Una pregunta importante que debe resolverse “en la práctica”: ¿es posible ser feliz y estar solo? (A. Camus) En el sentido amplio de la palabra, la soledad es una socio- Fenómeno psicológico que se asocia principalmente con la falta de contactos estrechos y estrechos con otras personas, o el miedo a perder la comunicación como consecuencia del aislamiento social forzado o por cualquier motivo. Con base en la definición, podemos decidir que la soledad es de naturaleza negativa, está asociada al aislamiento, a la insatisfacción de una necesidad humana tan importante, la comunicación. Sin embargo, de hecho, el fenómeno de la soledad también incluye un componente positivo: la soledad, es decir, un estado en el que una persona se esfuerza de forma independiente por aislarse de los contactos externos, con mayor frecuencia en busca de respuestas a preguntas y problemas que son importantes para él. Así, el concepto de soledad fusiona dos interpretaciones. El propósito de este artículo es examinar estas dos interpretaciones diferentes de la soledad. La soledad como aislamiento La soledad es como el olor de una planta venenosa: es agradable, pero embriagante y con el tiempo se vuelve destructiva para las personas más fuertes (F. Spielhagen) El tema de la soledad siempre ha tenido un gran reflejo en los trabajos e investigaciones de muchos. Grandes personas y científicos. Basta con recoger cualquier colección de aforismos sobre la soledad, e inmediatamente aparecerán los nombres de personajes tan famosos como I. Yalom, L.N. Tolstoi, E. Fromm, F. Nietzsche y muchos, muchos otros. Un análisis de dicha colección muestra que la mayoría de las afirmaciones sobre la soledad son negativas; ven la soledad como aislamiento. Para un gran número de personas, la soledad es un muro que crece entre el individuo y los demás y que resulta extremadamente difícil de superar. L.N. Tolstoi se expresó muy sucintamente sobre este tema: "El hombre está encadenado en su soledad y condenado a muerte. Veamos un ejemplo muy sorprendente de la soledad como aislamiento, la historia del estudiante Raskolnikov de la inmortal novela "Crimen y castigo" de F.M. . La posición de vida del estudiante pobre, su percepción del mundo, sin duda, se convirtió en una de las razones de su monstruoso crimen. Por naturaleza, siempre fue una persona bastante reservada; incluso en la universidad no le gustaba participar en ningún evento estudiantil, considerándolos una pérdida de tiempo, pasatiempos estúpidos y sin sentido. Miró a sus compañeros con desprecio y se convenció cada vez más de la insignificancia de las personas y de la imposibilidad de encontrar personas con ideas afines. Su rostro eternamente triste y sombrío sin duda interrumpió cualquier deseo de comunicarse con él. Por lo tanto, Raskolnikov cae en un grupo de riesgo: la soledad se convierte en su única forma de existencia, su orgullo y autoestima no le permiten afrontarla de ninguna manera. Comienza a vagar por las calles de San Petersburgo, evitando a los transeúntes: "Se encerró tanto en sí mismo y se aisló de todos que tenía miedo de cualquier encuentro..." Permaneciendo en este terrible estado de aislamiento, Raskolnikov comienza a repensar los valores de la vida. Está tratando de encontrar una salida al callejón sin salida, a la situación de injusticia y crueldad de este mundo que ve. Su soledad distorsiona poco a poco su mente, obligándole a sacar, por un lado, conclusiones analíticas bastante fundamentadas, pero, por el otro, conclusiones simplemente monstruosas y acordes con la naturaleza humana. La soledad lo empuja al crimen, que se convierte en un mecanismo de defensa de su psique, una forma de recuperar la sobriedad del aislamiento desenfrenado. Entonces, ¿cuál es el resultado? Este acto, y por tanto la propia soledad, lleva en última instancia al joven a un malestar emocional aún mayor. En su novela, F.M. Dostoievski revela al lector el lado oscuro de la soledad, mostrando cómo una persona, al tratar de encontrar sentido, se pierde aún más... ¿Cómo entonces no empezar a considerar el aislamiento como la única forma aceptable de existencia? ¿Y no volverse como la filosofía de Tolstoi y Raskolnikov? La solución pasa por reconsiderar posiciones sobre la naturaleza de la soledad. Si consideramos la soledadforma normal de existencia, si bien enfatizamos que estamos hablando de la soledad como la cercanía de algunos puntos de vista e ideas de un individuo a otros para comprenderse mejor a sí mismo, entonces percibiremos el inevitable aislamiento temporal de manera completamente diferente. Aquí nos acercamos a otro tipo de soledad. La soledad como soledad En la soledad, cada uno ve en sí mismo lo que realmente es (A. Schopenhauer) En la antigüedad, la búsqueda de la soledad se consideraba algo sobrenatural e innecesario. En aquella época, la búsqueda de grandes verdades existenciales no entusiasmaba tanto a la humanidad; incluso el propio gran Aristóteles dijo: “Quien encuentra placer en la soledad es una fiera o es Dios”. Desde entonces, la situación ha cambiado mucho. Algunas personas comienzan deliberadamente a buscar la soledad. Y aquí los grandes dan una pista: "Hay que buscar la soledad en las grandes ciudades". Y, de hecho, donde, si no en nuestras ciudades, cada día vemos cientos de personas diferentes, la mayoría de las cuales ni siquiera conocemos. Imagina que estás viajando en el metro, mirando a quienes te rodean y al mismo tiempo dándote cuenta de que no los conoces y no deberías conocerlos. Te sientes entre la gente, pero al mismo tiempo estás distante de ellos, tus pensamientos son inaccesibles a su conciencia. Es una sensación agradable, ¿no? Si profundizamos en la psicología, entonces esa soledad es el medio más importante para que una persona busque las verdades existenciales, las causas de la vida y la muerte. Parece positiva la posición de A. Absheroni, que habló de la soledad del siguiente modo: “La sabiduría a menudo conlleva soledad. Un sabio se siente bien solo, en su propia compañía, a solas con sus pensamientos, pero un verdadero sabio no se aleja de la gente, girando en lo más profundo de la vida, aunque su felicidad esté en la paz”. Esta percepción de soledad probablemente sea cercana a cada uno de nosotros, y recuerda un poco a las experiencias que experimentamos mientras estamos entre una multitud en el metro. Sin embargo, el estado de soledad conlleva un gran peligro. Semejante soledad es tremendamente cautivadora, y más aún en el marco de una metrópoli parece prometer enormes beneficios. Pero no es tan simple. Paradójicamente, uno se acostumbra muy rápidamente a la soledad. ¿Es posible entonces salir de este estado de soledad tan importante para una persona sin sumergirse por completo en una soledad que destruye la personalidad? Resulta que hay: “Todos somos barcos solitarios en un mar oscuro. Vemos las luces de otros barcos; no podemos alcanzarlas, pero su presencia y posición similar a la nuestra nos brindan un gran consuelo. Nos damos cuenta de nuestra absoluta soledad e impotencia. Pero si logramos escapar de nuestra jaula sin ventanas, nos damos cuenta de que otros enfrentan el mismo horror de la soledad. Nuestra sensación de aislamiento nos abre el camino para empatizar con los demás y ya no tenemos tanto miedo”. Así, la soledad misma nos une; estando en un estado de soledad, inevitablemente nos enfrentamos al hecho de que las preguntas y problemas que nos preocupan han existido siempre y en todas partes, y muchas personas los han superado, los han resuelto o están tratando de superarlos. a ellos . Sin duda, esto da esperanza. La soledad permite a la persona realizar su libertad, independencia de los demás. Esto es lo que creía A. Schopenhauer: "A quien no le gusta la soledad, no le gusta la libertad, porque sólo en la soledad se puede ser libre, al estar en soledad, una persona puede experimentar la felicidad, dándose cuenta de que él mismo toma su propia decisión, mientras que otras personas". dejarse elegir. Una persona que se encuentra en un estado de soledad se siente verdaderamente libre e independiente. Para algunas personas, la incapacidad de estar en soledad es la prueba más difícil, porque en el mundo moderno para una persona es importante no solo satisfacer la necesidad de. comunicación, pero también la necesidad de introspección, de autorreflexión, que, estando entre personas, parece difícil de implementar. La falta de privacidad es un problema tan grave como la falta de comunicación: "Todos nuestros problemas surgen de la incapacidad de estar solos, resumiendo la soledad como soledad, me gustaría citar esto"..