... O mundo não consiste em árvores verdes O som do vidro esmagado E os rostos sorridentes das mulheres idosas Consiste em tudo ao mesmo tempo Reunido por dois olhos, Mas é difícil ver a beleza do puro Entre o preto e o branco... Andrey I “Seção científica de pilotos “O olho, uma incrível invenção da natureza. Foi formado pela luz para o bem da visão, e as leis biológicas da evolução são o meio de sua perfeita adaptação às necessidades de cada ser vivo que possui este inestimável dom da evolução. A própria estrutura do olho é um pré-requisito natural para a visão das cores. Observando o comportamento dos animais, soube-se que a visão das cores ocorre em estágios muito iniciais da escada evolutiva: os insetos (abelhas, borboletas) já a possuem. Muitas aves diurnas têm boa visão das cores. Para essas criaturas vivas, a visão das cores desempenha um papel importante durante a época de acasalamento (não apenas as fêmeas admiram a cauda do pavão). É curioso que a cor desempenhe o mesmo papel nas plantas que cooperam com insetos e pássaros. Animais que levam um estilo de vida noturno não têm visão colorida, apesar das capacidades sensoriais do olho. Simplesmente não há necessidade disso (todos os gatos ficam cinzentos no escuro) e, portanto, os cérebros desses animais não se desenvolveram, mas perderam essa habilidade. Em vez da visão colorida, todos os animais noturnos têm uma incrível capacidade de ecolocalização, que está completamente ausente no homem “rei dos animais”. Os macacos têm visão de cores semelhante à dos humanos. Nos macacos de cauda, ​​​​foi descoberta uma visão de cores específica, distinguindo apenas azul, amarelo e cinza em vez de azul, faltando tons de vermelho. A visão de cores é uma habilidade muito antiga que surgiu muito antes do aparecimento da vida na terra. A presença de visão colorida em humanos e espécies relacionadas indica claramente que nenhum dos ancestrais biológicos dos humanos modernos levou um estilo de vida noturno por um tempo suficientemente longo. Já os primeiros prosímios tinham visão colorida e levavam um estilo de vida exclusivamente diurno. Não é isso que pode explicar em parte a atitude de valor em relação à “luz” e ao sol na mitologia, na religião e no misticismo e uma atitude tão negativa em relação às “trevas”? A primeira religião monoteísta que surgiu na terra foi o culto de Amon-Ra -? o Deus Solar (Antigo Egito). Os povos do norte também adoravam o sol. O Cristianismo, sendo uma continuação natural do Judaísmo, ou melhor, seu ramo secreto do Cabalismo, absorveu sua atitude específica para com a luz (seria bom lembrar de onde Moisés conduziu seu povo - foi o Egito. Foi assim que P. Florensky,). o representante canônico da Ortodoxia, entendeu aquilo que ele mesmo designou como a “metafísica da luz”: “... Há muito que se percebeu que numa obra literária esta ou aquela imagem, esta ou aquela palavra domina internamente... E tal o lugar do embrião nas obras da igreja, especialmente nas obras litúrgicas, pertence naturalmente à luz. Tudo o que aparece, ou seja, o conteúdo de toda experiência, ou seja, todo ser, é luz. No seu ventre “vivemos, nos movemos e existimos”; é ele quem é o espaço da verdadeira realidade. E o que não é luz não é, e portanto não é realidade.” Portanto, a luz física é a única realidade metafísica acessível à nossa visão física. P. Florensky presta atenção mínima à cor – como a tinta ou a luz “escurecida” ou “enfraquecida”. , nisso pode-se ver um paralelo interessante com a descrição da física da luz por I. Newton. De acordo com a teoria corpuscular de Newton, a luz é um fluxo de partículas que se move de uma fonte em todas as direções. A luz que nos é fornecida pelo sol, bem como pela “lâmpada de Ilyich” e outros dispositivos produtores de luz, consiste em partículas da natureza de todas as cores. A luz, tomada por si só, pouco nos preocupa, a não ser que seja a luz de uma lanterna policial apontada para o rosto e acompanhada de um pedido convincente de apresentação de documentos. A luz nos mostra o mundo, mas dificilmente notamos a presença da própria luz. Graças às incríveis coincidências da natureza, o homem aprendeu que os objetosEles não são coloridos em si mesmos, mas a luz revela suas diferenças ao ser refletida por suas diferentes partes. Qualquer objeto nos aparece em uma cor ou outra, refletindo de si mesmo apenas a cor com que o vemos. A própria luz são todas as cores que temos à nossa disposição e a prova disso é o arco-íris. Gotas de água deixadas depois da chuva dividem a luz, revelando-nos sua natureza oculta. As pessoas aprenderam a dividir a luz em cores há muito tempo, já sabiam desse fenômeno no século I DC. Eles usaram prismas de vidro para isso. Não existe pessoa que não admire o arco-íris. O arco-íris sempre foi associado a um sentimento de alegria e libertação. A palavra arco-íris contém a raiz eslava da Igreja Antiga "rad", que significa "alegre". Não é por acaso que na Ucrânia o chamam de “veselka”. Existe a crença de que no local onde o arco-íris vai para o solo, você pode encontrar um pote de ouro enterrado por um duende - um gnomo malvado que não vê o arco-íris. O mesquinho duende não distingue cores exceto o ouro, sua existência imortal é dedicada a coletar ouro, que só pode ser tirado dele por quem encontra o fim do arco-íris. É claro que isso é uma lenda, mas se você pensar bem, o verdadeiro ouro só pode ser encontrado por uma pessoa que compreende perfeitamente seus sentimentos. Se você quer ser feliz, então você precisa atravessar o arco-íris com os pés descalços, o arco-íris nos dá um sonho e inspiração... A inspiração é sinônimo da própria vida, Deus deu vida a Adão ou o Homo Sapiens apareceu como resultado de evolução, é tão importante? O principal é que o estado denominado Inspiração dá à pessoa a percepção das cores da vida - nossos sentimentos. Não é à toa que a escala de cores descoberta por Newton é chamada de espectro, do latim SPECTRUM - visão. Os físicos admiraram a descoberta de Newton por muitos anos, mas o notável poeta alemão I. V. Goethe, autor de Fausto que sabia tudo, não gostou. esta descoberta tecnológica. Nem todo mundo sabe que Goethe também foi um proeminente cientista natural. Ele escreveu: “A declaração de Newton é uma suposição monstruosa. Não pode ser que a cor mais transparente e pura - o branco - possa ser apenas uma mistura de raios coloridos." Goethe acreditava que a luz estudada por Newton não é mais a luz que encontramos em um ambiente natural, mas a luz “atormentada por todos os tipos de instrumentos de tortura - fendas, prismas, lentes”. Goethe exortou: Amigos, evitem o quarto escuro, Onde eles distorcem a luz e se curvam da maneira mais patética diante das imagens distorcidas. Os místicos, cientistas e teólogos de meio período, ficaram inicialmente intrigados com o problema da percepção das cores. Aristóteles foi o fundador da ciência natural moderna, o primeiro físico. A palavra Física vem do grego. phesis - natureza. Inicialmente, na era da cultura antiga, a ciência não era dissecada e abrangia todo o corpo de conhecimento sobre os fenômenos naturais. O autor do primeiro trabalho de pesquisa fundamental sobre os fenômenos e a essência da natureza, “Metafísica”, foi Aristóteles. Ele destacou algumas cores, apenas três: vermelho, verde, roxo. Newton identificou primeiro cinco, depois dez cores, mas acabou decidindo por sete. A escolha deste número não é explicada pela física, mas pelo seu poder mágico (7 maravilhas do mundo, 7 pecados capitais, 7 dias da semana, Aristóteles explicou o aparecimento das cores pelo facto de, passando por um prisma,). a luz se mistura com a escuridão e se transforma em cores diferentes. Da mesma forma, os acontecimentos da nossa vida, passando pela psique, nos parecem bonitos ou feios. Um pouco de escuridão adicionada à luz produz uma luz vermelha. Uma grande quantidade é roxa. Essa teoria dominou a ciência até que o menino Isaac Newton nasceu na Inglaterra. Newton refutou de forma surpreendentemente simples a teoria de Aristóteles. Ele direcionou a luz vermelha para o prisma e, quando ela passou pelo prisma, não mudou de cor e nenhuma nova cor apareceu. Isto significa que o prisma não colore a luz branca, concluiu ele, mas a divide nas partes coloridas componentes simples que contém. Assim, nossa mente divide a vida em ações e consequências, conectando-as apenas pela cronologia do tempo, mas apenas experiências fortes, alegria ou tristeza, novamente conectam a vida emum único tecido de sensações. As crianças não gostam de ir para a cama porque fechar os olhos significa que a escuridão quebra o arco-íris das suas vidas. As pessoas dos séculos anteriores eram semelhantes em seus sentimentos às crianças modernas, seus sentimentos e acontecimentos de vida eram dirigidos pelo Deus onipotente, e Deus era a luz Newton, tendo realizado numerosos experimentos com um prisma, observando o curso dos raios, estabeleceu que o mínimo. a refração é encontrada pelos raios vermelhos - nossa paixão, ela é rude e direta. A refração mais forte é experimentada pelos raios de cor violeta - sinônimo de nossa imaginação tão difícil de romper o fenômeno da “Dispersão”, do latim DISPERSUS - “espalhado” - a dispersão dos desejos e assuntos cotidianos.* * * O que há na cor que evoca sentimentos em uma pessoa? A mente buscadora define a natureza. Somente o diabo eterno conhece a verdade sobre todos os assuntos.A. N. Animov É difícil imaginar a relação entre cores e sentimentos no comportamento e manifestações humanas para uma pessoa que não está familiarizada com o “teste de cores Luscher”, e é improvável que as pessoas que o utilizam entendam como isso acontece e como isso acontece. pode ser compreendido e comparado; afinal, os sentimentos estão tão profundos e às vezes nos emocionam tanto, e as cores estão sempre na nossa frente e apenas o semáforo, na nossa pressa diária, prestamos a devida atenção, embora às vezes consigamos não perceber. quem é Max Luscher, “um vigarista habilidoso “que confundiu todos os psicólogos do mundo”, ou um pesquisador talentoso que foi o primeiro a perceber algo que outros não notaram. A cor é um estranho fenômeno da natureza, fornecido pela fisiologia? Uma pessoa pode assistir TV enquanto fala ao telefone e não perceber que o programa que aparentemente lhe interessa já terminou, mas se a cor da TV desaparecer, isso não pode passar despercebido. Um fenômeno estranho à primeira vista, existe uma imagem, portanto existe uma informação que uma pessoa precisava ao se acomodar em frente à TV, mas algo não é mais o mesmo se não houver cor. Uma pessoa naturalmente precisa de informação - isso é um. necessidade fisiológica do cérebro. Você pode obtê-lo nos livros, mas a maioria prefere a televisão e a televisão em cores. E crianças, se um livro sem figuras não é um livro interessante, como disse Alice L. Kerla; As próprias crianças só começam e gostam de ler se tiverem muito e o que se chama de leitura com expressão, para que a criança possa imaginar a reprodução mental de uma coisa, sem a sua presença física. Podemos, com imaginação suficiente, imaginar uma coisa de qualquer cor, uma cor sem coisa, mas uma coisa sem cor - isso não é mais possível Na atividade da consciência existe e não pode haver nada além do que era. previamente gentilmente fornecida pela percepção (sentimentos, percepções, sensações) , a mente, com toda a sua numerosa racionalidade, deveria estar ocupada apenas com sentimentos, ou seja, aquilo que causou atividade eletroquímica nele. Os objetos são inseparáveis ​​da cor, a mente não está separada dos sentimentos, com base nisso podemos muito bem dizer que pensamos - ou melhor, sentimos - com as cores, claro que não literalmente, mas de muitas maneiras isso acontece. Uma pessoa percebe uma imagem em preto e branco, mas uma colorida a excita. Como foi dito anteriormente, a estrutura fisiológica do olho e do cérebro a obriga a fazer isso. A natureza nos organizou de tal forma que a cor não nos deixa, como todos os outros animais, indiferentes porque o sistema nervoso autônomo (fibroso) vai do olho ao diencéfalo, transportando a irritação da cor. O diencéfalo, através da glândula pituitária e do sistema nervoso autônomo (o mais antigo, já presente nos animais mais primitivos), regula a interação e a atividade dos órgãos. Cores intensas laranja-avermelhadas dão início à aceleração e aumento da capacidade funcional (ergotropia). A cor azul escura, tendendo para o preto, sintoniza o sistema nervoso autônomo para desacelerar, acalmar e descansar (trofotropia) (pode não haver camaradas no sabor e na cor, mas apenas porque esse “camarada” não quer se reconhecer como seu camarada, mas Quanto ao sistema nervoso e, portanto, à percepção, não somos todos apenas camaradas, mas também os mais próximosparentes).Se a luz te desperta para a atividade pela manhã, então a cor dá origem a toda uma gama de sentimentos incompreensíveis, antes considerados místicos. O primeiro desenhou com carvão e ficou surpreso ao descobrir que deixava marcas. Sem parar por aí, o homem começou a procurar pelas tintas, pois um desenho preto significava alguma coisa, mas não conseguia expressar o próprio processo emocional. A humanidade avançou ainda mais com a invenção do vidro colorido, passando pelo vidro colorido, a luz tornou-se sete vezes mais divina. . Até mesmo um homem erudito como Lomonosov deleitava-se com os raios coloridos da luz divina. Tendo inventado seu próprio método de colorir vidro e começando a criar telas incríveis a partir dele, ele conseguiu uma recepção otimista na corte. Na ateia União Soviética, a cor também não foi ignorada, sabendo muito bem que slogans fortes são importantes. claro que a propaganda boa e ativa com bandeiras vermelhas e gritos coloridos é talvez o principal caminho para as pessoas morenas. As crianças geralmente estão longe dos jogos e choques dos adultos, mas estão muito mais próximas da compreensão natural da cor. Seguindo a tarefa, crianças de 3 a 4 anos desenham algo “bonito, agradável, bom”, como mostra o trabalho de V.S. Mukhina costuma usar cores claras e brilhantes - amarelo, vermelho, laranja, azul, verde esmeralda. Como aponta V.S. Mukhina: “o esquema de cores do que é belo entre as crianças de todos os países é semelhante: as cores na maioria dos casos são quentes e certamente puras, locais”. Uma análise comparativa do uso de cores “não imitativas” por crianças de diferentes países mostrou uma consistência surpreendente na escolha da cor para representar o belo e o feio. As crianças, conhecendo os desenhos dos seus pares de outros países, determinaram com precisão pela cor do desenho onde estavam representados o “bonito” e onde o “feio”. Nos casos em que as crianças vivenciaram emoções de alegria, a preferência pelo vermelho, as cores amarelo e laranja aumentaram significativamente em relação às escolhas de fundo e diminuíram - verde e azul (a análise foi realizada de acordo com as combinações de cores). Ao vivenciar a emoção do medo, as crianças preferiram com muito menos frequência a combinação vermelho-azul-violeta e com mais frequência preferiram o verde-azul. Os resultados desses trabalhos comprovam que a cor está associada às emoções nos diversos níveis da atividade mental humana desde a primeira infância e, portanto, o protagonismo do fator de aprendizagem na formação das conexões cor-emocionais, afirmado por diversos pesquisadores, não pode ser aceito. Quanto à atitude emocional e estética em relação à cor, como aponta V.S. Mukhina, ensinando a uma criança associações de cores estáveis ​​​​e objetivas, como regra, leva a uma percepção estereotipada e inerte das cores e reduz a capacidade de sentir as cores diretamente. Apesar do fato de que ao longo da história da humanidade o conteúdo dos símbolos das cores sofreu mudanças consideráveis ​​​​- sua interpretação e atitude em relação a eles mudaram - o núcleo do simbolismo das cores permaneceu inalterado. Estamos falando daquela parte do conteúdo de um símbolo de cor que permanece mesmo no caso hipotético, quando a cor é privada de todas as suas associações externas e objetivas, que dependem das tradições e experiências culturais. Mas mesmo sem eles, a cor não perde seu significado “original” e não se transforma em ficção. Como escreveu Vincent Van Gogh: “as próprias tintas expressam algo”. Em outras palavras, a cor não é uma “lousa em branco” na qual a pessoa é livre para escrever o que quiser. Como aponta A.F. Losev: “ninguém jamais percebe a cor sem essas e outras impressões semelhantes... a cor vermelha causa excitação, é ele, não nós mesmos. A excitação é sua propriedade objetiva.” A cor gera e potencializa sentimentos, mesmo que a mente não tenha consciência dos sentimentos de excitação; se a pessoa for saudável, nunca chega à paz mortal. Os sentimentos mais fortes vivenciados por uma pessoa são um sentimento religioso - um sentimento de participação mística. Uma pessoa vivencia esse sentimento com maior força em um templo, em cujas janelas os perspicazes “guias de Deus” inseriram vidros coloridos. Para vivenciar tais sentimentos, uma criança não precisa.visitando um templo, o misticismo está nele. A consciência de uma criança é anímica, como a das primeiras pessoas, ou seja, Raciocinando pelo princípio da similaridade, ele conclui que tudo ao seu redor também está vivo, assim como ele. Podemos dizer que para ele um coelhinho ensolarado é tão vivo quanto um coelho que vive em um canto movimentado de um jardim de infância. Qual de nós na infância não nos divertíamos colocando vidros coloridos nos olhos: aqui está o vidro azul - o mundo fica sério, rígido, triste; amarelo - você involuntariamente quer sorrir, tudo parece festivo, mesmo que o dia esteja nublado. Como você pode ignorar um produto da indústria soviética como o “Caleidoscópio”, é barato e nada alegre, mas como você não vai se divertir muito! Mas a relação entre luz e cor atingiu o seu apogeu na invenção dos irmãos Lumière - o cinematógrafo. É aqui que há participação mística completa, parece uma ilusão completa, matéria branca, e sobre ela sombras coloridas, mas que efeito! E assim provamos que a cor é parte integrante da vida mental de uma pessoa, mas o que faz! cada cor significa, como ela nos afeta e o que ela contém em nosso espelho. Veja como o mundo espiritual e a decoração do arco-íris são semelhantes. Esse arco-íris e a vida são a mesma coisa, Goethe. O Homem Fausto é a única criatura na terra que tem livre arbítrio para se expressar. Nosso cérebro, apesar de todas as suas semelhanças com o cérebro dos animais, possui um complemento único que lhe confere a capacidade de mudar conscientemente o ambiente - a capacidade de ser criativo. Para os humanos, ao contrário dos animais, não basta satisfazer exclusivamente os mecanismos de sobrevivência; as necessidades naturais humanas também incluem a necessidade de autoexpressão criativa, e esta não é necessariamente uma atividade literária ou artística. A estrutura do cérebro humano é única - suas habilidades analíticas obrigam literalmente a pessoa a uma busca constante por uma autoexpressão única. Acadêmico V.A. Engelhard escreveu que a criatividade em sua fonte original é o resultado de uma necessidade fisiológica inata, “o resultado de um certo instinto, sentido tão poderosamente quanto a necessidade de um pássaro cantar ou o desejo de um peixe de se levantar contra o fluxo de um rio de montanha tempestuoso.” O homem, ao contrário dos animais, é privado de ferramentas naturais de adaptação, como garras, presas, penas, etc. e, portanto, é simplesmente obrigado pela natureza a buscar formas únicas de adaptação, não dadas de forma pronta pela natureza. O homem começou a criar ferramentas cotidianas, mas depois de um tempo isso lhe pareceu insuficiente e ele começou a criar criações não utilitárias - desenhos. A propósito, um Neandertal que viveu na mesma época e tinha um cérebro semelhante não nos deixou nada além de seus ossos, ele simplesmente morreu. Isso é uma coincidência?! O desenvolvimento da consciência humana (homo sapiens) e das capacidades criativas seguiu o caminho da simples contemplação para um conhecimento mais profundo da realidade e depois para a sua transformação criativa. O homem, como ser social, mas privado de natureza, sem meios comuns de comunicação, foi. forçado a inventar uma linguagem e depois a escrita. Uma manifestação da primeira escrita foi um desenho. Um desenho, claro, por si só é de interesse para a pesquisa, mas primeiro vale atentar para sua natureza, ou seja, a cor com a qual foi criado. Afinal, a cor é o primeiro signo da matéria, que notamos em nossa percepção, um estimulador de nossos sentimentos e de sua manifestação material. A primeira cor que uma pessoa recebeu à sua disposição foram as brasas do fogo, por isso começaremos com. preto. A percepção da cor é inseparável das preferências emocionais e das tradições culturais. Na linguagem moderna, a cor preta está carregada de muitos epítetos, aqui você tem magia negra, e o manto negro dos monges, e humor negro, e muito mais. . O preto é uma cor incrível, não é apenas um contraste direto do branco, mas ao mesmo tempo tudo e nada - absorvendo todas as cores sem deixar vestígios e contendo tudo no seu infinito, não é por acaso que os anarquistas o escolheram como sua cor . O preto é como o infinito da liberdade, o potencial não revelado de tudo, tanto bonito quanto feio. O preto como condensação de todas as cores e sentimentos, reações primitivas de proteção contrasentimentos, negação defensiva, conservadorismo Mas não devemos condenar fortemente a cor preta da noite, precisamos da noite para descansar, a manhã sempre vem depois da noite, e como disse Goethe: a primeira cor que sobressai do preto é o azul. diga que é preto diluído , mas primeiro sobre o que é diluído na segunda cor acromática - o branco é geralmente percebido como um antagonista do preto. Até certo ponto, esta afirmação é verdadeira; a essência da relação entre brancos e negros não é o antagonismo, mas a inseparabilidade. O preto e o branco, como a eterna lei da termodinâmica, nos é mostrado com a maior beleza expressiva no símbolo chinês do Tai Tzu, que recentemente se tornou um talismã para muitos europeus. Duas cores simples, encerradas em um círculo, semelhantes a duas gotas ou peixes, mudam constantemente de lugar, dando origem a todas as coisas, como diz a filosofia chinesa sobre o Tai Tzu. Mas, como um observador atento notará, a gota preta de Tai Tzu inclui um círculo Yang branco e um círculo Yin branco e preto, nos dizendo que nada é representado de forma única. Não existem pecadores negros absolutos, preto é noite e paz, seguido de um dia claro. A cor branca é o potencial cansativo de tudo que ainda não foi expresso, o medo de se expressar, de manchar o branco com algo tão branco. o contato com o preto, o amanhecer fluido, nos dá o azul é a cor do frescor e da tristeza sutil, a cor do reflexo e da ordem pedante. A cor preta, numa paz completamente ordenada, ainda não desistiu completamente dos seus direitos e o azul é, portanto, a cor do misticismo limítrofe, sinônimo de astrologia.K. Kaestlin, um autor pouco conhecido do século passado, escreve em sua “Estética”: “O azul é um contraste extremamente suave e refrescante com tudo o que é perturbador, brilhante, opressivo, cansativo; é uma imagem de ternura pacífica e frescor delicioso; isso é a própria fragilidade comparada a todo o volume e peso material.” Um pouco mais de branco e azul claro nos mostram a leveza das impressões infantis. “Nada encantador”, foi o que Goethe nos contou. A característica psicológica do azul é a diversão despreocupada. O azul claro é a cor do descuido e do descuido, pois não faz reivindicações e, portanto, não aceita obrigações. E ao mesmo tempo, o significado místico do azul é a cor do véu de Ísis, entre os romanos; Sofia, entre os cristãos, aparentemente é daí que vem o princípio da diversão despreocupada proporcionada pela cor azul - como garantia de proteção celestial superior. O amanhecer continua e o primeiro raio vermelho atinge. Agora sobre o vermelho. O vermelho é a cor mais ativa, não deixando ninguém indiferente. Ele corta a noite pela manhã, excita os sentidos... Na Rússia ele empolgou tanto a todos que levou as pessoas com ele por mais de setenta anos... Agora sabemos muito bem, olhando para o semáforo, que o vermelho nos alerta sobre o perigo. Vamos adicionar um pouco de branco e agora o perigo recua, mostrando-nos o rosa. A diluição da cor vermelha não inibe o seu poder energético, mas liberta-o do caos destrutivo. Rosa é um romantismo livre e sem compromisso, o charme do sonho de uma garota de um futuro brilhante. Muitas vezes sugerimos aos outros: “Tire os óculos cor de rosa”, mas nós mesmos não temos muita pressa em nos separar deles... Em termos do poder de sua rápida propagação, o vermelho é semelhante ao amarelo . O sol que nasce no horizonte parece-nos vermelho; à medida que sobe, adquire cada vez mais características amarelas. O amarelo é como o potencial vivo do sol, da ingenuidade alegre à obsessão irritante. O amarelo é a cor do sol vivo, da primavera que se aproxima, das cabeças amarelas dos dentes-de-leão, em salpicos brilhantes, no primeiro verde da grama. que surpreendentemente contraditório! Sendo a primeira cor nova depois de um inverno sombrio, significa fertilidade e crescimento, mas graças à influência da cultura, olhando nos olhos verdes do interlocutor, procuramos o engano oculto em suas palavras, ao contrário do marrom - símbolo de simplicidade. Marrom e cinza são cores enfadonhas, nelas o cálculo da sobriedade, o início do declínio e o frio arrepiante do crepúsculo - o dia termina, as cores desbotam, a atividade do cérebro se transforma. Depois de passar o dia fazendo negócios ativamente.