De nombreux psychologues ne travaillent pas avec des enfants. Non pas parce qu’ils n’aiment pas ou ont peur du psychisme de l’enfant encore informe. Ils comprennent, après un certain temps de thérapie, que ce sont les adultes qui ont besoin d'être « soignés » dans cette famille. Et de manière générale, à l'exception des pathologies du développement, il faut toujours travailler avec des membres adultes de la famille, car les enfants ne sont que des miroirs, ils reflètent les perturbations du système familial. Aussi, j’ai souvent entendu des paroles amères de la part de psychologues : « Je ne peux pas, je veux tuer ses parents », lorsqu’il s’agit d’une petite personne. Et je partage cette douleur. Mais il s’avère que je travaille plus souvent avec des femmes plus âgées. Et l'expérience de cette communication a formé pour moi (je ne généralise pas avec tout le monde) un groupe de femmes qui, en général, ont les mêmes difficultés et difficultés de la vie. Toutes ces âmes sont unies par une chose : le pape traditionnel et patriarcal dans la famille. Voici un portrait psychologique d'une telle personne : il est le maître de maison, le chef de famille, le soutien de famille. Quelle mauvaise chose peux-tu dire ? Cela semble être un rôle normal pour un homme dans notre famille et notre système de valeurs. Je suis d'accord avec toi. Mais derrière ces concepts se cache une perception légèrement différente de la part de l’homme lui-même de son rôle. Je vais donner brièvement des exemples, la liste est malheureusement ouverte : « Le propriétaire de la maison » est celui sans qui rien ne peut être changé dans cette maison, et il décide lui-même quand et ce qu'il lui convient de faire dans cette maison et prend en compte l'avis des autres résidents en fonction de ses envies… Le « chef de famille » est celui qui fait ce qu'il veut et n'estime pas nécessaire de demander l'avis des membres de son foyer. Cela s'applique à toutes les questions de la vie familiale. Mais il n'y participe pas, il en est le leader. Il « donne » la directive, et la tâche des autres est de l'exécuter de manière claire et impeccable. Il adapte le comportement des membres de sa famille à ses conceptions de moralité, de décence, de travail acharné, de mode et de style, d'éducation, etc. En même temps, il peut faire des exceptions aux règles, car il est tabou de critiquer l'essentiel... Le « soutien de famille » est le directeur financier de la famille. Toutes les ressources doivent être concentrées dans son portefeuille. Il décide combien donner, à qui et dans quel but. Dans le même temps, il dévalorise les ressources de sa femme, par exemple : « Eh bien, que gagne-t-elle - pour des talons aiguilles », critique les achats qui ne lui appartiennent pas et reproche souvent à tout le monde le gaspillage, l'extravagance et la négligence. D'ailleurs, « pour le ménage », il peut partager la responsabilité avec sa femme, mais il donne toujours autant qu'il le juge nécessaire et correct, exigeant souvent rapports comptables... Le comportement d'un tel homme, bien sûr, peut être varié indéfiniment - l'essence est la même : pour mettre en valeur sa personnalité dans la Figure - les membres de la famille se voient attribuer le rôle d'arrière-plan. De préférence joyeux et silencieux. Bien sûr, à un niveau inconscient, ces hommes sont des garçons peu sûrs d’eux, souvent profondément traumatisés par les mères froides, le rejet, les mythes sur la véritable masculinité et l’alcoolisme de leurs pères. Il existe également de nombreuses raisons pour la formation d'une telle personnalité. Mais cela justifie-t-il le fait que leur affirmation de soi se fasse en humiliant ceux qui sont (et souvent intentionnellement) en dépendance directe d’eux ? Ne me pose jamais la question : est-ce que je fais tout correctement ? Ceux avec qui je vis sous le même toit sont-ils heureux ? Ensuite, je vais essayer de transmettre les conséquences auxquelles sont confrontées les filles de ces pères « glorieux ». Ils sont la raison et le public de ces réflexions