Vom Autor: Der Artikel wurde auf meinem Blog „Denkfehler oder Gespräche zur Sensibilisierung“ veröffentlicht. Kennen Sie diese Frage: „Wollen Sie Recht haben oder glücklich sein“? Jetzt frage ich Sie: Welche Antwort wird folgen? In den meisten Fällen antworten wir: „Natürlich, gerne!“ Auf der Ebene des Geistes – ja, es ist natürlich, dass es besser ist, glücklich zu sein, als nur Recht zu haben. Doch was passiert in der Realität? Sobald wir auf etwas stoßen, das uns nicht gefällt oder nicht unseren Überzeugungen entspricht, beginnen wir sofort damit, unser Recht zu verteidigen, in der Annahme, dass wir uns glücklicher fühlen, wenn wir es beweisen, nur weil wir Recht hatten. Haben Sie sich jemals gefragt, warum es für uns wichtig ist, akzeptiert zu werden, wenn wir Recht haben? Erinnern Sie sich an eine Zeit, als Sie sich geirrt haben. Welche Gefühle hatten Sie in diesem Moment, welche Empfindungen traten auf? Am häufigsten - ein Gefühl der Schuld, der eigenen Grenzen, des Bedauerns, das Gefühl, „dass einem der Boden unter den Füßen weggezogen wird“. Stimmen Sie zu, dass dies unangenehme Gefühle sind und nicht auftreten, wenn Sie Recht haben. Deshalb versuchen wir, auch wenn wir uns dafür entscheiden, glücklich zu sein, immer noch Recht zu haben und geraten deshalb in Streit und Kampf. Aber in diesem Artikel möchte ich nicht beweisen, dass es besser ist, glücklich zu sein, als Recht zu haben. Ich möchte verstehen, warum es für uns manchmal wertvoller ist, Recht zu haben als Glück, gegenseitiges Verständnis, gegenseitige Akzeptanz und Gemeinschaft. Ich fragte mich: „Ich frage mich, woher die eigene Richtigkeit kommt?“ Im Bildungsprozess erworbene Überzeugungen. Unsere Eltern, die Eltern unserer Eltern usw. haben eine bestimmte Erfahrung gemacht, auf der Grundlage dieser Erfahrung wurde ein Glaube geboren und im Laufe der Bildung haben sie ihn an uns weitergegeben, und wir haben ihn als unseren eigenen akzeptiert. Wir haben ein solches „Geschenk“ der Erziehung erhalten, ohne das Bedürfnis zu verspüren, zu prüfen, ob dies auch tatsächlich so ist. Zum Beispiel sagte ein Vater seinem Sohn, dass es Schwäche sei, vor Menschen zu weinen. Der Sohn nahm dies als „Wahrheit“ und erzieht seinen Sohn nun auf diese Weise, indem er ihn dafür verurteilt, dass er Gefühle zeigt. „Richtigkeit“ war geboren: Männer sollten ihre Gefühle nicht zeigen. Aber ob diese „Richtigkeit“ den Sohn glücklich macht oder nicht, darüber denken weder Vater noch Sohn nach. Und bei jeder Gelegenheit wird folgender Satz zu hören sein: „Du hast dein Gezeter aufgelöst, allen deine Schwäche gezeigt, was bist du doch für ein Mann!“ Persönliche Erfahrung. Um zu sehen, wie Richtigkeit aus unserer persönlichen Erfahrung entsteht, schauen wir uns zwei Beispiele an. Aber da ich in der Studie die Wörter „subjektiv“ und „objektiv“ verwenden werde, wollen wir zunächst definieren, was sich hinter diesen Wörtern verbirgt. „Subjektiv“ – nur einer bestimmten Person (Subjekt) innewohnend, voreingenommen, voreingenommen. „Objektiv“ – außerhalb von uns existierend und unabhängig von uns, real, frei von Parteilichkeit und Voreingenommenheit. Stellen Sie sich vor, Sie haben sich zum ersten Mal verliebt und werden von dem Wunsch überwältigt, Ihre intimsten Gedanken und Gefühle mit Ihrer Geliebten zu teilen, Sie möchten Ihrer Geliebten alles von sich geben. Und Sie teilen dies alles ohne zu zögern. Und Ihr Freund oder Ihre Freundin äußert in einem privaten Gespräch mit Freunden Ihre innersten Gedanken. Sie werden dieses Verhalten Ihres geliebten Menschen als Verrat bewerten und dadurch starke Schmerzen verspüren. Du hast diese Erfahrung gemacht und auf dieser Grundlage eine Entscheidung für dich getroffen: Du darfst niemandem gegenüber offen sein, sonst könnte er dich verraten. Und diese Entscheidung wird zu Ihrer „Wahrheit“, die einerseits subjektiv ist, aber wenn Sie sich darauf konzentrieren, wie andere verraten, dann wird diese Wahrheit als objektiv wahrgenommen. Jetzt wird Ihre Aufmerksamkeit nur darauf gerichtet sein, zu bestätigen, dass Sie „Recht“ haben, und glauben Sie mir, Sie werden sehr viele solcher Fälle finden. Und Ihre „Richtigkeit“ wird bereits in späteren Beziehungen Spuren hinterlassen. Sie haben Erfahrungen gesammelt, als Ihre Offenheit mit Verrat beantwortet wurde, Sie haben Ihr Urteil gefällt und Ihre „Wahrheit“ festgestellt. Bis Sie eine weitere Erfahrung gemacht haben, wird Ihre subjektive Erfahrung für Sie objektiv sein. Und dann wieIn der ersten Quelle der „Wahrheit“ im Glauben geben Sie diese gesammelten Erfahrungen an Ihre Kinder weiter und erzählen Ihrer Tochter, wie leicht es ist, Opfer von Verrat zu werden, wenn Sie Ihre Gedanken und Gefühle nicht verbergen und so weitergeben ein bestimmtes Stereotyp des Verhaltens gegenüber dem Kind. Ein weiteres Beispiel, alltäglicher. Sie werden mit der Tatsache konfrontiert, dass der Verkäufer Sie in einem Geschäft belastet hat. Sie sind empört über die Ungerechtigkeit, Sie haben Täuschung erlebt und Sie haben das Gefühl, dass Verkäufer absichtlich zu viel Gewicht haben, um die mit nach Hause genommenen Produkte nicht zu bezahlen. Beeinflusst von dieser Erfahrung werden Sie nun beim Kauf sehr genau auf die Waage achten und damit rechnen, erneut getäuscht zu werden. Und wenn sich im Gespräch mit Freunden herausstellt, dass jeder nur an seinen eigenen Nutzen denkt, werden Sie diese „Wahrheit“ gerne akzeptieren, da Sie bereits Erfahrungen gesammelt haben, die diese „Wahrheit“ bestätigen. Was zeigen uns diese Beispiele? Dass in beiden Fällen ein Mensch eine bestimmte Erfahrung gemacht hat, dass ihm eine Erfahrung widerfahren ist. Und in diesem Moment wurde seine subjektive Erfahrung zu einer objektiven Wahrheit, seiner Wahrheit „wie sie ist“. Bis ein Mensch eine andere Erfahrung macht, keine weitere Erfahrung macht, wird die erste Erfahrung für ihn die einzige Wahrheit bleiben. Darüber hinaus kann er uns nur auf der mentalen Ebene zustimmen, egal wie sehr wir diese Person überzeugen, egal wie sehr wir andere Beispiele zeigen, die nicht weniger objektiv sind als seine Beispiele. „Na ja, wahrscheinlich sind nicht alle Verräter, ich habe in meinem Leben nur noch keine anderen getroffen“ oder „Wahrscheinlich gibt es Menschen, die nicht nur an ihren eigenen Nutzen denken.“ Aber die Handlungen dieser Person, ihre emotionalen Reaktionen und Verhaltensentscheidungen werden nur aus ihrer subjektiven Erfahrung resultieren. Im Unterbewusstsein dieser Person gibt es keine objektive Wahrheit, sondern nur subjektive Erfahrung als objektive. So erscheint Ihre eigene „Wahrheit“. Und um uns zu beweisen, dass er Recht hat, wird ein Mensch äußerst aufrichtig sein, weil er diese Erfahrung gemacht hat. Es gab zum Beispiel keine andere Erfahrung, in der Aufrichtigkeit zur Grundlage der Beziehung wurde, als der Verkäufer dem Käufer gegenüber äußerst aufmerksam und ehrlich war und wenn er auf etwas Ähnliches stieß, hielt er es für sein Verdienst, alles mit dem Verkäufer zu besprechen. Dies ist die Wahrheit einer Seite, mit der sich ein Mensch identifiziert. Wenn er eine Person trifft, die eine andere Erfahrung gemacht hat, zum Beispiel, dass nur Aufrichtigkeit tiefe Beziehungen schaffen kann, dann ist es wahrscheinlich, dass zwischen ihnen ein Streit ausbricht, in dem jeder seine eigene subjektive Wahrheit beweist und sie als solche ausgibt Zielsetzung. Schließlich führt das Beharren auf dem eigenen Standpunkt immer zu einem Ergebnis: zu Kämpfen, Streit, Streit und Missverständnissen. Eine Skizze aus dem Kurs „Entwicklung der bewussten Aufmerksamkeit“: - Es gibt Situationen, in denen ich sicher weiß, dass ich Recht habe, dass es so besser ist, und ich möchte erklären, warum. Erklären Sie allen, auch dem Gegner, dass das besser wird – daran glaube ich aufrichtig, deshalb ärgere ich mich, ja sogar wütend, dass er das nicht verstehen kann, obwohl mir schon alles klar ist. - Auf der Ebene des Geistes mag er zustimmen, aber bis er diese Erfahrung erhält, wird er Widerstand leisten, da er eine andere, seine eigene, subjektive Erfahrung, seine eigene Wahrheit hat. - Was ist in diesem Fall zu tun? - Oder verhandeln Sie, um eine andere Erfahrung zu machen, aber dann liegt die Verantwortung für das, was passiert, bei Ihnen, und Sie müssen dies akzeptieren, falls etwas schief geht, und darauf vorbereitet sein, dass Ihnen die Schuld gegeben wird. Oder erlauben Sie einer Person, ihre eigenen Erfahrungen zu sammeln, auch wenn sie die negative Erfahrung wiederholt, aber dann liegt die Verantwortung für die Wahl bereits bei dieser Person. Je mehr ein Mensch über einen Vorrat an unterschiedlichen Erfahrungen, unterschiedlichen Erfahrungen verfügt, desto gelassener geht er mit der „Wahrheit“ eines anderen Menschen um, da er für unterschiedliche Ereignisse unterschiedliche Interpretationen auf Lager hat. Je mehr unterschiedliche Erfahrungen Sie machen, desto weniger werden Sie anderen Menschen Einschränkungen auferlegen und das Leben mehr genießen, ohne zu bereuen, was Sie nicht getan haben. Je weniger Erfahrung ein Mensch hat, desto konservativer ist er in seiner Wahl, da er nur in seiner engen Perspektive siehtSeine Erfahrung ist begrenzt, und je vehementer er sein Recht verteidigt, desto mehr wird er andere Menschen einschränken und ihnen die Freude am Leben nehmen. Fazit: Sammeln Sie mehr Erfahrung, damit Ihr Leben vielfältiger wird und Sie sich selbst und andere Menschen verstehen können. Damit Sie Ihren Kindern erlauben, ihr eigenes Leben zu leben, und nicht den von Ihnen auferlegten Einschränkungen folgen. Allgemein anerkannt. Wir haben uns angeschaut, wie die eigene „Richtigkeit“ aus subjektiver Erfahrung, subjektiver Erfahrung entsteht. Aber es gibt noch etwas anderes, das allgemein anerkannt ist und auf das oft das Wort „objektiv“ angewendet wird. Wenn eine Person keine subjektive Erfahrung, keine persönliche Erfahrung, erhält, sondern nur irgendwie damit in Kontakt kommt und sie als „Wahrheit“ akzeptiert. Beispielsweise kann eine Person mehrmals am Tag in den Nachrichten von Beamten hören, die Bestechungsgelder annehmen. Er war vielleicht nicht persönlich daran beteiligt, hat keine Bestechungsgelder gegeben oder angenommen, aber er hörte so oft davon, dass er davon ausging, dass alle Beamten Bestechungsgelder annehmen, und dies als seine „Wahrheit“ wählte. Und die gehörten Beispiele werden nun zur Bestätigung dieser „Wahrheit“. Es gab keine persönliche Erfahrung oder persönliche Erfahrung, aber alles Gehörte wird als objektive Realität wahrgenommen. Oft denken wir nicht, dass dies nur die eine Seite der Realität ist, die Seite, die uns gezeigt wird. Welchen Sinn hat es, über die Ehrlichkeit der Beamten zu berichten, wer interessiert sich dafür, wer wird es sehen? Denken Sie darüber nach: Wer hat diese objektive Wahrheit eingeführt? Ist diese objektive Wahrheit nicht die subjektive Wahrheit desjenigen, der diesen Bericht erstellt hat, und der Teilnehmer an den Veranstaltungen? Dadurch entsteht eine allgemeingültige Meinung, die angeblich auf objektiver Wahrheit aufbaut. Was ist das Ergebnis? Je öfter wir Informationen von außen hören und ob sie immer noch mit unserer Vorstellung davon übereinstimmen, „wie es sein sollte“ (Überzeugungen, „Geschenk“ der Erziehung) und mit unserer subjektiven Erfahrung (unserer persönlichen Erfahrung) , desto schneller werden wir akzeptieren. Diese Informationen sind die „Wahrheit“ und wir werden sie als unsere eigenen verteidigen. Und das gilt für alle Informationen. Jemand drückte seine Wahrheit aus, die aus einer subjektiven Erfahrung entstand, jemand stimmte zu und machte die gleiche Erfahrung, jemand akzeptierte sie einfach im Glauben und jemand schwieg und wollte sich nicht auf einen Streit einlassen. Und dann werden diese Informationen allgemein akzeptiert. Wissen Sie, wie die öffentliche Meinung entsteht? Es wird eine bestimmte Anzahl von Befragten befragt. Die Antworten, die häufiger vorkommen, werden als „öffentliche Meinung“ akzeptiert. Aber ist das wirklich eine hundertprozentige öffentliche Meinung? Dies ist nur eine n-prozentige allgemeine Meinung. Und alle. Kürzlich bin ich auf einen Satz gestoßen: „kollektiv geteilte Überzeugungen über die Realität.“ Was ist das? Dabei handelt es sich um Überzeugungen, die von einer bestimmten Anzahl von Menschen, einer Gruppe, geteilt werden. Diese Überzeugungen über die Realität sind für sie Wahrheit und Wahrheit. Entweder erhielten diese Menschen ihre subjektive Erfahrung der bezeichneten Realität oder sie reklangen mit den Ideen und Erfahrungen von Menschen, die ihre subjektive Erfahrung erhielten. Für andere wird es weder Wahrheit noch Wahrheit sein, bis eine bestimmte Erfahrung eintritt, egal wie sehr Sie davon überzeugt sind, dass es Wahrheit und Wahrheit ist. In unserer Welt gibt es kein Richtig und Falsch. „Eine Person mag es und sagt: „Wow, was für ein köstliches Evian-Wasser.“ Ein anderer probiert es und sagt: „Was ist das!“ In unserer Pfütze schmeckt es viel besser.“ Wer hat Recht? Beide. Für viele Menschen ist die Tatsache, dass jeder Recht hat, ein trauriger Umstand. Es gibt keine Linken, alle haben psychologisch Recht, weil sie so denken, weil sie daran glauben, weil sie davon überzeugt sind, weil ihre persönliche subjektive Erfahrung sie zu der subjektiven Erfahrung geführt hat, dass dies eine Wahrheit ist und nicht etwas anderes. Was ist die Moral? Passen Sie auf sich auf, dann werden Sie Erfolg haben.“ (I. Kalinauskas) Schauen Sie in sich hinein und Sie werden die Angewohnheit erkennen, zu bestätigen, dass Sie Recht haben. Warum machen wir das? Hauptsächlich, um seine Existenz zu bestätigen. Und aus der großen Vielfalt an Ereignissen, die in der Außenwelt stattfinden, werden wir nur auf die Ereignisse und Situationen achten, die uns bestätigen.