Existem pessoas para quem é importante fundir-se psicologicamente com alguém, para que “eu” e “nós” sejam um e o mesmo. Caso contrário, permanecem inquietos e aparentemente “incompletos”. Se você tem um parceiro, precisa tomá-lo totalmente para você. Imagine um homem que precisa se fundir psicologicamente com alguém. Se sua mãe fosse o seu mundo inteiro, mas ele ainda assim se casasse, ou ele deixaria constantemente sua esposa pela mãe, sem a qual ele seria incompleto, ou apagaria sua mãe de sua vida e a substituiria por sua esposa. Ou seja, uma nova mãe. Imagine que uma mulher precise se fundir psicologicamente com alguém. Ela conhece um homem - e isso é fusão de amor. Então nasce uma criança - ela se funde com a criança e afasta o homem. O amor de fusão não permite que uma terceira pessoa participe do relacionamento. Às vezes, pessoas com problemas simbióticos pronunciados dividem os grupos em dois campos. Isto já contém o início da separação, uma tentativa de ter uma identidade (dividindo todas as pessoas em “nossas” e “não nossas”). Imagine, por exemplo, um adolescente que ainda tenta desesperadamente quebrar a simbiose e se sentir separado, mas demonstra comportamento de protesto não com a mãe, mas com os professores. "Os professores são ruins." - “Mamãe e eu estamos bem.” Não existe “eu” deste menino como tal. Em vez disso, existe uma espécie de “mamãe e eu” inextricável. Mamãe está cansada de proteger a si mesma e a seu filho da escola do mal. – Imagine que você é psicólogo. Se você começar a simpatizar com o menino (sim, os professores podem estar errados), então você se encontrará no acampamento onde estão esses “mamãe e eu”. Se você começar a esclarecer algo sem mostrar claramente a ele que tudo gira em torno dos professores, então para ele você rapidamente se encontrará no campo dos professores do mal contra a boa unidade chamada “mamãe e eu”. sobre o mecanismo de divisão - processos intergrupais, “nós” e “eles”. É da natureza humana ser tendencioso em favor dos próprios. Cada nação atribui a si mesma boas qualidades morais, enquanto outra nação as considera piores moralmente. Além disso, os mais diversos povos do mundo lhe dirão que possuem uma linguagem particularmente bela, rica em meios expressivos. Não apenas cada nação é tendenciosa a favor de si mesma, mas também da família, às vezes da equipe. Aqui estão dois professores sentados no auditório assistindo a um espetáculo de apresentações amadoras. Um diz ao outro: “Parece que a nossa escola tem as crianças mais bonitas”. A outra lhe responde: “E é assim.” Quanto à cisão, deve-se acrescentar que a obsessão de dividir-se em bons amigos e maus estranhos piora em situações de conflitos intergrupais (e é mais aguda em situação de guerra). Isto é o que acontece com cada um de nós: no início, o homem em massa (pertencente a um grupo unido e indiferenciado) torna-se separado através de uma luta desesperada de separação. De acordo com o princípio: “Eu não sou você. Nós não somos Eles.” Em seguida, uma pessoa tem que atingir o próximo estágio de maturação psicológica para chegar à sociabilidade madura. E essa pessoa será uma pessoa individual. Ele valoriza os relacionamentos, mas não precisa se fundir com alguém em simbiose. Ele também pode valorizar muito o seu grupo (incluindo a equipe, a família, as pessoas), mas não precisa considerar esse grupo totalmente ideal e infalível. Não existem tais grupos, nem tais famílias, nem tais nações. Mas uma pessoa madura é capaz de se ver como um todo (em conexão com suas qualidades, maravilhosas ou nem tanto), e agora é capaz de ver e apreciar seu grupo em sua integridade e complexidade. Agora a pessoa é capaz de assumir responsabilidade pessoal. . Capaz de cooperar e de ter opinião própria, que pode ou não coincidir com a opinião da maioria. Só que, ao contrário de uma pessoa com problemas de separação, os confrontos não têm valor por si só. Ele já se sente separado, e o confronto é um caso especial quando a questão se revela fundamental. Mas mesmo pessoas maduras e grupos maduros tendem por vezes a regredir. E, portanto, quando um grupo é dominado por um único impulso, ou quando nele.