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Do autor: Outros materiais sobre psicologia e sexologia em meu site A Nova Era é um movimento religioso que surgiu no Ocidente nas décadas de 1960-1970. em resposta à crise espiritual mais profunda que se abateu sobre a sociedade ocidental. Por um lado, o cristianismo, na década de 1960, tinha perdido a sua capacidade de fornecer à civilização ocidental um modelo de vida viável. Por outro lado, a ciência com uma visão de mundo puramente material também não conseguiu satisfazer as necessidades profundas do homem por valores espirituais. Surgiu uma crise espiritual no Ocidente, que criou as condições prévias para o surgimento de uma abordagem completamente nova. E então o olhar da sociedade ocidental voltou-se para o Oriente. Além disso, o tempo desta visão recaiu sobre a era do pós-modernismo com seu característico diálogo intercultural, síntese e unificação de áreas do conhecimento anteriormente incompatíveis (mecânica quântica, teoremas de K. Gödel, cosmologia, sinergética, ecologia, estudos globais, modelagem de inteligência artificial, etc.) Assim, a Nova Era originou-se como uma viragem ocidental para as práticas orientais, acompanhada por uma tentativa de destruir os “muros de Berlim” entre as religiões, mas não ao custo de perder a fé em Deus. Nova Era como pós-modernismo na religião - esse novo tipo de pensamento, diferente do tradicional, levou ao surgimento de uma religião construtora com características como estrutura em mosaico, uso mais amplo de formas prontas (ideias, conceitos e técnicas de diferentes tradições, culturas e épocas), empréstimos em grande escala, referências a textos tradicionais, ideias científicas e ensinamentos religiosos com uma rejeição geral das formas tradicionais de sua existência e desenvolvimento. As disposições ideológicas centrais da Nova Era incluem a ideia de. ​​a transformação da consciência humana, na qual se descobre a unidade do verdadeiro “eu” em todo o Universo e em todos os outros seres, e a ideia busca espiritual, que envolve a identificação do princípio individual divino e a possibilidade de sua fusão com o Absoluto.” Os principais componentes da Nova Era, que foram percebidos pelo tantra integral moderno: 1. Monismo Os adeptos da Nova Era acreditam que a diversidade do cosmos vem de uma fonte primária. Toda diversidade provém de uma única energia divina. Em "The Turning Point" (1982), o autor e físico da Nova Era Fritojof Capra sugere que a doença fundamental da raça humana é a sua incapacidade de discernir a unidade básica de toda a realidade. O monismo leva muito naturalmente ao panteísmo.2. Panteísmo Para os adeptos da Nova Era, “Deus” é o princípio último identificado com o Universo. Deus é tudo e TUDO é DEUS. A única busca verdadeira que a humanidade pode fazer é redescobrir e aceitar a divindade que está dentro de cada pessoa. A separação de Deus é a separação do reconhecimento consciente e psicológico da divindade dentro de toda a natureza. Capra leva à ideia de que toda a história humana é um movimento em direção ao reconhecimento do divino. Portanto, cada pessoa deve escolher o sadhana (caminho) através do qual passará pela transformação que acabará por levar à descoberta de Deus interior.3. Religião Universal Dado que a descoberta da divindade interior é o máximo e o monismo é o sistema de crenças teológico básico no qual se baseia a Nova Era, existe apenas uma religião. Todas as diversas religiões do mundo são simplesmente caminhos alternativos para o mesmo objetivo. Como existem muitos caminhos que levam ao topo da montanha (alguns difíceis, outros mais fáceis), cada caminho no final do caminho leva ao mesmo resultado, chegando ao topo. Uma religião universal é uma montanha com muitos caminhos, ou. sadhanas. Nenhum caminho é o único caminho certo.4. Transformação Pessoal Qualquer que seja o caminho que uma pessoa escolha, ao longo deste caminho ela enfrentará uma “transformação pessoal”: a experiência mística ou psíquica pessoal leva a uma mudança do antigo paradigma para um novo. A maior contribuição para o desenvolvimento do Tantra da Nova Era foi feita. por Sri Bhagwan Rajneesh

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