmes et les images : une personne en bonne santé s'efforce d'avoir une plus grande conscience de ses processus inconscients et de leur intégration dans la conscience (tous les processus assimilés et tous les processus passés). les expériences font partie de la Personnalité ), la conscience des besoins de votre corps, du corps - le désir de se reposer, de se détendre, d'avoir des relations sexuelles, de boire, de manger (sensation de faim physiologique), de prendre une position plus confortable, etc. Tout cela conduit finalement à la santé somatique du corps, à des niveaux névrotiques et limites. Violations de la fonction de personnalité. Au niveau névrotique, les dysfonctionnements de la fonction Personnalité se manifestent par des idées inadéquates sur soi-même :une personne peut se considérer pire qu'elle ne l'est réellement, laide lorsqu'elle est plutôt gentille, ou infructueuse par rapport à beaucoup de gens, sa vie ne semble pas si mauvaise (dépression : lorsqu'une personnalité rigide fait constamment pression sur une personne, en disant qu'elle est ne sera jamais assez bon); une fille peut se considérer comme « grosse » alors qu’elle est au bord de l’épuisement corporel (anorexie mentale). Avec le développement de la personnalité névrotique, une faiblesse de la fonction de la personnalité est possible (trouble de la personnalité antisociale, lorsqu'une personne n'est pas consciente des conséquences de ses actes, se comporte de manière irresponsable, elle n'a pas peur), une polarité extrême de la personnalité avec un trouble de la personnalité limite (un une personne perd la capacité de percevoir les demi-teintes, une personne avec un trouble limite de la personnalité perçoit trop durement les rôles polaires - suis-je une bonne personne ou un scélérat ?), avec un trouble de la personnalité obsessionnel-compulsif, la fonction de personnalité est hypertrophiée (tendance à une hyper-responsabilité excessive ). Types de perte de fonction du Moi : Types de perte de fonction du Moi dans le cycle de l'expérience Confluence (fusion). Avec confluence du premier type (désensibilisation), il se produit une fusion de sensations, difficulté ou impossibilité d'identifier une figure : besoin, désir, sentiment. Une personne peut confondre sa faim mentale et sa faim et son appétit physiologiques, physiologiques, et ne pas reconnaître le sentiment de satiété (comme dans le cas de la boulimie mentale, de la suralimentation compulsive et de l'obésité) ; peut cesser d'entendre, devenir sourd si quelque chose lui est insupportable à entendre (surdité hystérique, trouble de conversion) ; supprimer certaines expériences très fortes, dépersonnaliser avec elles, ne pas entrer en contact (expérience de perte lors de la perte d'un enfant, syndrome de stress post-traumatique). Avec les maladies psychosomatiques, une personne peut ne pas reconnaître ses sentiments et ses désirs. Avec la confluence du deuxième type, une fusion se produit avec une autre personne ou un autre groupe de personnes (symbiose), lorsque ses besoins ne sont pas mis en évidence et non réalisés, la personne accepte sans réserve tout ce que l'autre propose, restant finalement malheureuse et insatisfaite, risquant de vivre une vie qui n'est pas la sienne (cela se fait, pour apaiser, faire plaisir à un proche, pour être agréable, pour ne pas entrer en conflit, pour ne pas se disputer « pour des bagatelles »). Il s'agit d'un exemple classique de relation de codépendance avec la dépendance à l'alcool ou aux drogues, lorsque le partenaire consacre toute sa vie à satisfaire/combattre la dépendance de son mari/femme/fils/fille, et qu'il ne reste plus de temps pour sa vie et sa vie. propre bonheur. Avec le développement de la personnalité névrotique, ce type de perte de la fonction du moi se manifeste principalement par un trouble de la personnalité dépendante, lorsqu'une personne a tendance à nouer des relations symbiotiques avec d'autres personnes (son partenaire), pour finalement devenir progressivement de plus en plus dépendante d'elles, leur confiant le soin de prendre soin d'elles. décisions concernant toute sa vie ; Les personnalités limites aspirent également à la fusion à certains moments ; avec le trouble de la personnalité hystérique, une personne recherche la fusion avec l'attention des autres et en dépend. Avec la confluence, le Soi se sent entouré d’obscurité oppressante. L'introjection est un processus d'assimilation et d'acceptation non critique de croyances, de points de vue, de positions et d'opinions étrangères au Soi. Il s'agit d'un ensemble d'obligations diverses, d'interdictions, dites imposées dans l'enfance ou à un âge ultérieur. Shuddismes (« Je ne devrais pas montrer mes sentiments », « Je ne devrais pas me mettre en colère »). En cas de suralimentation compulsive et d'obésité, un certain nombre d'introjects appris dans l'enfance conduisent à une perturbation de la formation du sentiment de satiété - « Tout ce qui est mis sur la table doit être mangé », « Il faut manger beaucoup lors d'un festin de famille donc afin de ne pas offenser l'hôtesse", "Mangez pour une utilisation future - plus tard, il n'y aura plus de nourriture." Dans le cas de l'anorexie mentale et de la boulimie mentale, des exemples irréalistes d'apparence idéale provenant des réseaux sociaux et des médias sont introjectés sans critique, souvent réalisés à l'aide de Photoshop ; , etc. sont typiques.Dans la dépendance à l'alcool, le toxicomane s'efforce d'introjecter, de « boire » son environnement, pour qu'il n'ait besoin de faire aucun effort, pour que tout lui-même « coule » vers lui facilement et tout fait, et qu'il n'ait qu'à « boire » et avaler. Au niveau limite de la psychopathologie, l'introjection est la plus caractéristique d'une personnalité masochiste (le désir de recevoir de la douleur pour le plaisir d'une approbation externe) et d'un trouble de la personnalité obsessionnelle-compulsive (le soi n'est pas seulement enseveli sous de nombreuses introjects, shuddisme et devrait, mais une telle personne grimpe généralement sur les autres avec ses conseils non sollicités, enseigne aux autres comment « devrait » et comment « correctement » faire les choses, vivre, respirer, etc.). Avec l'introjection, le Soi se sent étranger à ce qu'une personne considère comme normal. Dans le développement pathocaractérologique de la personnalité, la projection de catharsis est la plus caractéristique du trouble de la personnalité paranoïaque, lorsqu'une personne attribue aux autres ses qualités négatives, ses émotions et ses besoins (colère, conflit : « Pourquoi me regardes-tu comme ça ? tu as des ennuis ? »), ce qui ne suit pas. Ils l’admettent : ce ne sont pas eux qui sont si aigris et méfiants, mais tout le monde autour d’eux prépare quelque chose de mal, ils veulent faire du mal d’une manière ou d’une autre, ils « regardent de travers ». Dans le trouble de la personnalité schizoïde, nos propres peurs, besoins et désirs sont projetés dans le monde imaginaire intérieur. Lors de la projection, le Soi ressent une lacune dans l'expérience où une personne est convaincue de son authenticité sensorielle. Rétroflexion. Avec la rétroflexion de la catharsis, une personne retient les actions qu'elle aimerait faire à une autre personne (par exemple, frapper, crier) et retourne ces actions contre elle-même (autocritique, auto-accusation, actions auto-agressives - se coupe les mains, se frappe la tête) : à la suite d'une retenue inacceptable, des émotions inacceptables du point de vue d'une personne, des compulsions de retenue apparaissent - divers rituels (vérifiez si la porte est fermée, si le gaz est éteint : un symbole de peur que quelque chose de dangereux ne passe à travers) ; avec les compulsions d'expulsion, une personne cherche au contraire à expulser, à se débarrasser des émotions inacceptables à l'aide de rituels (lavage constant des mains, brossage des dents). Dans les cas où des impulsions agressives sont dirigées contre elle-même, une personne éprouve cela comme une dépression, des pensées suicidaires (« le chien d'en haut » (personnalité dure) veut la mort du « chien d'en bas » (Ego), ce qui peut finalement conduire à l'anéantissement. du Soi en cas de tentative de suicide réussie), maladies psychosomatiques. La rétroflexion de la catharsis peut être exprimée par des mots tels que « Je me déteste », « Je me gronde », « Je suis dégoûté de moi-même » (en règle générale, dans l'environnement ou dans le passé de ces personnes, il y a une personne qu'elles détester et vouloir gronder, qui les dégoûte). La fermeture rétroflexive des frontières et l'isolement de soi de l'environnement conduisent au développement d'un trouble de la personnalité schizoïde. Avec la rétroflexion, le Soi se sent perdu, exclu de l'environnement. Déflexion. Avec la déflexion, une personne évite un sujet qui est dangereux pour elle-même, afin que de puissantes émotions réprimées ne se manifestent pas - à la suite d'un traumatisme mental, une personne essaie d'oublier ce qui s'est passé (ou en fait, le traumatisme est amnésique avec amnésie dissociative ), n'aime pas parler de cet événement, évite d'aborder ce sujet, n'oubliez pas de visiter des lieux associés à un traumatisme mental (l'évitement est l'un des symptômes clés du trouble de stress post-traumatique). Au niveau limite, une personne évite la communication avec d'autres personnes, les réunions, évite les activités sociales et professionnelles - l'énergie est redirigée vers la zone médiane des processus mentaux (trouble de la personnalité évitante (hypertrophie du moi). Avec l'égoïsme, une personne est exclusivement occupée de elle-même - de ses pensées, de ses sentiments, de ses problèmes, de son apparence, une personne s'observe constamment et contrôle chacune de ses manifestations et expressions ; dans les cas extrêmes, l'hypertrophie du moi conduit à un trouble de la personnalité narcissique. Avec l'égoïsme, le Soi ressent le vide sans besoins ni intérêt. Troubles de la fonction personnalité. Pour la schizophrénie.