Opgedragen aan iedereen die geïnteresseerd is in hun spirituele ontwikkeling. Jezelf vinden Altijd en overal, door de hele geschiedenis van de mensheid heen, zijn er mensen geweest die een nieuwe wereld, een andere realiteit probeerden te ontdekken, om de zin van het leven en hun eigen bestaan ​​te begrijpen. Dankzij deze mensen beschikt de mensheid over een groot aantal methoden om zichzelf te begrijpen, waardoor ze harmonie kunnen vinden met de wereld om hen heen, hun plaats daarin kunnen realiseren en uiteindelijk hun ware potentieel kunnen onthullen en bewust kunnen leven met behulp van alle hulpbronnen van hun leven. lichaam en geest Elke oude cultuur wordt gekenmerkt door zijn eigen, unieke methoden om jezelf te vinden. In India zijn dit allerlei vormen van yoga, in China - taoïstische praktijken van psycho-fysieke verbetering, in Tibet - verschillende versies van het boeddhistische pad, in sjamanistische culturen - hun eigen overeenkomstige methoden. Deze lijst gaat maar door. Wat verenigt al deze paden, die op het eerste gezicht zo verschillend lijken? Ten eerste benaderen deze methoden een persoon als een holistisch wezen, waarbij fysieke en spirituele componenten worden gecombineerd. Bovendien wordt de onderlinge afhankelijkheid en wederzijdse invloed van het lichaam vanuit de geest en de geest vanuit het lichaam gepostuleerd. Ten tweede was het werken met ademhaling een belangrijk onderdeel van het proces van spirituele zelfontdekking (hoe verschillend dit ook werd begrepen). Het was de adem die werd gezien als de verbindende schakel tussen geest en lichaam, tussen individueel bewustzijn en de goddelijke dimensie. Voorbeelden zijn onder meer verfijnde vormen van pranayama in yoga, taoïstische Qigong-praktijken, soefi-ademhalingsoefeningen en de nadruk op ademhaling in het Tibetaans boeddhisme en vele anderen. In de moderne wereld verstreek de tijd. Culturen veranderden, beschavingen gingen ten onder en ontstonden, maar de menselijke behoefte om zichzelf te kennen en zichzelf ten goede te veranderen bleef onveranderd. Alleen is er geen tijd meer om aan de lotusvoeten van je Guru te zitten, maar moet je je naar je werk haasten om sociale en niet spirituele pieken te begrijpen. Zelfs de traditioneel spirituele gebieden van de menselijke beoefening beginnen alledaagser te klinken: en nu worden yoga, qigong en meditatie manieren om de fysieke en mentale gezondheid te ondersteunen en te versterken de hoogste betekenis van het zijn, de moderne beschaving vraagt ​​​​van een persoon de taak van effectief functioneren, en dit betekent het vermogen om je emoties te beheersen, een goede weerstand tegen stress, het vermogen om creatief te denken en op een niet-triviale manier naar problemen te kijken opnieuw komt een vergeten vriend iemand te hulp - bewust werken met ademhalen of moderne ademhalingspsychotechnieken. Hun namen klinken enigszins vreemd in de oren van de Russen, maar zijn toch nuttig om te weten: holotropische ademhaling, vrije ademhaling, wedergeboorte en vibratie. Soms worden ze gecombineerd tot één grote groep: intensieve integratieve psychotechnologieën, IIPT. Ze vertegenwoordigen een van de meest dynamisch ontwikkelende gebieden van de moderne psychotherapie. Het belang van ademhalen Waarom wordt en wordt er zoveel aandacht besteed aan ademhalen? Wat is hier het “zout”? En hoe kan dit een modern persoon helpen? Laten we proberen in een moderne taal te praten, in de taal van de psychofysiologie, en niet in een geheim esoterisch dialect, het is een feit dat we door het veranderen van de frequentie en diepte van de ademhaling een hele waterval teweegbrengen van complexe biochemische reacties gericht op het veranderen van de werking van het zenuwstelsel. De algemene aard van deze veranderingen is gericht op het activeren van die hersenstructuren die verantwoordelijk zijn voor het langetermijngeheugen, het verloop van emotionele processen en het onbewuste deel van de psyche. Moderne ademhalingspsychotechnieken zijn zo ontworpen dat ze ons onbewuste trauma actualiseren ervaring. Het is deze ervaring die ons ervan weerhoudt te leven zoals we willen, d.w.z. blij en actief. Het psychotherapeutische effect van ademhalingsmethoden is het afleggen van het negatieve verleden en het meester worden van de verborgen reserves van je lichaamlichaam en psyche. Dit is de enige manier om de vrijheid van een bewust en betekenisvol leven te verwerven. Oude yogi's (boeddhisten, taoïsten, sjamanen...) wisten dit heel goed en begrepen het belang van ademen. Dat is de reden waarom ze zoveel tijd besteedden aan het beheersen van de stroom van prana (qi, long, energie...), met behulp van de meest complexe methoden voor ademhalingscontrole (verschillende methoden van in- en uitademen, verschillende ademinhoudingen, begeleidende ademhaling met een bepaalde visualisatie houding of lichaamsbeweging). Het beheersen van deze methoden kostte soms een leven lang. Moderne psychotherapie bestudeert nauwgezet de effecten van dergelijke ademhalingsoefeningen, en gelooft terecht dat als deze kennis mensen eeuwenlang heeft geholpen, deze ook relevant kan zijn in moderne omstandigheden. Wetenschappers passen oude kunst aan de omstandigheden en behoeften van de 21e eeuw aan. Deze aanpassing maakt het mogelijk om de effecten van bewust ademwerk toegankelijker te maken. Wat is het verschil tussen moderne ademhalingspsychotechnieken en oude vormen van ademwerk? Ten eerste de tijd die moet worden besteed om resultaten te behalen. Zoals hierboven vermeld, zijn pranayama-technieken soms zo complex dat ze vele jaren oefening vereisen om ze onder de knie te krijgen. Moderne ademhalingspsychotechnieken zorgen ervoor dat u na het eerste driedaagse seminar een aanzienlijk positief effect voelt. Ten tweede: eenvoud. In de regel begint het werk met ademhalen in oude systemen na een serieuze voorbereiding van het lichaam. Niet ieder modern mens beschikt over de noodzakelijke fysieke talenten (of de tijd om deze te ontwikkelen). Moderne ademhalingspsychotechnieken kunnen door iedereen onder de knie worden, ongeacht hun fysieke conditie. In de derde plaats stellen moderne psychotechnieken ons in staat specifieke menselijke problemen op te lossen die relevant zijn voor onze eeuw. . Deze methoden hebben hun hoge effectiviteit getoond bij het werken met stress, psychosomatische ziekten (“zenuwziekten”), problemen in interpersoonlijke relaties, leeftijdsgebonden en spirituele crises. Waarom psychotherapie op het pad Voor degenen wier doel een diep begrip van yoga (of andere vormen van psycho-fysieke ontwikkeling) is, kunnen moderne ademhalingspsychotechnieken om verschillende redenen zeer nuttig zijn. Ten eerste worden veel yogabeoefenaars vroeg of laat geconfronteerd met het feit dat sommigen Lichamelijke spanningen zijn vrij moeilijk om te ontspannen. Een van de redenen voor dergelijke problemen kan de psychologische aard van deze spanningen zijn. Lichaamsgerichte psychotherapeuten zijn zich er terdege van bewust dat bijvoorbeeld houdingsstoornissen vaak gebaseerd zijn op psychologische kenmerken zoals onzekerheid en hyperverantwoordelijkheid. En het is buitengewoon moeilijk voor mensen met dergelijke eigenschappen om hun ruggengraat te strekken, ondanks een sterk verlangen, een lange training en een goede instructeur. Juist in dergelijke gevallen kan de hulp van een psycholoog en ademhalingspsychotechniek de beoefening van yoga aanzienlijk bevorderen en verrijken. Een andere reden voor een mogelijke beginner om yoga te beoefenen (qigong, enz.) om hulp te zoeken bij een psycholoog zijn hun eigen emoties . Het komt vaak voor dat na het begin van een intensieve training veel persoonlijke problemen verergeren. Dit gebeurt omdat lichaamsbeweging de energiestroom in het lichaam vergroot en persoonlijke spanningen begint te ‘koken’. Dit is vergelijkbaar met hoe lekkages ontstaan ​​in een roestige waterleiding wanneer de druk in de leidingen toeneemt. Waar voorheen een beetje (van tranen) druppelde, is er nu een fontein (van emoties, gedachten en overhaaste handelingen). Moderne ademhalingspsychotechnieken maken het mogelijk om de intensiteit van ervaringen te verminderen en de duur van deze aanvankelijke ongunstige periode aanzienlijk te verkorten. Bovendien vergemakkelijkt het verwerken van persoonlijke spanningen - de gevolgen van opvoeding binnen het raamwerk van de Europese cultuur - de perceptie van spirituele ervaringen en maakt het mogelijk. om veel fouten op het Pad te vermijden. Hier bedoelen we in de eerste plaats de fouten van het ego, dat zich met alle macht verzet tegen spirituele ervaringen. Ego en Geest zijn immers de oorspronkelijke tegenstanders; voor het ego betekent de overwinning van de geest de dood. En het ego van de Europeanen.