Vom Autor: Dieser Artikel wurde auf der Grundlage von mehr als 25 Jahren Beobachtungen der Professionalisierung von Psychologen verfasst, deren Beruf zur Beratungstätigkeit geworden ist. Im Ausland werden solche Fachkräfte (außerhalb des klinischen Kontextes) als Psychotherapeuten bezeichnet. Psychologie als Wissenschaft und Praxis der Arbeit mit Menschen wird von vielen jungen Menschen in einer romantischen Arena wahrgenommen – als eine Art magische (exklusive und einzigartige) Chance, besser, gesünder, reicher und noch glücklicher zu werden. Die Aussichten, die diese Art der Fantasie bietet, sind rosig, erfüllt von bedeutungsvoller und kreativer Arbeit; das eigene Gesicht, das in solchen „Bildern“ einen zentralen Platz einnimmt, ist schön und glücklich. Und das ist „für immer“! Ich glaube, dass kein anderes Wissensgebiet einen so „wunderbaren Ruf“ hat. Die Bewertung der Beliebtheit des Berufs des Psychologen bei Bewerbern nimmt seit einigen Jahrzehnten stets einen Spitzenplatz ein. Junge Psychologen erliegen der Illusion einer „durch die Wissenschaft garantierten Lebensqualität“ und sind Absolventen psychologischer Fakultäten und befinden sich in der Position von Wanderern. Die Realität des Lebens als Psychologe erscheint ihnen in einem völlig anderen – unsicheren und alles andere als unschönen Licht. Es rettet nicht, sondern verschärft das Chaos der Eingewöhnung an den Beruf des „Kompetenzkomplexes des Psychologen“, über den ich zuvor geschrieben habe, erheblich. Der Kern dieses Komplexes besteht darin, die Überzeugung zu bilden, dass das erworbene Wissen sowohl für das angestrebte exklusive Leben als auch für die Arbeit mit Menschen ausreicht. Für einen Psychologen stimmen aufgrund der oben genannten Besonderheiten der Marke „exklusiv wunderbarer Möglichkeiten“ die Lebensqualität und die Qualität seiner Arbeit praktisch überein. Die „Lebenstätigkeit“ eines Psychologen kann per Definition einfach nicht von geringer Qualität sein (wie beispielsweise die eines Beamten, eines Hausmeisters oder des Leiters seines eigenen Unternehmens ...). Ein Psychologe mit einer „geringen Lebensqualität“ ist einfach unmöglich, da sein Versagen von niemandem eingefordert werden kann (während Vertreter anderer Berufe mit anderen Fähigkeiten, persönlichen Eigenschaften und Fleiß benötigt werden). Ein praktischer Psychologe-Berater (einschließlich eines qualifizierten Coaches) und ein moderner Psychotherapeut sind derzeit sehr gefragt. Und der Bedarf an solchen Spezialisten wächst weiter. Es stellt sich heraus, dass die Psychologie in ihren verschiedenen angewandten Aspekten theoretisch zu einem Massenberuf werden sollte. Wie der Beruf eines Lehrers oder Arztes. Es werden nur Psychologen mit hoher Lebensqualität benötigt, und zwar direkt nach dem Studium. Es ist klar, dass dies einfach unmöglich ist. Denn für einen Arzt zum Beispiel gibt es eine offizielle Zeit und einen offiziellen Raum für die Professionalisierung (selbst ein hochqualifizierter Chirurg hat, wie sie selbst scherzen, seinen eigenen kleinen Friedhof). Das Gleiche gilt für einen Wissenschaftler und einen Lehrer ... Für einen Friseur oder einen Koch ist es wahrscheinlich schwieriger, aber die Art des „Produkts“ selbst lässt sozusagen ernsthafte „Toleranzen und Anpassungen“ in einem kreativen Experiment zu. Ein praktischer Psychologe, der in der psychologischen Beratung mit der Qualität psychologischer Hilfe experimentiert, ist Unsinn. Hier gibt es eine klare Dichotomie: „Entweder Sie sind wirklich nützlich, um einer Person zu helfen, oder Sie sind kein Psychologe.“ Es gibt keinen Raum und keine Zeit für Professionalisierung. Wo ist also der Ausweg? Ein Psychologe und ein moderner Psychotherapeut verstecken sich nicht wie ihre Vorgänger hinter einer Diagnose. Für einen Arzt ist, wenn Gott es bewahre, eine genaue Diagnose und das darauf basierende „Verfahren“ medizinischer Maßnahmen die Rettung. „Ich habe alles richtig gemacht, obwohl der Patient gestorben ist“! Wenn ein Arzt durch die Einhaltung einer von Gott anerkannten und „über Jahre erprobten“ Methode zur medizinischen Versorgung im Falle einer ernsthaften Verschlechterung des Gesundheitszustands eines Patienten vor schwerwiegenden Sanktionen bewahrt werden kann, dann wird eine solche Praxis einen Psychologen mit Sicherheit ruinieren. Das Erfolgsgeheimnis der psychologischen Hilfeleistung offenbart sich in der Entdeckung des Unterschieds zwischen psychologischer und medizinischer Hilfe. Es ist seit langem bekannt, dass es sich um Authentizität und die entsprechende Intentionalität handeltDie Persönlichkeit eines Psychotherapeuten oder Psychologen ist die Grundlage für seinen beruflichen Erfolg. Und hier liegt die notwendige Ressource für die Professionalisierung eines beratenden Psychologen und eines modernen Psychotherapeuten. Ein junger Spezialist – ein Absolvent der Fakultät für Psychologie – ist in der Lage, die Qualitäten der Authentizität zu verwirklichen und im beruflichen Kontext eine echte Position der bedingungslosen Akzeptanz der Persönlichkeit des Klienten und der Urteilsfreiheit einzunehmen. Dafür sind keine Kenntnisse über Feinheiten und Techniken, keine Geheimnisse erforderlich – das ist es, was mit Erfahrung einhergeht und Meisterschaft auszeichnet. Aber die anfängliche Phase der Eingewöhnung an den Beruf des Beraters und Psychotherapeuten und das Niveau der Fähigkeiten sind grundsätzlich gleicher Natur – es handelt sich um einen respektvollen Umgang mit der Persönlichkeit des Klienten und der eigenen persönlichen Kongruenz. Dies reicht im Prinzip aus, um mit dem Erlernen der Praxis der psychologischen Betreuung von Menschen zu beginnen. Bezeichnend hierfür ist die Erfahrung des positiven psychologischen Einflusses von Nicht-Profis – bedeutenden Menschen, die über die Qualitäten persönlicher Stärke verfügen und daran interessiert sind, Bedürftige zu unterstützen. Der heilende Einfluss von Autoritätspersonen ohne professionelle psychologische Ausbildung ist allgemein bekannt. Einige dieser Aspekte lassen sich leicht in der Arbeit sogenannter „traditioneller Heiler“ erkennen, die ihre „Aktivitäten“ in quasi-wissenschaftliche „Begriffe“ fassen und sich dabei auf die mythologische Ebene der Psyche des Klienten berufen. Was dem eigentlichen positiven Effekt eher schadet, als dass er ihm hilft. Trotz der Kontext- und Verhaltenssituation werden jedoch häufig tatsächlich positive Auswirkungen beobachtet. Das heißt, der Zustand persönlicher Stärke, inneres Vertrauen, die talentierte Rolle von „Gründlichkeit und Bewusstsein“, das unbedingte Interesse des Heilers an der Entstehung von „Szenarioeffekten“ und natürlich Interesse an der Wirksamkeit seiner Arbeit (sowie (einige direkte und indirekte Vorschläge) erzeugen das Phänomen der Einflussnahme auf den Klienten. Eine solche Position kann jedoch kaum als authentisch bezeichnet werden. In der beruflichen Entwicklung eines beratenden Psychologen und eines modernen Psychotherapeuten spielen diese beiden systemischen Eigenschaften seiner Individualität eine grundlegende Rolle: Authentizität und Intentionalität. Nur auf ihrer Grundlage ist es möglich, sowohl Zeit und Raum für Professionalisierung in der Anfangsphase der Berufseingliederung als auch einen kreativen systemisch-generativen Ansatz zur Bildung und Entwicklung von Meisterschaft zu haben. Besonders hervorzuheben ist, dass die Individualität eines solchen Psychologen in verschiedenen Arten von Organisationen sehr gefragt ist und nur diese Art von Individualität in der Lage ist, den notwendigen Kundenerfolg in der Privatpraxis sicherzustellen. Für einen Meister ist dieser Prozess ein Weg, nicht nur erfolgreich, sondern auch glücklich zu sein. Für einen Anfänger muss der empirische Inhalt der Kategorie „Glück“ als semantischer Begriff im Prozess der Beherrschung der Meisterschaft noch angegangen werden. Tatsächlich ist dies der einzige grundlegende Unterschied zwischen einem Anfänger und einem Meister – in der Dynamik des Erreichens von Glück als sinnlich-geistigem Lebensphänomen. Im Wesentlichen sind die Hauptpfeiler – Authentizität und Intentionalität – sozusagen durch den Verlauf der bisherigen Erziehung und Bildung (Selbstbildung und Selbstbildung) der Persönlichkeit des Psychotherapeuten und psychologischen Beraters vorgegeben. Intentionalität sollte nicht nur als philosophische existenzphänomenologische Kategorie, sondern auch als empirischer Wertmotivations- und Verhaltenseinstellungsstatus des Individuums betrachtet werden. Viktor Frankl beschrieb Intentionalität in seinem berühmten ersten Buch „The Concentration Camp Psychologist (Saying Yes to Life)“ als „Sturheit des Geistes“. Intentionalität als unbewusster Vektor des zielgerichteten Verhaltens eines Menschen geht zurück auf die semantischen Kategorien seiner Individualität, auf seinen Zweck und seine Mission. Und hier ist der Ursache-Wirkungs-Zusammenhang nicht ganz klar: Ist es die Authentizität und Intentionalität einer Person, die eine Person dazu veranlasst, sich zu entscheiden und sich darin zu verkörpern?.