Del autor: Muchas enfermedades están asociadas con emociones fuertes y duraderas. El autor hace una breve reseña, rastreando las conexiones entre la experiencia de ciertas emociones y las enfermedades somáticas. Autor: Belous Svetlana Alekseevna A medida que el hombre evoluciona, el mecanismo universal de adaptación de su psique al medio ambiente se altera gradualmente. No es el arma del enemigo lo que se convierte en amenaza, sino la palabra. Las emociones que desempeñan una función reguladora y de gestión, inicialmente diseñadas para movilizar al cuerpo para proteger su propia vida e integridad, ahora a menudo son reprimidas, integradas en un contexto socialmente aprobado y, con el tiempo, se distorsionan, ya no son reconocidas por su dueño y se vuelven la causa de procesos destructivos en el cuerpo. Tampoco es ningún secreto que nuestro comportamiento se basa en las emociones: activan y organizan la percepción, el pensamiento, la imaginación, la motivación y las aspiraciones de una persona. Las emociones tienen un impacto directo en los procesos de percepción, seleccionan información e interfieren activamente con el proceso de su procesamiento posterior. La experiencia de una emoción particular cambia el nivel de actividad eléctrica del cerebro, dicta qué músculos de la cara y del cuerpo deben estar relajados o tensos y controla los sistemas endocrino, circulatorio y respiratorio de nuestro cuerpo. (1) A menudo las causas de los trastornos emocionales son diversas enfermedades orgánicas y mentales, pero estas razones son siempre de naturaleza puramente individual. Sin embargo, hay razones que afectan a sectores enteros de la sociedad e incluso a la nación. Son factores específicos y, en particular, valores y actitudes especiales que se fomentan en la sociedad y se cultivan en muchas familias. Al convertirse en propiedad de la conciencia individual, crean una predisposición psicológica a los trastornos emocionales, incluida la experiencia de emociones negativas, estados depresivos y ansiosos. (2) Por ejemplo, los estudios transculturales sobre la depresión han demostrado que la incidencia de los trastornos depresivos es mayor en aquellas culturas donde los logros y éxitos individuales son especialmente importantes, así como el deseo de alcanzar los más altos estándares y modelos. Esto es especialmente cierto en Estados Unidos, donde la depresión se ha convertido en una “tragedia estadounidense”, en una sociedad donde se promueve el culto al éxito y la prosperidad a cualquier precio. Durante la última década, estas tendencias se han observado cada vez más en nuestro país. (2) Incluso K. Horney, en la teoría sociocultural de las neurosis, señaló la contradicción global entre los valores cristianos que predican el amor y la igualdad, y la feroz competencia y el culto al poder realmente existentes. (5) El resultado de un conflicto de valores es el desplazamiento de la propia agresión y su transferencia a otras personas. Reprimir la propia hostilidad, según K. Horney, conduce a un fuerte aumento de la ansiedad, cuya base es la percepción del mundo circundante como peligroso y de uno mismo como incapaz de resistir este peligro debido a la prohibición de la agresión por parte de la sociedad, es decir. contrarrestar activamente este peligro. Esto se ve facilitado por el culto a la fuerza y ​​el racionalismo, que lleva a la prohibición de la experiencia y expresión de las emociones, que son una manifestación de la vida interior de una persona. (5) El racionalismo ante la vida y una actitud negativa hacia cualquier manifestación emocional en la sociedad moderna a menudo se promueven a través de la imagen de Superman o Superwoman, como criaturas del futuro impenetrables y sin emociones. El precio a pagar por esto es la incapacidad de responder a las emociones en adultos y niños en particular, y el crecimiento del componente fisiológico en forma de dolor y malestar de diversas localizaciones. Un número cada vez mayor de personas que buscan ayuda de terapeutas, cardiólogos, neurólogos y otros especialistas padecen trastornos somatofóricos, es decir. Trastornos mentales enmascarados por dolencias somáticas que no tienen una base física suficiente. EstosLas personas, por regla general, tienen puntuaciones significativamente elevadas en las escalas de depresión y ansiedad, pero no son conscientes de ello. También P.K. Anokhin alguna vez creyó que la energía de las reacciones retardadas se dirige a lo largo de otra forma de manifestación, en particular, al sistema cardiovascular, lo que puede tener consecuencias nefastas. La supresión prolongada de las emociones, la restricción de sus manifestaciones externas, puede causar, en particular, neurosis y, en base a ellas, diversos trastornos psicosomáticos. (1) Como escribió el académico K.M. Bykov, la tristeza que no se manifiesta en lágrimas hace llorar a otros órganos. En el 80% de los casos, según los médicos, el infarto de miocardio ocurre después de un trauma mental agudo o después de un estrés mental (emocional) prolongado. Las emociones negativas fuertes y prolongadas (incluida la ira prolongada) provocan cambios patológicos en el cuerpo: úlceras pépticas, discinesia biliar, enfermedades de los sistemas excretores, hipertensión, ataques cardíacos, accidentes cerebrovasculares y el desarrollo de diversos tipos de neoplasias. Por ejemplo, emociones como la tristeza y la melancolía, experimentadas por una persona de forma fuerte o durante mucho tiempo, tienen un efecto inhibidor sobre el tracto gastrointestinal, lo que provoca pérdida de apetito, dificultad en la digestión y defecación. Las emociones de miedo pueden provocar un aumento de la motilidad intestinal y diarrea. El miedo intenso puede provocar un estado similar a la histeria, como resultado del cual una persona se vuelve temerosa, ansiosa y busca la soledad. Al principio comienza a repetir varias veces seguidas sus propias palabras y las frases de otras personas que para él tienen más autoridad (por ejemplo, durante un examen, luego comienza a imitar los gestos y acciones de los demás, incluso); si esto es peligroso para su vida. En otros casos reproduce acciones y gestos opuestos a los observados en los demás. Estas personas se caracterizan por la amargura, el cinismo y el lenguaje obsceno. (2) El sentimiento prolongado de desesperanza de una persona conduce a una disminución de la función tiroidea. Los estados de desesperación y confianza en que la vida ya no traerá nada bueno provocan la degeneración del tejido fibroquístico. Las críticas constantes a otras personas y la decepción por ellas debilitan el funcionamiento de los riñones. La sensación de perder apoyo en la vida afecta el funcionamiento de la columna, debilitándola, la ira afecta el funcionamiento del hígado, la incapacidad de gestionar de forma independiente la propia vida, la transferencia de poder sobre uno mismo a los demás (posición dependiente) contribuye al desarrollo. de infecciones parasitarias. La pérdida de la individualidad y la originalidad de la personalidad (un deseo impuesto externamente de ser como todos los demás) puede provocar diversas enfermedades de la piel, la repetición constante de viejos agravios en la cabeza forma formaciones quísticas, las alergias se asocian con la negación o la falta de fe en uno mismo. Las propias fortalezas, la incapacidad para expresarse creativamente, los propios pensamientos, las crisis del desarrollo creativo provocan dolores de garganta, etc. etcétera. (2) Sin embargo, algunos científicos consideran que la opinión de que las emociones negativas siempre conducen a cambios patológicos en el cuerpo es muy exagerada. Creen que todo depende de la situación actual. Más precisamente, aquí no importa tanto la situación como las características psicológicas de una persona, su reacción ante determinadas circunstancias. Confucio también argumentó que ser engañado y robado es mucho menos que seguir recordando esto, y el filósofo alemán W. Humboldt argumentó que mantener ideas negativas en la memoria equivale a un suicidio lento. Respecto a la influencia de las emociones positivas, los científicos opinan sobre su inocuidad: “... la ciencia no conoce las enfermedades mentales, neurosis, hipertensión, enfermedades cardíacas que surgen del exceso de alegría”, escribe P.V. Simónov. – Los casos únicos de influencia nociva de un shock alegre en un organismo ya enfermo no pueden servir como refutación de este patrón. (4) Literatura: Anokhin P.K. Ensayos sobre fisiología de los sistemas funcionales. - M.: Medicina, 1975. Malkina - Pykh I.G.. 167.