Vom Autor: Leben und lieben.... Menschen unterscheiden sich nicht nur in den Lebensbedingungen und -inhalten, sondern auch in der Qualität. Nicht jeder hat das gleiche gute Leben. Es gibt nicht viele Menschen, die ihr Leben qualitativ leben: mit großem Interesse, kreativ und mit Freude. Es gibt jedoch keinen einzigen Menschen, der nicht seine Lebensqualität verbessern möchte, um sein Leben noch reicher und sinnvoller zu gestalten. Lebensqualität ist für jeden von uns der höchste Wert. Die Lebensqualität im Allgemeinen wird durch die Lebensqualität in bestimmten Situationen bestimmt, die Qualität des Lebens in jedem aktuellen Moment „hier und jetzt“. Wie wir im gegenwärtigen Moment leben, bestimmt die Qualität unseres gesamten Lebens. Wir können natürlich auf das Beste für die Zukunft hoffen, aber von grundlegender Bedeutung ist, wie wir bestimmte aktuelle Situationen leben. Wenn man die Fähigkeit eines Menschen, sein Leben qualitativ zu leben, analysiert, kommt man zu dem Schluss, dass der Zustand stark davon abhängt persönliche Stärke und die Fähigkeit, einen Zustand des Glücks zu erreichen. Um glücklich zu sein, braucht man persönliche Stärke. Eine Person in einem Zustand persönlicher Stärke konzentriert sich zunächst auf Aktivität und die konstruktive Lösung von Schwierigkeiten. Wie meine therapeutische Praxis zeigt, sind Aktivität und Konstruktivität die Haupteigenschaften eines Zustands persönlicher Macht. Die Besonderheiten des Zustands der persönlichen Macht selbst (insbesondere erhöhter Energietonus, gutes körperliches Wohlbefinden, Subjektivitätsgefühl usw.) orientieren einen Menschen an genau solchen Entscheidungen. Wir müssen in der Lage sein, Glück zu organisieren, und dafür ist es wichtig, mit unseren unbewussten Entscheidungen umzugehen. Was und wie geht das – die Antworten auf diese Fragen ermöglichen es uns, Macht über uns selbst zu erlangen und die Lebensqualität deutlich zu verbessern. Um unbewusste Entscheidungen über die Art des Lebens in verschiedenen Lebenssituationen zu treffen, ist es wichtig, über eine besondere Kraft zu verfügen, die ich den „goldenen, fröhlichen Willen“ nenne. Dieser Name wurde von C. G. Jung verwendet, um die Fähigkeit einer Person zu bezeichnen, mit negativen Bedingungen umzugehen. Mit dieser Fähigkeit können Sie jederzeit mit Ihrem „wahren Selbst“ in Kontakt bleiben. „Goldener heiterer Wille“ ist eine Form der bewussten Aktivität eines Menschen, die auf seinem Vertrauen in sich selbst, seine Fähigkeiten und seine starken Qualitäten basiert. Ein Mensch mit dieser Energie ist in der Lage, sich selbst, seine Gefühle und Gedanken zu kontrollieren. Das Selbstwertgefühl und die Einzigartigkeit der eigenen Individualität lassen ihn auch in schwierigsten Situationen nicht in Verzweiflung, Sinn- und Hoffnungslosigkeit verfallen. Der goldene, fröhliche Wille ist eine Art weiser innerer Mentor und Ratgeber darüber, was wertgeschätzt werden sollte, worauf man seine Aufmerksamkeit und Anstrengung richten sollte, um schwierige Momente im Leben zu überwinden. Andrei Makarevich sagte und sang darüber sehr gut: „Es gibt Tage.“ Wenn du aufgibst. Und es gibt keine Worte, keine Musik, keine Kraft. An solchen Tagen war ich von mir selbst getrennt. Und ich habe niemanden gebeten, mir zu helfen........ Ein Mensch, der über das verfügt Die Ressource eines goldenen, heiteren Willens lässt nicht nur auf eine „glänzende Zukunft“ hoffen. Das ist keine Hoffnung, das ist echtes Wissen über die Anwesenheit von Lichtkräften, die Sie unterstützen. Der Optimismus und die Fröhlichkeit eines Menschen werden durch das Verständnis und das Gefühl seiner Authentizität voll und ganz gerechtfertigt. In dem, was geschieht – im Moment keine ganz günstige Konstellation der Umstände – sehen wir eine alles andere als zufällige Manifestation der Systematik unserer Existenz. Diese Perspektive auf das Geschehen stabilisiert den eigenen emotionalen und sogar körperlichen Zustand erheblich. Der goldene, fröhliche Wille ist eine besondere Funktion der Bereitschaft, unter ungünstigen Bedingungen konstruktiv zu handeln und sich keine Sorgen zu machen. Der goldene, fröhliche Wille liegt gerade darin, dass diese Handlungen die Energie des Optimismus und der Fröhlichkeit, den Glauben an einen positiven und glücklichen Ausgang und die vorübergehende Natur von Schwierigkeiten freisetzen. Was auch immer geschieht, alles hat eine hohe Bedeutung und ist vielversprechend. Ein goldener, fröhlicher Wille setzt sicherlich ein Gefühl für wunderbare Zukunftsaussichten voraus. Sollenzu sagen, dass gerade das Vertrauen auf wunderbare Bilder und perspektivische Empfindungen bei der Wahrnehmung des gegenwärtigen Augenblicks einen Präzedenzfall für Unverletzlichkeit und Fröhlichkeit, Vollständigkeit und Sinnhaftigkeit des Lebens schafft. Optimisten sind daher lebensfähiger – kreativ, körperlich und psychisch gesund und zufrieden mit ihrem eigenen Leben – als Pessimisten. Der goldene, fröhliche Wille ist eine für den Menschen so bedeutsame Eigenschaft, die das Leben eines Menschen wesentlich verbessert und bereichert und das Ergebnis von Selbsterziehung und bewusster Arbeit an sich selbst ist. Es kann und soll bewusst gestaltet werden. Die Essenz des Phänomens des goldenen heiteren Willens ist eine optimistische Einstellung. Eine optimistische Einstellung zeichnet sich durch die grundsätzliche Fokussierung des Subjekts auf die positive Bedeutung (Ergebnis, Ergebnis) des Geschehens und die grundsätzliche Möglichkeit einer positiven Lösung aus. Grundlage für die Bildung einer optimistischen Einstellung ist die Ressource der Überwindung. Im Prozess der Sozialisation sammelt ein Mensch Erfahrungen in der Lösung schwieriger Situationen für ihn, erwirbt Subjektivität und beginnt, die Möglichkeit der Lösung solcher Situationen und seine eigene ergebnisorientierte Tätigkeit zu schätzen. Wer sich vor unvermeidlichen Schwierigkeiten schützen will, hat kaum Recht. Die Erfahrung, die Schwierigkeiten des Lebens zu überwinden, ist die wichtigste Voraussetzung dafür, dass ein Mensch wahrhaft menschliche Eigenschaften erlangt. Die individuelle Schönheit, der persönliche Reichtum und das Gewicht eines Menschen in der Gesellschaft sowie sein Beitrag zum öffentlichen Leben hängen direkt von der Art der gelösten Probleme und den Schwierigkeiten ab, die er überwinden konnte. Um schwierige Situationen zu meistern, braucht es Willen. Goldener fröhlicher Wille ist eine besondere Art von Willenszuständen, wenn eine Person nicht nur Willensanstrengungen ausführt, sondern gleichzeitig von der Energie der Fröhlichkeit und des Optimismus inspiriert wird. Hier geht es natürlich um mehr als nur um die Willenskraft, Schwierigkeiten zu überwinden. Eine Person in einem Zustand goldenen, fröhlichen Willens wird von der „Aufregung, neue Höhen zu erreichen“ angetrieben. Diese Aufregung erscheint als ein Moment der Auflösung des Widerspruchs zwischen dem, was ist (dem aktuellen Zustand) und dem, was sein kann (dem gewünschten Zustand). Der goldene heitere Wille offenbart sich als ein Phänomen der Vorwegnahme der Möglichkeit, für sich selbst ein wichtiges Ergebnis zu erzielen. In einem Zustand des goldenen, heiteren Willens ist ein Mensch bereits ein Eroberer, und er wird von einem Sinn für Perspektive und Zielstrebigkeit angetrieben. Das Vertrauen auf das Ziel, das Zieldenken und der Zielzustand sind die Grundlage für die Entstehung des goldenen, heiteren Willens. Der Zweck leitet und inspiriert zugleich. Und wenn es Willen braucht, um Hindernisse zu überwinden, dann braucht es goldenen, fröhlichen Willen, um ein Ziel zu erreichen. Wer will, findet Chancen; wer zweifelt, sucht nach Erklärungen, warum er das nicht kann. Und wer nach solchen Erklärungen sucht, findet in der Regel „objektive und zwingende Gründe“ für die eigene Insolvenz. Mit anderen Worten: Wenn ein Mensch kein Ziel hat, das ihn auf die Zukunft ausrichtet, wird er sicherlich Gründe haben, die ihn mit negativen Erfahrungen aus der Vergangenheit verbinden. Wir sind nicht in der Lage, die Vergangenheit zu ändern, aber es liegt völlig in unserem freien Willen und unserer Macht, etwas Gewissheit in unsere eigene Zukunft zu bringen. Der Sinn für Perspektive und damit der Zustand des goldenen, heiteren Willens als wichtigster Weg, ein würdiges und konstruktives Leben unter schwierigen Umständen zu führen, hängt also direkt von der Fähigkeit ab, seine Ziele zu verwirklichen. Das ist natürlich eine besondere Fähigkeit – es ist nicht wie „Bastschuhe stricken“. Die Fähigkeit eines Menschen, Ziele zu verwirklichen und klar zu formulieren, macht ihn von diesen Umständen unabhängig und kann die Umstände seinem eigenen Willen unterordnen. Goldener heiterer Wille ist eine Form der Energie der Leistung, der Verwirklichung eines Ziels. Der goldene heitere Wille ist die Bereitschaft und Fähigkeit, die Energie des Optimismus in die Tat umzusetzen. Die Lebensqualität eines Menschen wird genau durch die Art der Energie bestimmt, die er in sein Verhalten in schwierigen Situationen steckt. Einen Zustand des Optimismus erreichen und die Eigenschaften eines goldenen, fröhlichen Willens entwickeln, der Zweifel, Unentschlossenheit und Passivität vollständig überwindetnotwendige Aufgabe. Jetzt wird der Grund bzw. die Grundlage für das Wohlbefinden und die Lebensqualität jedes Menschen klar. Warum leben manche Menschen besser und konstruktiver, sind glücklich und erfolgreich? Und andere sind – unter den gleichen äußeren Bedingungen – unglücklich, ängstlich und passiv... Ich behaupte, dass eine solche Grundlage die Fähigkeit und Bereitschaft eines Menschen ist, die Energie der Fröhlichkeit und des Optimismus in sein eigenes Handeln und Verhalten zu investieren und dadurch die aktuelle Situation in die von ihm gewünschte Richtung zu verändern. Menschen, die dazu fähig sind, zeichnen sich durch die Qualität eines goldenen, fröhlichen Willens aus. Was bringt einen Menschen dazu, sich vorwärts zu bewegen, etwas mehr zu wollen und zu suchen als seine beherrschte kleine Welt, und warum ist es für einen Menschen in jedem Alter wichtig, nicht stillzustehen? aber umziehen? Was ist diese „treibende Kraft“, die Sie nicht zur Ruhe kommen lässt, sondern Sie zum „Kämpfen, Suchen, Finden und nicht aufgeben“ (A. Kaverin) ermutigt? Diese Kraft ähnelt der Kraft, die es einem zerbrechlichen Spross ermöglicht, den Asphalt zu durchbrechen. Der goldene heitere Wille beinhaltet genau solche Energie, solche Kraft. Dabei handelt es sich um eine dem Leben selbst innewohnende Kraft, sich zu entwickeln und weiterzuentwickeln, als ein Bedürfnis, sich zu inkarnieren und zu verwirklichen – wahr zu werden. Jetzt müssen wir herausfinden, was genau der Unterschied in der Psychologie von Menschen ist, die die Qualität eines goldenen, fröhlichen Willens haben, und denen, denen dieser goldene, fröhliche Wille schmerzlich fehlt. Es handelt sich hierbei natürlich um zwei grundlegend unterschiedliche Lebensparadigmen (Glaubens- und Wertesysteme), die grundlegend unterschiedliche Arten von Beziehungen zu sich selbst und zur Welt ausbilden. Und dann sollten wir darüber sprechen, welche Metastrategien Menschen haben, um ihr eigenes Leben zu leben – über Lebensstile. Denkweise, Stil und Lebensqualität bilden eine Einheit. Der Unterschied zwischen diesen beiden Arten von Menschen besteht darin, dass diejenigen, die über die Eigenschaft eines goldenen, fröhlichen Willens verfügen, sich bewusst sind, dass es immer eine echte Wahl gibt: Sie sind bereit, zwischen zwei Alternativen die bessere Option zu wählen. Für Menschen mit geringer Lebensqualität („Das Leben ist schwer und langweilig, aber kurz!“) gibt es keine Wahl, da es keine positive Alternative gibt. In diesem Zustand – in Ermangelung einer wirklichen Wahl – liegt die Tatsache, dass ein Mensch seine schlechteste Wahl trifft. Mangelnde Wahl ist auch eine Wahl, aber (in diesem Zusammenhang) gibt es eine schlechtere Wahl ... Die Hauptthese: Wir können unsere Staaten wählen und wir können Staaten kontrollieren. Ich spreche in meinen Seminaren ständig darüber, wir demonstrieren es ständig, die Leute hier tun es ständig, aber die Leute vergessen es chronisch. Sie lassen sich von einem minderwertigen Staat mitreißen, und von dort aus ist der Weg zurück natürlich schwieriger. Ein Beispiel für eine solche „Leidenschaft“ könnte Groll, Faulheit, Angst, Eifersucht usw. sein. Allerdings glauben nur wenige Menschen, dass er unter ähnlichen Umständen alternative Emotionen und Zustände wählen kann! Leslie Cameron-Bandler und Michael LeBeau stellen in ihrem Buch „Hostages of Emotions or How to Save Your Emotional Life“ die sogenannte emotionale Wahl dar: „... dieselben Lebenssituationen, die bei manchen Menschen verheerende Emotionen hervorrufen, rufen bei anderen beneidenswerte Reaktionen hervor.“ . Wir alle kennen Menschen, die nicht nur gut zurechtkommen, sondern auch in Situationen aufblühen, in denen wir uns normalerweise unangemessen fühlen und handeln. Diese Menschen zeigen die Fähigkeit, emotionale Entscheidungen zu treffen. Sie zeichnen sich durch zwei Merkmale emotionaler Entscheidungen aus, nämlich ihre Fähigkeit, mit einem breiteren Spektrum an Emotionen zu reagieren. Erstens erleben sie entweder überhaupt keine destruktiven Emotionen oder leben, wenn sie negative Emotionen erleben, nicht danach. Der Unterschied liegt hier in der Anzahl der Emotionen, die man erleben kann, und in der Leichtigkeit, mit der man zwischen ihnen wechseln kann ... Mit einer breiten Palette an Emotionen werden solche Menschen von negativen Emotionen genauso schnell befreit, wie sie ein Meeresfrüchtegericht ausspucken, das sie essen Zweitens als unangenehm empfundenDas Markenzeichen dieser Menschen ist, dass sie auf ihre Emotionen (sowohl angenehme als auch unangenehme) als echte, bedeutsame Informationen darüber reagieren, wie sie ihr Leben verbessern können, und nicht als zufälligen Schock aus einer feindseligen Umgebung. Indem sie Emotionen nutzen, um ihr Wohlbefinden im Auge zu behalten, lenken sie ihre Aufmerksamkeit und ihr Verhalten auf eine Weise, die ihnen die emotionalen Erfahrungen bescheren kann, die sie sich wünschen.“ Das Verständnis und das Bewusstsein dafür, dass es eine emotionale Entscheidung gibt, ist an sich die wichtigste Ressource. Wenn Menschen erkennen, dass sie eine Wahl haben, beginnen sie unbewusst nach Alternativen zu suchen. Und dann „hängen“ sie nicht mehr an Zweifeln und negativen Erfahrungen fest. Das auftauchende „Licht am Ende des Tunnels“ inspiriert, die Energie der Fröhlichkeit und des Optimismus wird geboren – der goldene heitere Wille, auf dessen Grundlage die so gewünschte Wahl für die Lebensqualität entsteht. Diese Alternative stellt ein System aus dem aktuellen Zustand (unbefriedigende Gesundheit, negative Emotionen, erfolglose Handlungen usw.) und dem gewünschten Zustand (das beste Ergebnis, das eine Person anstrebt – bzw. positives Wohlbefinden und Emotionen, konstruktives Verhalten und Handeln) dar ). In diesem System wird sich jeder vernünftige Mensch natürlich leiten lassen und auf dem Ergebnis basieren, indem er vom aktuellen Zustand ausgeht (sich selbst motiviert). Ich wage eine kategorische Aussage: Da niemand absichtlich die Absicht hat, sich selbst zu schaden oder zu seinem eigenen Nachteil zu handeln, trifft ein Mensch die schlechtestmögliche Wahl (emotionales Erleben von Schwierigkeiten) aus dem einzigen Grund: Sein gewohnt schlechter Denkstil führt unweigerlich dazu Betrachten wir ihn dazu am Beispiel zweier grundsätzlich unterschiedlicher Ansätze zum „Nachdenken über Schwierigkeiten“. Das erste Modell – das Modell des Pessimismus – führt unweigerlich zu einer katastrophalen Verschlechterung der Lebensqualität und zum Hängenbleiben an den negativen Aspekten vergangener Erfahrungen und enttäuschenden Prognosen für die relative Zukunft. Das zweite Denkmodell besteht darin, sich auf die vermeintlich wunderbaren Lösungen der Zukunft zu verlassen – auf genau jene Optionen zur Lösung des Problems, die den goldenen, heiteren Willen beflügeln und wecken. M. Atkinson bietet die folgenden Richtlinien zur Identifizierung einer spezifischen Denkweise über Ihre eigenen Schwierigkeiten. ERSTES MODELL: „Überlegen Sie, was für Sie ein persönliches Problem ist.... Stellen Sie sich nun die Frage „Was ist los?“, „Was ist das Problem?“ Und in einer solchen Selbstbeobachtung versuchen Sie, eine Antwort zu finden: „Warum ist bei mir ein solches Problem aufgetreten?“ „Was sind meine eigenen Einschränkungen, Mängel, die es mir nicht ermöglichen, dieses Problem zu lösen?“ Was können Sie nicht tun, weil Sie dieses Problem haben?“ „Wer ist die schlimmste Technik, die Konsequenz dieses Problems?“ Wie können Sie es lösen?“ Jetzt schütteln Sie bitte „das alles ...“ ab. ZWEITES MODELL Denken Sie nun über das gleiche Problem nach und fragen Sie sich: „Was wollten Sie ändern?“ „Wer möchten Sie werden, wenn Sie über dieses Problem nachdenken?“ „Was brauchen Sie, um dies zu erreichen?“ Was brauchen Sie, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen?“ „Wann soll das geschehen?“ „Woher wissen Sie, dass Sie das gewünschte Ergebnis erreicht haben?“ Leben? Was kann noch verbessert werden?“ „Welche Ressourcen haben Sie, welche Stärken haben Sie, um dieses Problem zu bewältigen? „Wie können Sie sie nutzen, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen?“ „Wie können Sie das, was Sie jetzt daran hindert, eine Problemsituation zu lösen, nutzen, um sie zu lösen?“ Zwei Modelle sind nicht nur unterschiedliche Denkweisen über ein Problem. Dabei handelt es sich um Denkstile und Arten, die Welt wahrzunehmen. Sie verleihen uns entsprechende Bedeutungen von Pessimismus oder Optimismus, basierend auf.