Del autor: Se considera un artículo sobre terapia artística, el poder terapéutico del arte y la literatura. autor - Almaeva V.L. En la psicoterapia moderna, en un mar de métodos y direcciones, la terapia artística según el método del profesor I. F. Sungatullina tiene su propia voz tranquila pero bastante distinta. Este método presenta ampliamente las posibilidades de la psicoterapia con la cultura artística, en primer lugar, las pinturas de Stefania Grussel, parábolas, aforismos paradójicos y dichos de grandes personajes y poetas, biblioterapia y, en segundo lugar, la creatividad artística de los propios clientes. El método se basa en la posición especial del terapeuta, como una visión determinada de la historia psicológica del cliente desde el punto de vista de la psicoterapia positiva. Positum, traducido del latín, tiene 23 conceptos que describen metafóricamente lo que sucede durante una consulta psicológica utilizando el método del profesor I.F. Sibgatulina. Entonces, positum: - poner, tirar, plantar, enterrar, colocar, usar, doblar, asignar, hacer una apuesta en el juego, publicar, dar, ordenar, peinar, poner (escalera), bajar (cabeza), arrodillarse, poner, imponer (coronar), sacrificar, dedicar a los dioses, arreglar, desplegar, erigir (estatuas), construir, encontrar, construir, representar (pintar), quitar (coronar), dejar a un lado, recortar, afeitar, dejar caer, perder, tirar, terminar, detener, parir, parir, calmar, creer, contar, considerar, clasificar algo como regalo de la naturaleza (!!), atesorar algo, poner precio a algo, imputar, incluir, afirmar, expresar. (Butler I.Kh.. Diccionario latín-ruso, M. 1976. págs. 782-783). Para quienes entraron en contacto con el método altamente estético de la terapia artística en el taller de I.F. Sibgatullina, todas estas palabras dicen mucho y muestran la esencia del método de la mejor manera posible. Además, positum es también el punto de finalidad de la consulta psicológica, el punto de acuerdo, con qué trabajarán exactamente el cliente y el psicólogo, qué contarán con los dedos: uno o más de uno. Si construimos una cierta serie jerárquica de psicología práctica, psicoterapia y psicoanálisis, entonces llamaremos a este método de terapia "terapia espiritual". Terapia Espiritual Esta es la dirección más nueva de la terapia positiva, basada en un enfoque humanista de la personalidad y la historia psicológica del cliente como valor de supervivencia. Esta es también una expresión individual en el sistema de motivos personales de dos necesidades fundamentales: la necesidad ideal de conocimiento; la necesidad social de vivir y actuar “para los demás”. La espiritualidad se refiere principalmente a la primera de estas necesidades y la segunda a la “conmoción”. “La categoría de espiritualidad se correlaciona con la necesidad de comprender el mundo, uno mismo, el significado y el propósito de la vida. Una persona es espiritual en la medida en que piensa en estas preguntas y se esfuerza por obtener respuestas. La utilidad objetiva de la actividad espiritual de una persona se combina dialécticamente con el altruismo subjetivo, donde la recompensa es el placer proporcionado por el proceso de conocimiento del mundo exterior y la satisfacción del deber cumplido, el castigo es el remordimiento y la culpa. Esta relativa independencia de la actividad cognitiva de los objetivos prácticos y de los actos altruistas de la aprobación social inmediata, hace de la espiritualidad el factor más importante en el desarrollo de la civilización, el descubrimiento de nuevas normas de vida correspondientes a las nuevas condiciones de existencia (Golovin S. Yu. Diccionario de un psicólogo en ejercicio. Minsk 2001. , pp.186-186) La formación de las necesidades espirituales del individuo es la tarea más importante de la psicoterapia espiritual, o de la psicoterapia artística, como una de las ramas de la psicoterapia. psicoterapia espiritual.Echemos un vistazo más de cerca a la escritura como el método más accesible para realizar la autopsicoterapia de forma artística en las realidades de la vida moderna. La escritura como pintura y medicina se conoce desde la antigüedad. Ya Platón decía que el arte o técnica (techne) de la escritura es una medicina (pharmakon), (poción o tintura, agente curativo o veneno). La carta resultaba inquietante simplemente por su parecido con una pintura. Escribir es como pintar…, (Dorrida J.. Sobre gramotología. M. 2000. p. 482). El inicio del uso de la lectura de libros y la escritura con fines terapéuticos en psicoterapia se remonta al siglo pasado (Dyadkovsky I.E., 1836). La definición adoptada en Estados Unidos en los años 20 del siglo XX por la Asociación de Bibliotecas Hospitalarias establece que la biblioterapia es “el uso de material especialmente seleccionado como agente terapéutico en medicina general y psiquiatría con el fin de resolver problemas personales mediante lectura guiada y llevar diarios y protocolos personales.” (Enciclopedia psicoterapéutica. Editado por B.D. Karvasarsky, San Petersburgo, 1998. págs. 60-61.) De hecho, la biblioterapia se ha entendido durante mucho tiempo como un efecto terapéutico sobre la psique de una persona enferma a través de la lectura. libros. Sin embargo, a la luz del método del Dr. Sibgatullina I.F. “La imagen artística como mecanismo para la formación evolutiva de un recurso psicológico” donde la psicoterapia se lleva a cabo a través de la influencia de una imagen artística, con catálogos de pinturas especialmente seleccionados de Stefania Grüssel, y también después de la lectura de una serie de libros sobre psicología práctica. De la serie "Tu propio psicólogo", llegué a la conclusión de que terapia artística De esta manera, más bien se puede llamar un medio para prevenir las neurosis en personas sanas, así como un medio de autoayuda para quienes se encuentran en situaciones de crisis. Este enfoque da una visión mucho más positiva de las posibilidades no sólo de la biblioterapia, especialmente de la lectura de libros especiales que incluyen una serie de ejercicios como escribir cartas, llevar diarios, etc. pero también otros tipos de creatividad artística de los clientes, como la creación de cuadros, paneles, aplicaciones, bordados, etc., pero la más común sigue siendo la palabra artística. Escribir cartas e historias psicológicas personales en el marco del método descrito por I. F. Sibgatullina es una expresión del inconsciente a través del arte de la expresión artística, que en sí mismo es altamente terapéutico. Entonces, una de las etapas de la autoterapia es escribir una carta “La historia de mi nombre”. Otro aspecto importante es el enfoque etnocultural a la luz de su historia psicológica personal. Y aquí es muy importante la influencia de nuestros antepasados, su actitud, su nacionalidad y destino, su contribución al desarrollo de la familia y su actitud personal hacia ti. Como parte del método, se propone escribir una historia propia, sobre tus abuelos, bisabuelos. E incluso si no sabemos nada sobre ellos, todavía experimentamos ciertos sentimientos hacia ellos, a veces completamente inconscientes, que, sin embargo, influyen en nuestras vidas. Este método se basa en la creencia de que toda persona es capaz de amar. Esta capacidad, su expresión en la historia psicológica personal del cliente, es el centro tanto de la entrevista inicial como de todo el trabajo psicoterapéutico con el cliente. Escribirte cartas a ti mismo es especialmente eficaz. Este método le permite deshacerse mejor de preocupaciones, dudas y luego comunicarse con personas importantes, incluido usted mismo, de una manera más amigable y con más respeto. Al escribir sus sentimientos de acuerdo con ciertos principios, debilita el impacto de las emociones negativas y fortalece las positivas. Esta técnica, que añade valor al proceso de redacción de cartas, implica tres aspectos. 1. Escribe una carta expresando tu enojo, tristeza, miedo, arrepentimiento, amor. 2. Escribe una respuesta que refleje todo lo que te gustaría escuchar de tu cónyuge o de cualquier otra persona importante, incluido tú mismo, o incluso de un objeto o fenómeno.que te evocan emociones especiales, por ejemplo, tu exceso de peso. 3. Comparte ambas cartas con la persona para la que las escribiste, como tu cónyuge o tus padres, pero esto no es necesario. Este método se puede utilizar en psicoterapia de grupo, donde se puede leer su carta y, bajo la guía de un psicólogo, se pueden responder a las emociones. Es decir, las emociones que fueron reprimidas y no realizadas por usted, en este caso, tienen una posibilidad real de liberarse de la opresión del control y salir a la luz. Esta técnica es muy flexible. Puede seguir los tres pasos, dos o simplemente necesitar uno de ellos. Por ejemplo, utilizas el primer y segundo aspecto para calmarte y sentir una oleada de amor dentro de ti, y luego hablas con tu cónyuge, sin sentirte más resentido o irritado, y sin intentar reprocharle. En otros casos, optarás por utilizar los tres aspectos y presentar tus dos cartas a tu pareja. Pasar por las tres etapas hará una gran diferencia para ti. Sin embargo, en algunos casos lleva mucho tiempo y es poco práctico. En varias situaciones, el mayor efecto se logra en la primera etapa: escribir el mensaje en sí. A continuación se muestran algunos ejemplos de cómo escribir una carta de este tipo. Escribir un mensaje Elige un lugar donde no te molesten y empieza a escribir. En cada mensaje de amor expresa enojo, tristeza, miedo, arrepentimiento; y luego amar. La gama prevista de sentimientos le permitirá expresar y comprender plenamente todas sus experiencias. Después de analizarlos podrás llevar la conversación con calma y más amabilidad. Cuando estamos perturbados, experimentamos una variedad de emociones. Por ejemplo, si tu pareja te decepciona al no cumplir con tus expectativas, te enojas (él es insensible, ella no aprecia tus esfuerzos); estas triste; (él está completamente ocupado con el trabajo, ella no te cree); tienes miedo (ella nunca te perdonará, él siente algo menos profundo por ti); te arrepientes de estar reprimiendo tu amor por él o ella. Pero al mismo tiempo, te calienta la idea de que es con esta persona a la que has vinculado tu destino, que necesitas su amor y atención. Para volver a experimentar plenamente sentimientos tiernos, primero debemos sentir y expresar plenamente los cuatro tipos de emociones negativas (ira, tristeza, miedo y arrepentimiento). Escribir mensajes de amor reduce automáticamente la intensidad de los sentimientos negativos y podemos volver a experimentar y expresar el amor por nuestra pareja o nuestros padres. A continuación te presentamos algunas pautas que pueden servirte como esquema o esquema para escribir una carta de amor. Dirija su carta a su cónyuge o a sus padres. Imagina que te escuchan con amor y atención. Expresa primero enojo, luego tristeza, luego miedo y arrepentimiento, y finalmente amor. Mencione todos los sentimientos enumerados en cada letra. Escribe algunas oraciones relacionadas con cada sentimiento por separado; Intente mantener los textos iguales en volumen y presentados en un lenguaje sencillo. Haga una pausa después de describir cada sentimiento. Y luego continúa escribiendo sobre el siguiente. No termines esta etapa hasta llegar a la descripción del amor. Ten paciencia, siente el amor dentro de ti. Al final, agrega tu firma. Luego tómate unos minutos para pensar en lo que necesitas y lo que te gustaría. Escribe una posdata sobre esto. Para que le resulte más fácil escribir cartas, puede utilizar las siguientes plantillas. Cada sección proporciona varias frases introductorias para ayudarle a expresar sus sentimientos. Puedes utilizar varias frases o la lista completa. Como regla general, las expresiones más efectivas son: "Estoy enojado", "Estoy triste", "Tengo miedo", "Lo siento", "Quiero", "Amo". Sin embargo, cualquier otra frase de ayuda puede resultar eficaz. Normalmente, escribir una carta lleva unos veinte minutos.Carta de amor __ Fecha.Querida/ayaEstoy escribiendo esta carta para compartir mis sentimientos contigo.1. Ira, irritación—No me gusta eso...—Me decepciona y me molesta que...—Me molesta que...—Me molesta que...—Quiero...2. Tristeza, amargura—Me decepciona que...—Me entristece que...—Me dolió...—Quería...—Quiero...3. Miedo, pavor—Estoy preocupado...—Espero que...—Me aterroriza que...—No quiero...—Necesito...—Quiero...4. Arrepentimiento—Me da vergüenza, me da vergüenza...—Lo siento...—Me da vergüenza...—No quería...—Quiero...5. Amor—Amo...—Quiero...—Entiendo...—Perdono...—Aprecio...—Te agradezco por...—Lo sé...P . S. Me gustaría saber de usted: . Esta técnica se presenta aquí con ligeras abreviaturas, según los libros de D. Gray. Junto con otros, los libros de John Gray pueden considerarse los más adecuados tanto en términos de efectos artísticos y psicoterapéuticos como en términos de eficacia de los métodos propuestos. (Gray John. Las mujeres son de Venus, los hombres son de Marte. - K., 2004. - págs. 302-303). En particular, llevo dos años utilizando esta técnica durante consultas psicoterapéuticas. También funciona muy bien como autoayuda en situaciones de emergencia. Hemos adquirido una experiencia única de clientes que se escriben cartas a sí mismos, a sus padres fallecidos y otros familiares, a sus hijos no nacidos, a sus discapacidades físicas, a sus exmaridos y esposas, a sus jefes formidables y a sus hijos desobedientes. Así, escribimos cartas, llevamos diarios y completamos la autoobservación. protocolos, creación de dibujos, paneles, bordados, etc., es un valioso recurso artístico en la historia psicológica de la supervivencia de un individuo. El libro, como cualquier fenómeno cultural, es una ayuda importante en el trabajo de un psicólogo en ejercicio y se le debe prestar mucha atención. Como psicólogo en ejercicio activo, a menudo recomiendo libros para leer a mis clientes. Aquí vale la pena considerar 3 principios: - grado de accesibilidad de la presentación; - el héroe del libro debe estar "a la altura" del cliente - máxima similitud entre las situaciones del libro y la situación en la que se encuentra el cliente; Esto es especialmente importante en la biblioterapia de las neurosis, donde el principal es un conflicto psicológico de carácter personal o interpersonal. El impacto estético de un libro, una pintura o una parábola, como en el método del Dr. I. Sibgatullina, sirve a menudo como comienzo de una etapa importante en la terapia artística, en la comunicación entre el cliente y el psicólogo. Las pinturas de Stefanie Grüssel, una artista alemana contemporánea (nacida el 24 de junio de 1960 en Geborgen, Alemania, desde 1999 vive y trabaja en Viena), son una parte integral de la terapia artística según el método de I.F. Sibgatulina. Sus pinturas, presentadas durante la terapia como un recurso artístico, son un material invaluable tanto desde el punto de vista diagnóstico como terapéutico. Por ejemplo, el cuadro “Cambia tu vida” está dividido en dos campos, donde una silueta azul de una mujer caminando hacia adelante avanza desde la izquierda, un campo azul hacia la derecha, un campo blanco y, al mismo tiempo, una silueta blanca en detrás de ella queda un campo azul. La idea es que no se puede cambiar y avanzar sin dejar algo irrevocablemente en el pasado. O un cuadro de una princesa rana en una imagen realista y su sombra, pero con una corona en la cabeza. La dualidad de visión e interpretación de las pinturas de Grussel es un estímulo importante para el desarrollo del pensamiento metafórico del cliente durante la terapia y acelera significativamente el proceso de toma de conciencia de los problemas del cliente que en realidad no se expresan en la mente consciente. Sin embargo, el inconsciente del cliente se lee fácilmente en la elección de los cuadros, en los comentarios sobre los dibujos en cuestión, en las asociaciones que surgen en el proceso de presentación de los cuadros. Es interesante la experiencia de intentar crear copias o pinturas propias de los clientes con el espíritu y el estilo de las pinturas de Stefania Grussel. Esta experiencia enriquece y potencia el efecto del trabajo terapéutico utilizando el método Sibgatullina-Grussel. Las pinturas de S. Hussel están dirigidas al alma humana, y el sentimiento en sus pinturas da una importante.6,)