Het coronavirus is een epidemie die ons begin dit jaar heeft getroffen. Maar aanvankelijk werd het coronavirus niet gezien als een bedreiging voor de hele wereld op planeet Aarde. Maar zodra de mensheid besefte dat het coronavirus ernstig was, werden sociale netwerken snel gevuld met foto’s van naakte meisjes. Zowel totaal onbekende als wereldsterren. Sommigen van hen dragen medische maskers, sommigen dragen exclusieve haute couture-maskers, sommigen hebben open gezichten. Maar het belangrijkste is dat het lichaam naakt is en dat alle charmes aan het publiek worden getoond. Degenen die de geschiedenis niet goed kennen, beginnen te denken dat echte ‘sterren’ en degenen die zichzelf om de een of andere reden als zodanig beschouwen, eenvoudigweg proberen zichzelf op de een of andere manier te promoten tijdens de periode van inactiviteit tijdens quarantaine. Maar degenen met een goed geheugen, die kunnen vergelijken, hebben waarschijnlijk gemerkt dat dergelijk vrouwelijk gedrag de standaard is voor alle catastrofale gebeurtenissen in de geschiedenis. Vrouwen probeerden zich in tijden van crisis publiekelijk uit te kleden, lang vóór de komst van foto's en video's, vóór de publicatie van kranten, en nog meer - vóór het tijdperk van internet en Instagram. Dit heeft dus absoluut niets met PR te maken. Elke oorlog, elke revolutie, elke hongersnood, elke epidemie - en het is aan jou: socialites en niet zo socialites hebben moeite met het bedwingen van hun acute verlangen om zich ergens op een warme plek, op straat of gewoon bij het raam uit te kleden, om te pronken hun lichaam zo winstgevend mogelijk te maken. ‘Een feestmaal tijdens de pest’ uitgevoerd door vrouwen is vaak stereotiep: draag mooi ondergoed, zuig je buik in, steek je borst uit en probeer aan zoveel mogelijk mensen over te komen. Natuurlijk - in de eerste plaats voor mannen. Waarom doen ze dit? Het antwoord ligt in die aspecten van de psychologie die we van onze voorouders hebben geërfd: primaten, apen. Waarnemingen door zoölogen laten zien: wanneer groepen chimpansees tijdens een periode van droogte een gebrek aan voedsel beginnen te ervaren, vergroten ze hun mobiliteit, beginnen ze te bewegen en verlaten ze hun gebruikelijke leefgebieden. Hierdoor vinden willekeurige ontmoetingen tussen verschillende groepen apen plaats. Dit gaat uiteraard gepaard met uitbraken van wederzijdse agressie tussen mannen, in ieder geval neemt de emotionele spanning toe en gaat van de schaal. Soms resulteert het zelfs in regelrechte gevechten tussen groepen. Op dit moment veranderen vrouwen ook hun gedrag: ze beginnen op alle mogelijke manieren de aandacht van mannen te trekken, zowel die van henzelf als die van vreemden. Ze draaien hun rug naar hen toe, buigen hun rug uitnodigend, enz. Experts noemen dit gedrag van vrouwen demonstratiegedrag. Er wordt aangenomen dat in een moment van gevaar, wanneer er een gebrek aan middelen is, de concurrentie logischerwijs toeneemt tussen vrouwtjes, die aan alle omringende mannetjes moeten bewijzen dat het zinvol is om een ​​bepaald vrouwtje (en haar welpen) te redden en te voeden¸ en niet anderen. Vrouwtjes uit verschillende groepen streven er niet alleen naar om het verlies van hun ‘doelgroep van mannen’ te voorkomen, maar ook om deze uit te breiden ten koste van andere mannen: plotseling blijken ze winstgevender en succesvoller te zijn dan de bestaande. Omdat de vrouwtjes zelf niet onderling vechten, wordt er een 'schoonheidswedstrijd' gelanceerd, een informatieduel op afstand, waarbij de winnaar de grootste kans heeft op bescherming tegen mannen, waardoor haar sociale rang, voedsel en voortplanting toenemen. Hoogstwaarschijnlijk is dit dit Een eeuwenoud gedragscomplex dat tijdens een crisis een rol speelt, dwingt de meest actieve vrouwen om erotische en demonstratieve gevechten en competities met elkaar aan te gaan om het maximale aantal likes en reacties te verzamelen. Dit is hun ‘overlevingsstrategie’, de strategie om de meest succesvolle mannen te motiveren voor ‘sponsoring’, de strategie om een ​​signaal naar de buitenwereld te sturen: ‘Kijk mij aan! Ik ben nog zo jong en mooi! Het is zeker logisch om mij eerst te redden! Vergeet mij niet, ik zal nog steeds nuttig voor je zijn!!!”Deze versie van de uitleg maakt duidelijk waarom crises in de samenleving automatisch de seksuele activiteit vergroten, inclusief demonstratieve activiteit bij vrouwen - dit neemt tegelijkertijd toe hun kansen op persoonlijke verlossing, plus.