De l'auteur : Publié dans le magazine « Happy Family » Nouvelles : Emelya Récemment, l'un des sujets populaires est la recherche d'une réponse à la question : « Où sont passés les vrais hommes ? » Cette question est activement débattue dans les pages des magazines populaires et scientifiques, sur Internet et dans les « conversations de femmes ». Si les publications scientifiques citent délicatement des données statistiques sur la « féminisation des hommes et la masculinisation des femmes », alors, dans les conversations en coulisses, les reproches des femmes à l'encontre des hommes modernes sont constamment entendus : paresse, manque d'initiative et infantilisme. Dans le même temps, la tendance est principalement typique des pays slaves post-soviétiques : tout est en ordre à l'Ouest, sans parler de l'Est. L'homme là-bas continue de jouer le rôle de protecteur, de soutien de famille et de soutien de famille. Alors, qu'arrive-t-il à nos hommes - plus précisément à cette partie d'entre eux qui n'est « pas réelle » ? Il existe de nombreuses réponses à cette question : des réponses sociologiques et philosophiques aux réponses utilitaristes-pragmatiques du quotidien. Une réponse est enracinée dans l’inconscient collectif, dans la psychologie archétypale. En étudiant les contes de fées, les mythes et les légendes d'un peuple, vous pouvez découvrir ses manières typiques de surmonter une crise, les signes de comportements « bons » et « mauvais », les rituels et les coutumes. D'éminents psychanalystes, psychologues et psychothérapeutes, dont S. Freud, K.G., ont analysé les contes de fées et les mythes. Jung, B. Bettelheim, M.-L. von Franz, H. Dieckmann, etc. La question se pose donc : existe-t-il dans les contes de fées slaves un prototype de l'homme moderne, qui suscite tant de lamentations et de critiques ? Ce personnage est Emelya, le héros d'un conte de fées, qui existe en différentes versions : « À la demande d'une blague », « À propos d'Emelya la folle ». Il vit dans différentes versions de l'histoire, tantôt avec ses frères, tantôt avec son vieux père et ses frères. Il n'y a pas de mère dans la famille. Les frères aînés d'Emelya sont intelligents, mais c'est un imbécile : il passe tout son temps allongé sur la cuisinière. La question se pose : pourquoi se comporte-t-il ainsi ? C'est peut-être un trouble mental ? Mais non, il comprend les demandes qui lui sont adressées, mais est pratiquement incapable de volontariat : il n'a pas la force et l'énergie pour se « forcer ». Par exemple, ses belles-filles, les épouses de ses frères, lui demandent de faire quelque chose, et il répond : « À contrecœur… » N’est-ce pas une image familière ? Emelya ne peut être chassée des fourneaux qu'avec des menaces ou des promesses. Alors ses belles-filles lui disent : « Va chercher de l’eau, sinon tes frères reviendront du marché et ne t’apporteront pas de cadeaux. » "D'accord", répond Emelya. Réfléchissons maintenant : à quel âge une personne se comporte-t-elle de cette façon ? La réponse est évidente : dans l’enfance. Un enfant se développe et grandit à travers une série de crises. Il semblerait qu'Emelya soit en état de crise depuis trois ans. Son comportement est caractérisé par ce qui a également été souligné par L.S. Les « sept étoiles des symptômes » de Vygotsky : négativisme, entêtement, obstination, volonté propre, dévalorisation des adultes, protestation-rébellion, despotisme. D'où toutes ses caractéristiques. A noter qu'Emelya passe tout son temps aux fourneaux. Les concepts de fiabilité, de sécurité, de stabilité et de chaleur sont généralement associés à un poêle. Le poêle est l’un des symboles de la mère, du ventre féminin et de la vie intra-utérine. Dans les temps anciens, le poêle était le centre de la maison, tout comme la mère est le centre du monde d’un enfant. Ainsi, malgré son comportement anti-dépendant, Emelya reste proche de sa mère-poêle, puisqu'elle n'est pas encore assez prête pour une existence indépendante. Le moment central du conte est lié au voyage d’Emelya à la rivière. Emelya a récupéré l'eau du trou de glace et était sur le point de partir lorsqu'elle a soudainement vu un brochet sortir du trou de glace. Il posa les seaux et attrapa le brochet ; mais le brochet dit soudain d'une voix humaine : « Laisse-moi aller dans l'eau vers la liberté ! Je vous serai utile dans le temps, j'exécuterai toutes vos commandes. Dites simplement : « Par ordre du brochet, mais par ma demande » - et tout sera fait pour vous. Que symbolise le brochet ? Les premières associations sont la prudence, la vitesse, l'agressivité. Le brochet est un prédateur. Mais c’est en même temps un symbole de vigilance et de protection. Évidemment, la garde est une fonction masculine, mais le brochet est un personnage féminin. La forme du brochet ressemble à un phallus,et donc le brochet dans le conte de fées symbolise une femme phallique, une mère masculine qui protège son enfant des problèmes du monde extérieur. Ainsi, Emelya est un homme avec un complexe maternel, qui est pris en charge par deux figures maternelles - le brochet. et le poêle. Le poêle apporte chaleur, paix, confort, stabilité ; le brochet le soutient et le protège dans les situations où il a besoin de descendre du feu et de faire quelque chose, d'acquérir une nouvelle expérience. Pourquoi cela se produit-il, pourquoi l'image de la mère est-elle divisée en deux parties ? Évidemment, puisque dans les différentes versions du conte de fées, le père est soit un vieil homme, soit mort, c'est la mère qui doit remplir les deux fonctions - maternelle et paternelle. Naturellement, l'un et le deuxième rôle maternel sont vitaux lorsque l'enfant est né. petit. Il a besoin de soins, de nourriture, de chaleur, de soutien. C'est la mère qui est le moi exécutif de l'enfant. Lorsqu'un enfant a besoin de quelque chose, veut quelque chose, c'est elle qui l'aide à obtenir ce qu'il veut, c'est elle qui l'initie au monde des objets et des personnes. "La mère est l'image du monde, le père est la voie d'action." Mais lorsque le père est parti, la mère phallique continue de s'occuper de son fils et de faire pour lui ce qu'il est tout à fait capable de faire lui-même. Alors, si une mère est très anxieuse, si elle a peur pour son enfant bien-aimé, son fils unique, alors elle fait tout pour qu'il reste dépendant d'elle et, par conséquent, dépendant. Elle organise sa vie de telle manière qu'il a besoin d'elle jour et nuit. C'est pourquoi les mots sonnent : « À la demande du brochet, à ma volonté. Le commandement, c'est-à-dire l'ordre, de la mère suit le désir de l'enfant. En fait, ils veulent la même chose. Pourquoi? Parce que la mère brochet et son fils ne font qu'un. Pour construire des limites, il faut un père, et s'il est absent ou hypofonctionnel, la mère ne se sépare jamais de son fils et l'accompagne tout au long de sa vie. Une telle mère ne peut remettre son fils bien-aimé qu'au bon substitut - de main en main, comme un ordre. Il existe des centaines d’histoires de ce type. Une mère surprotectrice élève son fils et ne lui permet pas de grandir. Il reste infantile, dépendant et immature. Pour survivre, il doit rester avec sa mère ou trouver une autre femme - un « brochet », un « poêle » ou « 2 en 1 ». Et puis la vie se déroulera comme sur des roulettes. Dans le conte de fées, Emelya ne fait preuve d'aucune initiative. C'est bien pour lui de s'allonger sur la cuisinière. Mais ses belles-filles malveillantes le harcèlent tout le temps : « Emelya, pourquoi es-tu allongée là ? J'irais couper du bois. - Réticence... - Si tu ne coupes pas de bois, les frères reviendront du marché, ils ne t'apporteront pas de cadeaux... - Oui mais qu'est-ce que tu fais ? - Qu'est-ce que nous faisons? Est-ce notre affaire d'aller chercher du bois de chauffage dans la forêt ? Et de tels dialogues entre Emelya et ses belles-filles sont constants tout au long du conte. Il est évident qu'Emelya ne comprend sincèrement pas ce qu'ils attendent de lui, pourquoi il doit aller chercher du bois de chauffage, porter de l'eau... Pourquoi pensez-vous qu'il se comporte de cette façon ? Premièrement, Emelya est une « idiote ». C'est bien d'être un imbécile. Vous ne comprenez peut-être pas l’évidence. Vous n'êtes pas obligé de faire ce que vous ne voulez pas faire. Vous pouvez vous comporter comme bon vous semble. En général, c'est payant d'être idiote. Lena a épousé Igor après six mois de relation. Elle vivait dans un appartement de trois pièces qui appartenait à elle et à son frère. Le frère et sa femme vivaient séparément. Le jour du mariage, le père de Lena s'est approché des jeunes mariés et leur a dit : J'ai trouvé pour vous une option pour un appartement d'une pièce dans le centre-ville, nous vendons donc un appartement de trois pièces, achetons un appartement d'une pièce, et si Igor ajoute de l'argent, le jeune couple peut compter sur un deux pièces. Lena se souvient encore de sa nuit de noces avec horreur et dégoût. Toute la nuit, son jeune mari l'a accusée de le tromper. Il comptait sur trois chambres ! J’ai déjà tout décidé, j’ai trouvé des options d’échange. Avec l’argent restant, j’avais prévu de m’acheter une voiture et d’aller pêcher. Garde! Ils l'ont trompé - ils lui ont glissé presque une dot ! Mais il n'a pas l'intention de travailler encore 2-3 ans, il veut vivre pour lui-même et se détendre après de dures études à l'institut. Pourquoi Lena ne lui a-t-elle pas immédiatement dit que l'appartement n'était pas le sien ? Igor, offensé, a divorcé de Lena et elle a souffert pendant longtemps, inquiète de ne pas avoir immédiatement vu Igor et de tomber sincèrement amoureuse. Et pour être honnête, oh, comme il est difficile de rompre une relation, sachant que ce n'est pas vous qui êtes nécessaire, mais les avantages que procure le mariage avec vous.Deuxièmement, Emelya n'est pas un personnage adulte. Seul le petit garçon court tout le temps après sa mère et demande de l'aide. Et Emelya est un si petit garçon : il trouve toujours ceux qui résolvent ses problèmes à sa place. Viatcheslav a 48 ans. Divorcé deux fois. Ne marche pas. Toutes ces années, il s’est « cherché lui-même ». De quoi vit-il, demandez-vous ? Avec l'argent de mes parents. Ce n'est pas pour rien qu'on dit en Biélorussie : « Qu'est-ce que geta pour matsi, qu'est-ce qu'il y a avec svae dzitsia et pension pas dakormits ? » Troisièmement, Emelya ne comprend pas l'essence des relations sociales. Il ne sait pas ce qu'est la responsabilité. Il fait ce qu'il veut. Il veut se précipiter à toute vitesse à travers la ville sur un poêle, sans prêter attention aux gens - et il se précipite. Dans le conte de fées, Emelya a écrasé et écrasé beaucoup de gens, et quand ils ont commencé à le battre et à le gronder pour cela, il a appelé un brochet pour l'aider et a brisé les côtés des délinquants avec une massue. Faites-leur savoir ! Emelya peut voler - s'il en a besoin, elle peut tromper, commettre un faux, quitter les lieux d'un accident ou ne pas terminer le travail assigné. On ne lui a pas appris à temps des choses simples, selon les mots de Maïakovski : « ce qui est bien et ce qui est mal ». Par conséquent, Emelya se sent mal partout : à l'école, à la maison et au travail. Partout où ils essaient de l'inclure dans une relation et d'obtenir d'Emelya autre chose que de s'allonger sur la cuisinière, Emelya ne peut pas du tout tolérer l'agression dirigée contre lui. Même s'il est coupable, même s'il doit être puni, ce n'est qu'avec affection, ruse et persuasion que vous pourrez atteindre votre objectif. Dans le conte de fées, un noble demande à ses belles-filles ce qu'Emelya aime. "Notre Emelya adore quand quelqu'un lui demande gentiment et lui promet un caftan rouge, alors il fera tout ce que vous lui demanderez", répondent les belles-filles d'Emelya moderne, qui ont également besoin de demandes et de promesses. Voici, par exemple, la famille de Zhanna et Vadim. Zhanna est tout simplement un maître de la persuasion. Si je travaillais sur un réseau distribuant à peu près n'importe quoi, je deviendrais millionnaire. Constamment en « position à genoux » - avec respect, éloges pour chaque petite chose, conseils et suggestions minutieux. Vadim n'accepte rien du premier coup. Pour aller au marché, nous y étions il y a deux semaines. Aller au cirque avec un enfant est un non-sens, à quoi serviront-ils dans ce cirque. Zhanna ne bégaie pas en nettoyant ou en faisant la vaisselle - les « affaires de femmes » ne souilleront jamais les mains des hommes. Le rôle du poêle est joué par le canapé. Il y a une télé à proximité, tout est à portée de main, donc Vadim n'a pas besoin de s'en soucier. Zhanna tient bon de toutes ses forces. Elle fréquente un groupe thérapeutique pour femmes, y déverse son âme et laisse seulement très soigneusement entendre à son mari qu'elle serait heureuse s'il l'aidait un peu plus. Zhanna a peur : les hommes ne mentent pas sur la route. Ils s'allongent sur les canapés, mais il y a beaucoup de canapés en Biélorussie, mais il n'y a pas assez d'hommes pour tout. Cinquièmement, Emelya elle-même est un tyran agressif. Soit il paralysera les gens, soit il laissera entendre au roi, son beau-père : « Si je veux, je brûlerai et détruirai tout ton royaume ! C'est difficile avec lui, alors voyez le paragraphe précédent - seulement avec affection, affection. Et pourquoi - oui, parce qu'un enfant antidépendant de trois ans est une « star » et démontre tous les rayons de ses « sept étoiles » - c'est son âge. Sixièmement, une fille qui tombe amoureuse d'Emelya est rarement heureuse. , car il ne convient pas à une femme adulte de vivre avec un petit garçon . Et si quelque chose ne se passe pas selon lui, il met en branle tous les moyens d'influence dont il dispose - sa mère (belle-mère), les menaces, le départ de la maison. Si Emelya est réduite au silence, il pourrait en boire, mais il ne tardera pas à se faire agresser. Mais en même temps, il restera lui-même, il ne fera rien. Septièmement, Emelya est une égoïste. Il ne se soucie jamais de personne. Il a besoin d'être pris en charge. Ni ses parents, ni sa femme, ni ses enfants ne l'inquiètent particulièrement. À moins, bien sûr, qu'ils ne vous harcèlent avec toutes sortes d'absurdités comme l'argent, le travail, l'aide. Désormais, en ce qui concerne ses besoins, il trouvera un brochet qui comblera ses souhaits. Et si les autres veulent quelque chose, c’est leur problème. C’est difficile avec Emelya. Dur. Mais beaucoup décident : plutôt que de vivre seul pendant un siècle, il vaut mieux avoir au moins une sorte d'homme. Ils espèrent qu'il aimera, comprendra et rééduquera. Ils espèrent en vain. Personne ne dit : je peux dresser n'importe quel tigre au cirque de cette façon - il marchera sur ses pattes arrière ! Parce qu'il comprend - l'entraîneur -.