De l'auteur : Les désirs sont la carte de visite d'une personne. Quels sont les désirs, telle est l'essence d'une personne, son âme, qui se manifeste, transparaît ou est réprimée par sa nature personnelle et son environnement social. Les désirs conscients sont les intentions de l'âme, perçues de manière adéquate par la personne, incarnées de manière intelligente et responsable par elle dans les réalités quotidiennes. Aujourd'hui, il est difficile d'imaginer une personne qui n'a pas de désirs. Les désirs sont la carte de visite de l'individu. Les désirs accumulent le degré de développement et l'orientation des intérêts de la vie. La majorité de l'humanité est motivée par des désirs inconscients dictés par la société, l'influence. de l'environnement personnel et familial, des pulsions sexuelles et alimentaires, qui, à bien des égards, sont déterminées non pas tant par des besoins internes que par l'imitation et le respect de modèles et de stéréotypes « significatifs », plus une personne est développée, plus ses désirs sont divers et multiformes. allant au-delà des besoins réels nécessaires au maintien de la vie, c'est-à-dire qu'il y a une réorientation des désirs des besoins physiques vers la nourriture spirituelle. Pour une personnalité en développement dynamique, la nourriture pour l'esprit est aussi vitale que l'air. D'où la formation de désirs, qui ne reposent pas sur le désir de les satisfaire à tout prix, mais sur une mise en œuvre basée sur des lignes directrices de valeurs et des fondements idéologiques. C'est dans cette évolution des désirs d'un modèle inconscient vers une gestion consciente que réside toute l'idée. de transformation personnelle, lorsque l'individualité est de plus en plus sensible aux impulsions spirituelles. De ce fait, une personne quitte le cercle des désirs limités vers des aspirations qui les dépassent considérablement en profondeur et en volume. Ainsi, progressivement, la nourriture pour l'esprit devient une partie intégrante. fait partie du repas spirituel, qui n'est plus basé sur la pensée motivante, mais sur le ressenti, la connaissance créatrice. L'ÉNERGIE DU DÉSIR Le désir est une énergie, une impulsion, surgissant et émanant du plexus solaire, à travers l'activité du kama manas - l'esprit des désirs. ou le mental inférieur. Le désir est toujours coloré (au propre comme au figuré) par une certaine émotion, car il est connecté au centre/chakra astral/émotionnel de Manipura – le deuxième champ de cinabre le plus important (sur trois). un lieu énergétique, un chaudron de passions et de désirs, un centre animal, à travers lequel la personne instrumentale est le plus souvent contrôlée par les Anunaki/Reptiliens ou diverses entités/démons astraux polarisés négativement. Ce contrôle peut être partiel ou impliquer complètement toute la nature personnelle. d'une personne, la conduisant à l'obsession*. Subordonner ce centre, ainsi que le premier centre cinabre/alchimique de l'abdomen - le centre sacré - le chakra Svadhisthana, au contrôle conscient - est une tâche vitale. Ensuite, le troisième champ de cinabre - le centre du sourcil brillera dans toute la gloire du troisième œil transformé de la vérité. Au cœur de tous les désirs humains se trouvent deux énergies fondamentales : la motivation et la volonté ou l'énergie statique « JE VEUX » et l'énergie dynamique. « JE PEUX ». Afin d'unir ces deux énergies, une certaine impulsion ou force motrice est nécessaire - une pensée intentionnelle. Ainsi, les désirs ou les désirs sont un signal motivant sur l'émergence d'une certaine pensée/fantasme, imprimé dans le corps astral. d'une personne et nécessitant une sédimentation ou un compactage ultérieur dans la matière physique/la réalité Lorsque le « je veux » motivé est intensifié par le « je devrais » programmé et que la personne dirige son attention sur les aspects pratiques de la mise en œuvre, alors une connexion se forme - je. VOULOIR - JE PEUX - JE FAIS. DÉSIR DE L'ÂME ET DE LA PERSONNALITÉ Le désir est : l'attachement aux objets de plaisir, le besoin de posséder, couvrant toute la gamme et la gamme de l'expérience sensorielle et reflétant également un besoin (une expérience) qui s'est transformé en un réflexion efficace sur la possibilité de posséder quelque chose ou d'accomplir quelque chose. Les objets de plaisir dans ce cas sont : les objets, les activités, les réactions obtenues par l'activité émotionnelle ou intellectuelle. Dans leur essence, les désirs sont toujours de nature personnelle. Cependant, si nous considérons les désirs du point de vue de l'âme, alorsils apparaissent alors devant nous comme des intentions descendues de plans/niveaux supérieurs/raffinés et perçues par l'individu comme ses propres motivations/désirs. Les différences entre les désirs de l'âme et de l'ego sont des différences déterminées par les catégories de la nature inconditionnelle et conditionnelle. d'amour. Les désirs de l'âme sont motivés par le fait de révéler de plus grandes opportunités de développement à l'individu et, en règle générale, ne sont pas associés à des besoins personnels, par exemple, comme le considère Maslow, mais uniquement à des besoins spirituels exprimés par la cognition, la réalisation de soi. , l'expression de soi et l'identification de soi sont importantes pour l'âme. Cependant, ils font partie intégrante (contrairement à cette classification) du besoin d'amour. SOUHAITS ET RÊVES Les désirs et les rêves sont quelque peu différents par essence. Les rêves sont le produit de l'âme et de son enfant intérieur/adolescent intérieur/adulte intérieur. des rêves qui ont été soumis à un traitement « social-thermique » et qui ont perdu le goût originel et non déformé de la vie dans ses formes les plus inimaginables/incroyables. En d’autres termes, les désirs supérieurs perdent partiellement confiance dans la possibilité de réaliser ce qui « semble impossible ». Les désirs ordinaires ne sont pas un « produit de l’âme » et sont motivés par des besoins personnels et physiques, qui ne sont pas sans « touche sociale ». Autrement dit, souvent une personne n'écoute pas les besoins physiques réels et/ou les ignore, et gonfle également son ego de désirs, se remplaçant souvent les uns les autres et exigeant de plus en plus de nouveaux « sacrifices » - temporaires, physiques, émotionnels, mentaux. DÉSIRS Les désirs deviennent alors conscients lorsqu'une personne porte son attention non seulement sur la capacité même de désirer quelque chose, mais également sur le motif qui sous-tend un certain désir. Comprendre la motivation qui sous-tend les désirs conduit à la compréhension et, par conséquent, à l'inspection des désirs, qui les attirent. échelle de valeurs correspondante. Les formes sont le résultat du désir. Les désirs deviennent alors conscients lorsqu'ils se transforment en formes-pensées. Plus le processus de construction d'une forme-pensée pour réaliser le désir souhaité est conscient, meilleur est le résultat. Car alors, en cas de changement des priorités/désirs ou de leur non-réalisation/retard, la conscience ne se fixe pas sur des réactions émotionnelles insatisfaisantes qui forment un complexe d'infériorité/insécurité. PENSÉES ET FORMES-PENSÉES Comme en témoignent les sources occultes, les formes-pensées sont séparées. des objets qui existent indépendamment d'une personne dans le monde du plan mental subtil.Duétique - un système philosophique-éthique et spirituel-pratique considère la forme-pensée comme une forme d'aspect formant-pensée / formant-pensée de l'unité. Et cette unité concerne l'interaction de deux triangles à l'intérieur de la tête : la glande pinéale - l'hypophyse - l'hypothalamus et le centre Alta (occipital) - le centre du sourcil Ajna et le centre du lotus aux mille pétales - Sahasrara. Autrement dit, lorsque la circulation entre ces triangles est alignée, nous avons alors un esprit coordonné, initié par l'intuition spirituelle, réagissant à la connaissance sensorielle de l'âme. La pensée est l'essence locale de la pensée, son aspect mental-éthérique et/ou astral. -onde éthérique, manifestation fréquentielle, qui n'a pas de forme complète. Une forme-pensée est une sorte de capsule éthérique qui existe dans la matière mentale et est un produit de la pensée humaine, contenant un concept, une matrice de forme et existant séparément. son créateur. Une forme-pensée diffère d’une pensée en ce qu’elle est plus structurée et représente une formation holistique et complète. Une pensée peut souvent être inachevée, peu intelligible et vague « Une pensée exprimée est un mensonge », comme l’a dit Fiodor Ivanovitch Tioutchev. On disait : Une forme-pensée est une force formatrice à l'image de laquelle se forme la forme manifestée. La volonté dirigée et l'intention spécifique construisent la forme-pensée nécessaire, la construisant sur le plan mental et ravivant l'énergie de l'Âme, afin de puis retenir l'attention de l'observateur interne grâce à la visualisation et à la concentration. Les formes-pensées peuvent former des champs d'information (égrégores) et directement.influencer la mentalité et le style de vie/pensées de la grande majorité de la population, manipulant ainsi leur conscience et leurs comportements. La création d'une forme-pensée est toujours basée sur un désir conscient. Certes, elle n'est pas toujours de nature positive et peut avoir une force très destructrice en cas de polarisation négative d'une personne. IL EXISTE DES PRINCIPES DE BASE BASÉS SUR LA CRÉATION DE FORMES PENSÉES : • La qualité de la pensée détermine la couleur. • La qualité. de la pensée détermine la fréquence/onde/rayonnement • La nature de la pensée détermine la forme • Les pensées de certitude déterminent la clarté du contour La capacité à créer des formes-pensées est la capacité à matérialiser les désirs de l'individu, poussés par les besoins de l'individu. L'ÂME À CHEVAL DU DÉSIR Se débarrasser des désirs, impliquant leur contrôle/gestion ou leur refus, est la base de nombreuses pratiques spirituelles. Cependant, il ne s'agit pas d'un contrôle violent de sa propre nature ni d'une élimination de besoins nécessaires/importants, mais de la libération d'espace dans sa propre conscience pour les impulsions naturellement corporelles, sensorielles et mentales initiées par l'âme. est nécessaire non seulement pour maîtriser ou purifier la nature intérieure, mais aussi pour toucher directement la contemplation non déformée de Dieu, sa présence dans tout notre être, le contact de sa grâce. Mais se débarrasser des désirs signifie détruire tout ce qui. nous avons créé depuis si longtemps (consciemment ou non) - des pensées, des désirs, des aspirations, des convoitises et bien d'autres - notre propre « bâtiment » laid ou pas si laid, un fantôme, dans le monde sensoriel ou astral. Après tout, cette « construction » non seulement ralentit notre croissance spirituelle dans le monde physique, mais constitue également un obstacle encore plus grand dans le monde de l’au-delà, car ce sera un fardeau insupportable à abattre, à attirer et à incliner vers la terre. , dans ses sombres donjons et grottes, au lieu d'un envol céleste libre dans des octaves de lumière. Se débarrasser des désirs uniquement par la volonté n'est pas facile, et parfois cela ne suffit pas, car lorsque la volonté « se repose » ou est « absente », ils le feront. revenir sous une forme modifiée et voilée. Quelque chose d'autre est nécessaire - la détection, la considération et la différenciation, puis la séparation de la coloration mentale (en enlevant les enveloppes rationnelles et mentales), et ensuite seulement la dispersion par le rejet, la non-réaction et la coupure, en reconnaissant leurs empiètements. sur d'autres parties de notre être, il est également possible de transformer des désirs inférieurs en une aspiration supérieure, qui sera ensuite remplacée par une action calme, impartiale et détachée. Mais ce processus est plus long et demande plus de travail. En nous débarrassant des désirs, en explorant et en réalisant nos intentions, nous effectuons essentiellement la préparation nécessaire à l'existence dans des conditions d'existence futures plus raffinées. éliminez toujours les matrices fantômes déjà existantes des mondes astral et mental. Par conséquent, il est important de pouvoir non seulement ne pas polluer votre espace d'information énergétique, mais aussi de pouvoir le nettoyer/disperser, si nécessaire, en agissant localement, et aussi contribuer à la santé globale de la noosphère terrestre, disperser les désirs, c'est avant tout nettoyer sa propre structure de champ biologique des pensées-désirs et pensées-désirs non satisfaits qui « nichent » dans les corps astral et mental, en les densifiant et en les densifiant. les rendant impénétrables à la lumière de la connaissance provenant des corps intuitifs et spirituels d'une personne. La dispersion est la capacité méditative de diriger la lumière vers des zones ayant besoin d'illumination. En examinant ou en scannant soigneusement les niveaux subconscients et inconscients, nous trouvons ceux qui sont coincés, désirs non réalisés et non pertinents qui continuent de « vivre leur propre vie » et déforment les possibilités nouvelles et illimitées de la créativité humaine. MÉTHODES DE DISPERSION DU DÉSIR : 1 – scanner les centres associés aux désirs : les trois chakras inférieurs (Muladhara - racine, Svadhisthana -. sacré, Manipura - chakra du plexus solaire) ; 2 - inspection des désirs/attentes et rêves non réalisés ; 3 - élimination/dispersion/brûlage des désirs obsolètes ; 4 - transformation des désirs en une aspiration supérieure ;