Do autor: O caso é descrito com o consentimento do cliente “A atividade mais preciosa e intensa para as crianças é o brincar. Talvez possamos dizer que a criança brincando se comporta como um poeta, criando seu próprio mundo numa nova ordem que lhe agrada” (Freud, 1908). O jogo é a principal ponte entre o mundo interior da criança e o psicólogo durante a sessão. Isso se deve principalmente ao fato de que a experiência de vida de uma criança é muito mais ampla do que ela poderia contar em palavras. Esta é a principal diferença entre terapia para adultos e crianças. M. Klein, que desenvolveu um método de análise de crianças baseado na observação de brincadeiras, argumentou que brincar para uma criança é uma atividade séria, e não um entretenimento banal ou um exercício de domínio do ambiente material. Ela entendia a brincadeira como uma expressão simbólica dos conflitos e angústias da criança, utilizando-a como ferramenta analítica. A linguagem simbólica do jogo permite que a criança fale sem restrições sobre as experiências internas que estão na origem das enfermidades e problemas com os quais recorreu ao especialista. Presto atenção em quais objetos a criança escolhe (pessoas, animais, veículos, plantas), o que acontece entre os brinquedos (objetos de competição, guerra, aventura ou jogo não entram em contato entre si), com quais emoções o espaço lúdico é preenchido. , como é organizado seu comportamento no processo. Isso permite entender quais são os motivos que motivam a criança, o que a preocupa, quais são suas principais dificuldades e problemas. Exemplo clínico. Publicado com autorização do cliente. Sessão com um menino de 4,5 anos e sua mãe, o motivo da visita foi a gagueira. Enquanto conversávamos com sua mãe, M. trouxe uma lagarta de plasticina, que moldou estritamente de acordo com a amostra. desenhado na caixa, para que todas as cores e formas correspondam exatamente. Comentei que, aparentemente, ele queria me mostrar que estava fazendo tudo certo, ao que M. assentiu. A mãe, por sua vez, disse que na família eles estabelecem padrões muito elevados para M., e também compartilhava a ansiedade que antes a atormentava de que M. não estaria suficientemente desenvolvido. Assim, M. não teve escolha a não ser não decepcionar os pais e se esforçar para fazer tudo com perfeição, o que gerava uma tensão muito elevada e um medo constante de cometer um erro. Assim, o corpo da lagarta é para M. uma expressão objetiva desse padrão. Na sessão seguinte, como pagamento simbólico pela aula, M. trouxe um desenho no qual retratava membros de sua família em forma de robôs. M. comenta: “Papai robô diz: fique parado! E estamos todos de pé." A família segue regras muito específicas e rígidas em relação a M., tem medo de dar-lhe folga, de diminuir o controle, M., por sua vez, sente falta de flexibilidade em relação a si mesmo, levando em consideração suas necessidades individuais e capacidades, ele tem pouco espaço para improvisação, autoexpressão, seguindo apenas um padrão claramente formado. M. encontra uma lagarta da última lição e se envolve em uma brincadeira com ela, retratando uma enorme onda na caixa de areia, fazendo com que o corpo da lagarta se espalhe em pedaços “Onde está meu corpo?! Na aula seguinte, M. decidiu continuar brincando com a lagarta. Ele esmagou com o pé a parte do corpo da lagarta que havia caído da caixa de areia, o que o deixou muito triste quando perguntei se era possível restaurar essa parte, ele respondeu que nada funcionaria, nada ajudaria; Nesse momento, ele concentrou toda a sua atenção no sapato com plasticina. Eu disse “parte desta lagarta parece muito esmagada”. A isso M., olhando para o sapato, respondeu “gosto de mim”. Perguntei o que o fazia se sentir assim, M. disse que papai estava infeliz e xingado porque fez “algo errado”. Fazer algo “errado” significa “não ser assim”. Pela brincadeira de M. fica claro o quanto ele vivencia o medo de não se conformar com as ideias de seus pais de fazer algo “errado” por ele é comparável ao colapso total do tema tocado com a perda da lagarta; corpo expressa o quanto ele não.