Como diz o antigo provérbio oriental: “É melhor trabalhar de graça do que não trabalhar!” Por alguma razão, tais palavras não criaram raízes no mundo ocidental. Embora existam, sem dúvida, pessoas que são ativas por natureza e que definitivamente precisam se manter ocupadas com alguma coisa. Mesmo na cultura ocidental podemos ouvir o provérbio “Uma mente ociosa é a forja do diabo”. O diabo, que rouba a alma em troca de prazeres sensuais, é a trama mais antiga de muitas obras e lendas. A filosofia do hedonismo será uma desculpa para quem está acostumado à auto-indulgência, mas se você já decidiu lutar contra a preguiça, então percebeu que esse caminho não torna sua vida feliz se rastrearmos a própria causa. preguiça, então, via de regra, veremos que ela reside na incompreensão da própria natureza. O primeiro nível de autoconsciência vem da percepção sensorial e instintiva. Quando a energia vital nos motiva naturalmente à ação. Por exemplo, uma menina dá prioridade à criação de uma família, ao nascimento e à criação dos filhos. Um homem deseja alcançar o sucesso na sociedade. Um artista quer pintar telas impressionantes e um cientista quer fazer uma grande descoberta. Ou seja, quando uma pessoa está ocupada com algo que a satisfaz profundamente, é mais fácil para ela agir. O primeiro obstáculo nesse caminho é quando as coisas começam a dar errado e, mesmo depois de muitas tentativas de mudar as coisas, podemos nos sentir insatisfeitos e decepcionados. Em última análise, isso pode nos levar, se estivermos fortemente apegados apenas a uma atividade e a um resultado específico, à completa passividade e preguiça. Quando a mesma mulher não recebe gratidão e apoio recíproco do marido e dos filhos adultos, ela deixa de cumprir seus deveres com entusiasmo. Quando um marido, que fracassou na carreira, não aceita um simples trabalho inglório, até mesmo para sustentar a família. Um artista que recebeu críticas por sua criação torna-se apegado às bebidas alcoólicas. E um cientista que não recebe apoio do meio científico para seu trabalho de pesquisa mergulha para sempre na reclusão. Acontece que os filhos crescem em uma família já propensa à passividade, isso fica especialmente evidente na adolescência. E via de regra, isso já pode estar associado à situação familiar existente. Um dos pais pode fazer esforços excessivos para superar a relutância em agir de maneira familiar, e isso pode antagonizar enormemente os membros da família que decidiram seguir o fluxo. É aqui que surgem os conflitos. O segundo nível de consciência é realizado pelos nossos filhos adultos com raciocínio filosófico: “Porquê? Não quero ser como tu...” E este já é um certo estado de crise, exigindo profunda consciência e conhecimento sobre a sua natureza e propósito. da vida. Se nos voltarmos para a famosa obra antiga Bhagavad Gita, então poderemos encontrar em suas páginas o herói de braços poderosos Arjuna, que, demonstrando fraqueza, parou em sua carruagem no meio do campo de batalha, incapaz de iniciar a batalha... O O livro inteiro é dedicado a responder por que Arjuna ainda precisa agir, e não apenas ir para a floresta e desistir de tudo. Este é um tipo de manual detalhado sobre como lidar com sua própria preguiça e, até certo ponto, você tem que superar sua preguiça para lê-lo. Também diz que existem três tipos de atividades: karma yoga, jnana yoga e bhakti yoga. . Todas essas são palavras em sânscrito, mas descrevem de forma muito sucinta a essência, que é diretamente aplicável à nossa vida moderna. Yoga é a concentração da nossa consciência em uma atividade específica. Se soubermos agir corretamente para obter os resultados desejados, isso é karma yoga, como já falamos. Jnana yoga é uma certa decepção na atividade cármica, como disse Sócrates, se você não tiver sorte com sua esposa, você se tornará um filósofo. Essas pessoas pensam muito na vida, tentando encontrar o seu sentido, todas as suas atividades acontecem em grande parte na mente, podem ser encontradas em algum lugar da costa olhando para longe por um longo tempo. Bhakti yoga é o caminho do amor e da alegria, ao qual.