¿Por qué aparece una tercera persona entre dos amantes? ¿Qué le sucede a la persona que se involucra en esta relación y por qué sucede esto? Intenté encontrar respuestas a estas preguntas basándome en el trabajo de psicoanalistas y analistas junguianos. Me pareció que las razones de la necesidad inconsciente de crear un triángulo amoroso radican en la forma en que se formó la psique en las primeras etapas del desarrollo en la infancia. A partir del trabajo de los clásicos del psicoanálisis, queda claro cómo se forma la imagen futura del objeto de amor. Inicialmente, el niño aprende quién es, identificándose inconscientemente con sus padres (inicialmente con su madre), luego, durante la formación. identificación sexual, a menudo, pero no siempre, con un padre del mismo sexo, adopta comportamientos de rol de género e interés sexual. A medida que se va formando su propio “yo”, el niño entra en la etapa del Complejo de Edipo, cuando surgen fantasías inconscientes de apoderarse del padre de identificación del género opuesto, el niño comienza a competir con el padre del mismo género, tratando de ocupar su lugar. Estas fantasías suelen tener lugar en el inconsciente y no alcanzan el umbral de la conciencia. Con el tiempo, el niño comprende que no necesita ocupar el lugar de papá o mamá, sino convertirse en papá o mamá, asumir sus roles. , que jugará en la edad adulta. Estos roles se forman sobre la base de la imagen del padre que se ha desarrollado en la psique, y sobre la base de la imagen del otro padre se forma la imagen interna del objeto de amor. Cuando estas imágenes internas se vuelven más o menos estables, el niño tiene la necesidad y la oportunidad de separarse de sus padres y convertirse en una persona independiente. Cuando este proceso va lo suficientemente bien, el padre y la madre se convierten en lo que C. G. Jung llamó la “Pareja Divina”. una estructura intrapsíquica que estabiliza el mundo interior del niño. Pero en la psique humana rara vez todo va bien y el niño no siempre logra formarse esta imagen de la forma idealmente necesaria. Las razones pueden ser muchas: las dificultades en las relaciones con la madre en una etapa temprana del desarrollo (depresión posparto prolongada, enfermedades, dificultades económicas) y las relaciones con la madre crean la base para todas las relaciones cercanas posteriores; padre ausente, agresivo, destructivo o débil; ausencia física de uno de los padres; relaciones insatisfactorias entre padres y mucho más. De una forma u otra, la “Pareja Divina” no tiene un papel estabilizador, entonces la personalidad queda psicológicamente estancada en una situación internamente no resuelta de su creación. Dado que esta estructura está diseñada para estabilizar la psique, él regresa constantemente a esta situación, donde en el nivel interno hay un niño y dos padres, y en el nivel externo hay un triángulo amoroso. Él trata de resolverlo por sí mismo. , pero, al no disponer de una experiencia interna cualitativamente nueva en la que apoyarse, no puede resolverlo de forma satisfactoria para sí mismo. Una persona busca en su pareja lo que no pudo conseguir en la familia de sus padres, pero ninguno de los socios es capaz de suplir esta carencia; esta necesidad sólo puede resolverse mediante el trabajo interno sobre uno mismo. Relaciones en un triángulo amoroso. Por regla general, están llenos de dolor mental y culpa, lo que puede convertirse en un catalizador para el cambio personal y el crecimiento interno, pero se requiere mucho trabajo interno para que la estructura interna cambie. En primer lugar, estamos hablando de trabajar las relaciones con el objeto materno, no con la madre real, sino con el objeto interno. Nuestro comportamiento y nuestras relaciones con los demás y con nosotros mismos están influenciados por objetos mentales internos: aquellas imágenes que imaginamos cuando pensamos en figuras significativas, es con estas imágenes con las que mantenemos diálogos internos; Imaginamos cómo reaccionarán ante nuestras acciones y esto influye en cómo actuamos. Por supuesto, las personas reales influyen en la formación de estas imágenes, pero la imagen y la persona no son lo mismo. una persona real como.