Natürlich haben antike Bilder und Symbole einen Platz in der menschlichen Psyche. Darüber sprachen die Begründer der modernen Psychologie, Freud Z. und Jung K.G.: „Überreste der Antike“, „Archetypen“ (siehe oben) – schon das Erscheinen eines Zweigs der Psychologie wie der analytischen Psychologie beweist dies gewissermaßen . Gleichzeitig sind sie (Bilder und Symbole) in verschiedenen Formen, Typen usw. in der Psyche vorhanden, manifestieren sich aber auch dementsprechend auf unterschiedliche Weise (Typ, Form usw.) in unterschiedlichen Zeiträumen; und dies gilt nicht nur für einzelne Menschen, sondern auch für die Psyche als allgemeine Kategorie (allen Menschen innewohnend). Und natürlich zur Erklärung der Verhaltensursachen, zur Korrektur, Behandlung, Korrektur psychologischer, mentaler Funktionen, Prozesse usw. Sie müssen sich darüber im Klaren sein, was dies beeinflussen kann. Zu den Aspekten, die die Psyche beeinflussen können und die aus Sicht der analytischen Psychologie zugleich deren Bestandteile sind, zählen die sogenannten Archetypen, die mit antiken Bildern und Symbolen verknüpft sind (siehe oben bzw. Literatur zur analytischen Psychologie). Antike Bilder und Symbole sind in der Tat äußere Widerspiegelungen von Archetypen, und dementsprechend kann das Wissen darüber, was ein bestimmtes Bild und/oder Symbol bedeutet, Hinweise auf menschliches Verhalten, mentale und psychologische Motive sowohl einer einzelnen Person als auch allgemeiner Stereotypen liefern und Verhaltensmuster. Aber gleichzeitig lohnt es sich, einen Vorbehalt zu machen und zu sagen, dass Bilder und Symbole selbst keine Bedeutung haben, keine Bedeutung haben. Bilder und Symbole erhalten nur dann Bedeutung und werden mit Bedeutung gefüllt, wenn sie eine emotionale Komponente haben, das heißt, wenn sie eine emotionale Reaktion hervorrufen, wie K. G. Jung sagt, „Ehrfurcht“ (siehe die Werke von K. G. Jung). „Husserl sagt, dass ein leeres Bewusstsein gefüllt werden kann. Es ist nicht mit Worten gefüllt – Worte dienen nur als Unterstützung für Wissen. Im Bild findet die intuitive „Erfüllung“ der Bedeutung statt. Wenn ich zum Beispiel „schlucken“ denke, dann ist das zunächst nur ein Wort und nur eine leere Bedeutung. Wenn dann ein Bild entsteht, dann findet eine neue Synthese statt und die leere Bedeutung wird zum Bewusstsein, das mit dem Bild einer Schwalbe gefüllt wird ... Die Funktion des Bildes besteht darin, die Wissenslücke zu „füllen“, genauso wie die Dinge dies tun in der Wahrnehmung. Wenn ich beispielsweise an eine Lerche denke, kann ich dies vergeblich tun und nur eine bedeutungsvolle, bedeutungsvolle Absicht erzeugen, die auf dieses Wort „Lerche“ fixiert ist. Aber um das leere Bewusstsein zu füllen und es in ein intuitives Bewusstsein zu verwandeln, ist es völlig gleichgültig, ob ich mir das Bild einer Lerche vorstelle oder sie wirklich mit Schwanz und Federn sehe. Eine solche Bedeutungsfüllung des Bildes weist höchstwahrscheinlich darauf hin, dass das Bild eine spezifische impressionistische Substanz hat, die an sich eine gewisse Vollständigkeit ähnlich der Wahrnehmung darstellt“ (Mikhailov A. Das Phänomen des Bildes in der psychologischen Arbeit. https://www.b17. ru/article/297722 /, 2020.)Was die Wissenschaften betrifft, die als psychologisch bezeichnet werden können und sollten (mit diesem Begriff meine ich Wissenschaften, Wissensbereiche, deren Untersuchungsgegenstand und Einfluss menschliches Verhalten, mentale Zustände und die Psyche sind), und die auf die eine oder andere Weise Bilder und Symbole bedienen und ansprechen, die ihren Ursprung in der Antike haben, hier habe ich einige hervorgehoben: Psychologie, Psychotherapie, Psychiatrie und Kunsttherapie (in diesem Fall sprechen wir von Kunsttherapie als Therapiefeld und Wissen, das bis zu einem gewissen Grad, aber unabhängig von anderen Bereichen der Wissenschaft, Therapie, des Wissens existieren und funktionieren kann). Auch in diesem Absatz gehe ich nicht auf die Bedeutung antiker Bilder und Symbole für die analytische Psychologie ein, da dies a priori zutrifft, da Bilder und Symbole (einschließlich alter) tatsächlich die Grundlage der Theorie und Praxis der analytischen Psychologie sind Wenn wir über theoretische Psychologie sprechen, dann kann die Existenz natürlich auf die eine oder andere Weise als Grundlage aller psychologischen Wissenschaften nicht geleugnet werden.