La religiosidad sigue siendo una propiedad innata de una persona. Nuestro cerebro crea fácilmente todo un mundo de criaturas imaginarias: espíritus, dioses y monstruos, y cuanto más inseguros nos sentimos, más difícil nos resulta resistir esta tentación. Según una de las hipótesis más extendidas, la religión apareció como resultado de la selección natural. : los creyentes se adaptan mejor a la vida y, en consecuencia, transmiten más a menudo sus genes a sus descendientes. Las creencias comunes ayudaron a nuestros antepasados ​​a vivir en grupos muy unidos, cazar juntos, recolectar frutas y cuidar a los niños, y así aumentaron su competitividad, explica la publicación. Sin embargo, algunos científicos objetan que es poco probable que la creencia en una vida futura y otras creencias infundadas. ayudar a sobrevivir y continuar con su familia en la dura realidad. El antropólogo Scott Etren de la Universidad de Michigan y sus asociados proponen una versión alternativa: la religión es un efecto secundario orgánico del pensamiento humano. Ya un bebé de cinco meses distingue los seres vivos de los objetos inanimados: si una caja se mueve como por sí sola. , se sorprende, señala el autor. La creencia de que en un sueño o en un trance mágico el alma puede abandonar el cuerpo está muy extendida entre todos los pueblos. Aproximadamente uno de cada dos niños de cuatro años tiene un amigo imaginario y los adultos se comunican mentalmente con parientes fallecidos o amantes imaginarios. Para la selección natural, esto es una ventaja: tal habilidad ayuda a existir en una jerarquía social confusa y a predecir las maquinaciones de enemigos desconocidos para nosotros, enfatizan los científicos. Se basa en la creencia en la vida autónoma, incluida la póstuma, del alma, y ​​de aquí a la idea de Dios sólo hay un paso. Otra propiedad del cerebro también interviene en la formación de la religión: la percepción exagerada de Dios. el efecto causa-efecto, que hace ver una conexión incluso entre eventos coincidentes. También lo genera la evolución: es mejor escapar de un depredador que imaginaste que quedar atrapado entre los dientes de uno que pasa desapercibido. Los niños pequeños suelen estar convencidos de que todos los objetos existen por una razón; por ejemplo, aparecieron piedras puntiagudas para que los animales pudieran rascarse en ellas. Así, el concepto de la Divina Providencia se deriva de observaciones cotidianas. Etren habla de la “tragedia de la racionalidad”: una persona es consciente de las posibles desgracias, incluida su propia muerte. Y cuando los mecanismos innatos nos dicen una solución a este doloroso problema: las creencias religiosas, tomamos esta "llave de nuestra prisión", señala la publicación. Es por eso que en tiempos difíciles la gente recurre masivamente a la religión. Los científicos entrevistados por la publicación enfatizan que todo lo anterior no confirma ni anula la existencia de Dios o los dioses, sino que solo indica que la fe es el camino de menor resistencia. ¿Religión innata? Un experimento con la crianza de un grupo de niños en aislamiento podría responder a esta pregunta. ¿Tendrán su propia religión? Un experimento así es demasiado inmoral para llevarse a cabo, pero los científicos creen que la respuesta será sí..