Da autora: O arquétipo feminino do dinheiro e a metamorfose da riqueza. Publicado na revista Name. “A mente cria este mundo e depois afirma que não tem nada a ver com ele.” David Bohm Um sonho dá origem a um mundo. A capacidade de sonhar, não de trabalhar, nos tornou humanos. Os sonhos têm asas douradas. O mundo pertence àqueles que podem pilotá-los. Qual é a natureza das forças que impulsionam os sonhos? Quanto você tem que pagar pela sua implementação? Como os acordos implícitos sobre o valor das coisas governam a vida? E quão altos são seus preços? Era of Infinity “As opções são infinitas. Mas não é de graça” K. NordstromO mundo foi criado por um sonho. Cada uma de nossas coisas já foi um projeto. Qualquer instituição e costume social nasceu do sonho de um mundo melhor. Sobre um lugar onde seremos felizes. Já estamos em um conto de fadas há muito tempo. Na realidade, criado pelo pensamento. A vida se afastou de sua simplicidade imaculada. Não há como voltar atrás. O universo que cercava nossos ancestrais era de origem natural. Os relacionamentos eram determinados por instintos e um senso de parentesco. Agora tudo é diferente. Vivemos numa situação de escolha ilimitada. Tudo está aberto. Não existem barreiras sociais e geográficas intransponíveis. As algemas das convenções e dos dogmas não ficam em seus pés. O pensamento é gratuito e a informação está disponível. Mas este é um mundo muito estranho. Um mundo em que você tem que pagar por tudo. Onde não há dinheiro suficiente não só para os pobres, mas também para os ricos. Apesar do fato de a classe média de hoje ser mais rica do que os antigos reis. E a renda do dono da corporação supera todos os tesouros do Império Romano. Este é um mundo onde os patrões trabalham mais do que os subordinados. A jornada de trabalho de um gerente de alto escalão pode ultrapassar dezoito horas. Seu distante antecessor gostava de ociosidade cercado de criados. Contemplando imponentemente os esforços dos trabalhadores esforçados sob a cobertura. Hoje, o trabalhador senta no sofá depois de uma jornada de trabalho de oito horas e assiste pela televisão a agitação dos ricos e famosos. Ao mesmo tempo, para permanecer rico, é preciso sentir-se pobre. Isto é, querer constantemente mais. Mas para ser pobre não é necessário ter qualidades morais especiais. Basta não fazer nada. Ou nascer na hora errada e no lugar errado. Na família, país ou época errada. Porém, em cada um deles havia pessoas que se elevaram desde o fundo. E em todos os países prósperos houve perdedores. Portanto, a razão não é externa. E se uma pessoa não tem controle sobre as forças da história e sobre seu local de nascimento, então sua própria mente está em suas mãos. Hoje, a capacidade de lidar com ela determina não apenas a profundidade da compreensão, mas também a qualidade do que está disponível. . O direito de escolha só faz sentido se for possível pagar pela escolha. É fornecido pelo método de aplicação de forças. O perdedor escolherá um negócio de acordo com a moda. O vencedor segue o chamado da alma. Em vez de perseguir outras pessoas em áreas onde você é fraco, é melhor encontrar seus pontos fortes. E alcance a perfeição na profissão que você começou a exercer, mesmo que tenha que pagar a mais por isso. A inteligência não cria o mundo diretamente. É para isso que ele tem mãos. Isso é dinheiro e poder. A precisão e a força dos movimentos determinam a escala do resultado. A ideia de uma ligação entre inteligência e riqueza revelou-se errada. Einstein e Norbert Wiener não eram bilionários. Mas vivemos em um mundo de suas criações. Os grandes poetas e escritores, filósofos e fundadores das religiões do mundo não eram tolos. Embora não tenham acumulado riqueza. A mente não é um mecanismo, mas um gerador cuja energia pode ser transferida para diversos dispositivos. Poder e aplicação não são a mesma coisa. A Time seleciona as melhores opções entre elas Aventuras de símbolos “Os artistas estão ligados à constância, os líderes são móveis” M. CastellsHistory é um lugar de mudança. Os valores e os meios para alcançá-los mudam. Tribos de caçadores são substituídas por criadores de gado e agricultores. Eles, por sua vez, estão sendo substituídos pela civilização industrial. Hoje está em colapso sob a pressão da nova sociedade da informação. Nossas mentes podem acompanhar as mudanças? Uma pessoa de sucesso é aquela que tem tempo. O tempo é impiedoso com o lento. No arcaico, tudo é decidido pela força e pela capacidade de usá-lo. A caça e a guerra criam riqueza. Somente as vitórias são valiosas. Mas a história sobre eles pode acabar sendo uma mentira. Precisamos de evidências. Presa de um leão derrotado. Peletigre Couro cabeludo inimigo. Este é o primeiro dinheiro do mundo. Não são trocados nem transferidos, mas pela sua presença confirmam o direito do proprietário à honra, às mulheres e a melhor parte dos despojos A caça é substituída pela criação de gado. A vaca torna-se fonte de benefícios e meio de pagamento. O preço das coisas é calculado em cabeças de gado. Um conjunto de armas custa dez cabeças. Noiva jovem - cem. A palavra capital vem do latim "capitis" - cabeça de vaca. À medida que as distâncias aumentam, o gado é substituído por um símbolo como o dinheiro. Acontece que é uma concha de cauri. Seu nome significa “vaca”. Ela é identificada com o útero feminino, que dá origem à vida. Esta é a primeira moeda global Numa civilização agrária, a vida é governada pela terra. Ela é a fonte de todo bem. Agora as guerras não são travadas por gado e mulheres, mas por território. É arrecadado e legado por herança, mas é inconveniente como instrumento de pagamento. Novos valores surgem. Eles se tornam as coisas mais bonitas. O proprietário poderá admirá-los para sempre. Ou troque por tudo que você precisa. São ouro, âmbar e pedras brilhantes. Mas as primeiras moedas de ouro eram imitações das mesmas conchas de búzios. Na civilização industrial, o sucesso é garantido pela capacidade de produção e pelas fontes de matérias-primas. Eles se tornam a principal mercadoria e objeto de luta. O lugar da terra geradora de renda é ocupado pelo capital financeiro. Ele é como uma árvore frutífera, que produz frutos anuais na forma de juros, sem trabalho. Surgem colisões entre os interesses das elites industriais e financeiras, culminando na sua fusão. Todos têm de pagar por isso. Com o crescimento do volume de negócios das mercadorias, surge a necessidade de novos instrumentos financeiros. Eles se tornam títulos. Primeiro, são notas promissórias. São como a antiga “pele de tigre”, confirmando o status e os direitos do portador. Sua troca se desenvolve gradualmente. As obrigações de dívida dos particulares passam a ser ações, as estatais são declaradas dinheiro pleno. A partir deste momento, o seu valor é cada vez mais determinado pela componente psicológica. O grau de confiança no emissor. Promoção da marca. O pico da virtualização vem com o advento da tecnologia da informação. Bancos de dados e fluxos de informação substituem objetos reais. A produção está se deslocando para países do terceiro mundo. O bilhão de ouro está migrando para o ciberespaço. Novos predadores o aguardam lá. Nos tempos antigos, o fracasso das colheitas trazia a morte. Durante a era industrial, o desequilíbrio entre a oferta monetária e o volume de bens deu origem a crises. A nova era, tendo abolido velhos problemas, criou novos. Os altos e baixos da economia têm o caráter de epidemias mentais. O hobby se transforma em euforia geral, inflando a bolha do crescimento imaginário. A aleatoriedade causa pânico, terminando em colapso. O dinheiro, como se estivesse vivo, mostra caráter e se rebela contra seus donos Espírito do sol “Tudo o que não sabemos sobre nós mesmos nos aparece como destino” K. G. JungCompreender a alma é impossível sem compreender o dinheiro, e não há compreensão do dinheiro sem conhecer a alma. No passado, acreditava-se que o dinheiro era uma coisa em si. Uma substância independente de nossas ideias. Para Adam Smith, as finanças eram algo como a atmosfera terrestre, e o desejo de enriquecer parecia tão natural quanto respirar. O homem era considerado um ser lógico e capaz de agir de acordo com seus próprios interesses. O século XX refutou as ilusões. O marxismo transformou o capital num espírito maligno. Como um demônio, ele tenta as pessoas, incitando-as a venderem suas almas. A antiga trama se repete, e o recém-criado Mefistófeles revela-se um enganador. A riqueza recém-adquirida não traz alegria. Além disso, ao persegui-lo, a pessoa perde tudo de melhor, transformando-se em uma fera. A análise psicológica é substituída pela condenação moral, e a receita para a felicidade passa a ser o extermínio da parte próspera da sociedade. Testes experimentais provaram que as teorias estavam erradas. Os métodos de modelagem matemática também se revelaram ineficazes. Os Prêmios Nobel recebidos pelos desenvolvedores não evitaram uma única crise. A precisão das previsões económicas é menor do que a das previsões meteorológicas. Alguns modelos utilizam abordagens mais típicas do tradicional»