Een interessante titel voor een artikel, terwijl je gaandeweg deze paradox zult voelen. Zowel in mijn leven als in de communicatie met mensen, met vrienden, met luisteraars van mijn praktijken, neem ik vaak tegenstrijdige gevoelens waar die het leven fundamenteel ingewikkeld maken. Ik zal een voorbeeld geven van een recente dialoog tussen mij en een cliënt, dit onderwerp komt vaak ter sprake; Er komt een vrouw binnen en zegt: de relatie met mijn moeder is erg moeilijk, constante druk, ik ben al 40, en zij bemoeit zich altijd met het leven, ik probeer niet over het leven te praten, het gesprek wordt tot een minimum beperkt, zodat ze maakt zich geen zorgen meer en valt haar niet lastig met haar zorg en aandacht, wat erg dringend is, ik voel me niet vrij en gelukkig, en de laatste tijd krijg ik erg onvriendelijke gedachten in de relatie en de relatie van mijn moeder. Ik heb gewoon niet de kracht om onder zulke druk te leven, ik heb deze situaties op verschillende manieren aangepakt en opgelost, en deed verschillende oefeningen en ging naar opstellingen - er lijkt iets te veranderen, maar niet voor lang. En ik leef niet mijn eigen leven en zij is niet als een moeder, maar net als mijn kind voel ik deze stomme verantwoordelijkheid. Ik begrijp dat ik haar mijn hele leven heb geprobeerd haar een plezier te doen, zodat ze me niet aanraakt, en dat ik mijn hele leven fouten heb gemaakt, ik ben getrouwd, gescheiden, heb in mijn eentje een kind grootgebracht, ben succesvol geworden , weer slecht, want 'een normale vrouw zou bij haar man moeten zijn', leef ik mijn leven de hele tijd met het gevoel onafgemaakt te zijn. Vraag: Hoe vaak herinnert u zich uw moeder in het dagelijks leven? Voelt u de aanwezigheid van uw moeder in het dagelijks leven, en zo ja, op welke momenten? - Ze is als een eeuwig spook, als er iets is gebeurd, ik een fout heb gemaakt of er een probleem is gebeurd, verschijnt het beeld van mijn moeder, ik voel de behoefte om mezelf te rechtvaardigen, ik voel het verlangen om te verdwijnen - En op momenten van geluk , ken je je moeder nog? - Nee, eerlijk gezegd. Alleen als ik verschillende oefeningen doe om haar te vullen met liefde of geboorteoefeningen, dan herinner ik me altijd: ik probeer haar liefde te sturen, maar vaker voel ik een blokkade in mijn borst. - Heb je het gevoel dat je het feit moet verbergen van wat er met je gebeurt - als het, zoals je denkt, een vergissing is, naar de mening van je moeder, en je haar je ervaringen niet moet laten zien - Ja, natuurlijk . Als ik mijn moeder over mijn gevoelens vertel...brrr, dat kan ik me niet eens voorstellen. Ik hoor onmiddellijk beschuldigingen, stille verwijten of zinsneden: ‘het is mijn eigen schuld’, die ik al vanaf mijn kindertijd hoorde als ik pijn ervoer. - Hoe voel je je, als je moeder kalm was en al je gevoelens, ervaringen, gebeurtenissen in je leven kalm accepteerde, zou je dan anders leven? - Hmm... Ik heb er nooit over nagedacht. Ik denk van wel. Wat ze meemaakt, legt veel druk op mij, ik voel me een overtreder van haar vrede. Ik leef voortdurend in een schuldgevoel voor wat mijn moeder doormaakt en doe mijn best om zo te leven dat ze geen onnodige vragen stelt. Vertel me, wat is je voornaamste doel: vrij leven of voor mijn zorgen zorgen moeders gemoedsrust? - Het lijkt mij dat ik vrij moet leven, maar ik kan het nu niet zeggen. Elke gebeurtenis roept het beeld op van een moeder, het is als een beoordeling van wat ik doe, een soort supervisor. Hoe voel je je, als je gelukkig en vrij bent, in liefde en voorspoed leeft, zal moeder dan haar zorgen ophouden? - Nee, ze zal natuurlijk iets vinden om zich zorgen over te maken, maar ik heb er niets mee te maken. Dat wil zeggen, de belangrijkste spanning in je leven wordt veroorzaakt door het idee dat jij de bron bent van die van je moeder angst, toch? Voel je je schuldig, niet omdat je op de een of andere manier verkeerd leeft in je begrip van het leven, maar juist omdat je leven zorgen baart voor je moeder? En hoe langer ik leef, hoe meer ik van haar af wil, voordat ik rustig, zelfs vriendelijk kon praten, had ik een oprecht verlangen om haar te beschermen, door de jaren heen voel ik alleen maar irritatie, het lijkt alsof ik haar wil beschermen, maar ik kan het gewoon niet, verlangen. Het enige wat je kunt doen is deze gesprekken, haar vragen, haar opmerkingen vermijden. - Het blijkt dat je een doel hebt om je moeder tegen angst te beschermen en de bron van deze angst zijn je gevoelens en je leven over het algemeen blijkt dat je je moeder tegen zichzelf wilt beschermen? Heb je het gevoel dat je een bedreiging voor je moeder bent? Dat heb ik nooit.Dat dacht ik niet, maar wat je zegt weerspiegelt heel goed hoe ik me voel. Ja, ik beschouw mezelf als een verstoorder van de rust van mijn moeder.... Wordt vervolgd, maar dit is genoeg voor onze analyse. Deze gevoelens komen heel vaak voor, niet alleen onder vrouwen, maar ook onder mannen, niet noodzakelijkerwijs in relatie tot de moeder, ze kunnen betrekking hebben op elke persoon, het leven, God. Onze taak is om de oorzaak te demonteren en te elimineren om het gevolg te veranderen. Het gevolg is een schuldgevoel. Wat is het destructieve effect van schuld op het leven? Hoe voel je je als je je schuldig voelt? Het maakt niet uit of je jezelf de schuld gaf of dat iemand je onderbewuste gedachten over je daden hardop uitte. Meestal is er een gevoel van twee polen. Het gedrag van het slachtoffer is een gevoel van schaamte, schande, een verlangen om in de grond te zinken, een gevoel van nietigheid, een verlangen naar straf, ogen op de grond, het spijt me, het spijt me, enzovoort. Het gedrag van een tiran is agressie, verdediging, reactieve aanval, zoeken naar beschermende middelen (geheugen, en jijzelf, en jij bent ook goed, kijk naar jezelf...). Oké, er was een uitwisseling van meningen en emoties. Het slachtoffer werd beschuldigd - ze bekende schuld en ging haar bestaan ​​voortslepen met het diepste gevoel van pijn en de verwachting van een welverdiende straf. De tiran werd beschuldigd - met zijn agressieve afwijzing deed hij alsof hij zich niet schuldig voelde en met een gevoel van overwinning ging hij door met zijn leven en wachtte op de volgende aanval en beschuldiging. Beide vormen van emoties gaan gepaard met pijn en vernietiging van de persoonlijke waardigheid voor het leven, vooral voor een soort vreugdevol, voorspoedig en gelukkig leven. En mensen denken zelden na over waarom, waarom en of het op de een of andere manier anders zou kunnen zijn. Uiteraard eindigde en loste deze situatie op in de diversiteit van het leven, maar emoties lagen op de bodem van het onderbewustzijn in een dunne laag, die energie naar het bewustzijn begint over te brengen. wereld - Ik ben schuldig - Ik verdien straf - Ik verdien het niet om een ​​vrij leven te leiden. Deze uitzending trekt soortgelijke situaties aan, geschikte mensen die onbewust de schuld zullen geven en de geest zal alles wat er gebeurt als zeer objectieve gebeurtenissen in het leven waarnemen. Want iedere keer zal subjectiviteit in objectiviteit veranderen. Dat wil zeggen, als een persoon zich primair schuldig voelde tegenover een andere persoon, is dit een subjectieve beoordeling. Als een persoon een schuldgevoel in zichzelf blijft opbouwen zonder zichzelf te bevrijden, begint de persoon geleidelijk de normen van de samenleving te schenden, vervolgens de normen van de wet, dan de normen van het universum, en uiteindelijk kan een persoon dergelijke ervaringen ervaren. interne pijn - dat het heel passend voor hem wordt om iemand anders te doden, omdat zijn leven zo verschrikkelijk is - dat hij onbewust naar bevrijding door de dood streeft. Welnu, de destructieve kant is aangepakt. Ik heb vele malen lessen gegeven over het onderwerp vergeving en straf, ooit heb ik zelf mensen van hun vrijheid beroofd, geheel legaal, daarna heb ik zelf meerdere burgerlijke en strafrechtelijke wetten overtreden, ik heb ook strafzaken behandeld, waarbij ik verschillende controversiële kwesties in overweging nam , Ik ben al 7 jaar betrokken bij psychologische en psychologische problemen. Mijn observaties zijn behoorlijk divers en in mijn lessen hoor ik vaak protesten dat je niet alles kunt vergeven! En nogmaals - ik zeg dat het mogelijk is, maar ik dwing niemand om dit te doen, dit is al keuzevrijheid en een zekere mate van bewustzijn. Het lijkt ons echt dat als je vergeeft, de persoon het opnieuw zal doen een vreselijkere daad begaan, maar de straf zal hem op de een of andere manier corrigeren en hij zal bang zijn om opnieuw te begaan. En dit is de belangrijkste gedachte in dit artikel: "Wees bang om te plegen" - dit is de wortel van alle volgende fouten. Waarom? Omdat, na straf, het doel van de levensactiviteit van het (menselijke) energiesysteem verandert. in plaats van te leven en te ontwikkelen (nieuwe ervaringen opdoen, het verleden verbeteren), wordt een persoon beheerst door één doel om fouten te voorkomen. Hoewel deze situaties klein zijn - wangedrag is klein en alledaags, hoe meer het schuldgevoel zich in het onderbewustzijn nestelt, des te resoluter overtreedt iemand verschillende grenzen. En in feite - een persoon heeft geen bewust doel - iemand ontwrichten, breken, pijn doen, aanrakeniemands belangen - in geen geval. Bewust blijft een persoon streven naar geluk, vrijheid, creatie en leven, maar onbewust streeft een persoon met een schuldgevoel naar zelfvernietiging, zelfvernietiging, de vernietiging van het leven rond, met andere woorden, de dood. De reden waarom mensen de schuld geven? Er zijn hier zoveel redenen en ze zijn zo diep en eeuwenoud dat het bewustzijn van de redenen ons gedrag niet verandert, niet in relatie tot onszelf, noch in relatie tot de wereld als geheel. De redenen zijn de angst om te overleven, wanneer iemand wordt gedwongen te overleven, de wilde natuur, sabeltandtijgers, orkanen en vervolgens macht, druk van koningen, repressie, oorlogen, revoluties - op een bepaald moment hebben agressie, woede, geweld mensen geholpen overleven als een biologische soort, waardoor individuen gedwongen werden zichzelf te verdedigen, waarna de individuen zich verenigden en samen overleven gemakkelijker en interessanter werd. Daarna, met de komst van ruilmiddelen (geld), verplaatste het fysieke overleven zich naar het materiële niveau, en vervolgens naar het spirituele en morele niveau. En in deze situatie heeft de vorige generatie iets opgeofferd zodat de volgende generatie kan overleven: iemand heeft zijn leven, zijn belangen, geld, gezondheid en geluk op het offeraltaar gelegd ter wille van de toekomst van de mensheid, het land, de samenleving, het gezin. , kind; iemand daarentegen betaalde voor hun vrijheid van meningsuiting, vrijheid van gedrag - met gezondheid, geld, geluk, enzovoort. En al deze gebeurtenissen en gevoelens zijn nergens verdwenen; ze blijven van lichaam naar lichaam stromen, tijdens de conceptie en vorming van de foetus, en vervolgens tijdens de ontwikkeling van het menselijke kind, te midden van deze gevoelens, gedachten en andere geneugten waarmee de omgeving is verzadigd))) het schuldgevoel is subtieler, dat wil zeggen dat iemand zich nu vaak schuldig voelt, niet voor moord, maar voor daden, voor woorden, voor gedachten, voor vrijheid, voor het gevoel van vreugde dat zijn ouders hebben. werden beroofd, vanwege het gevoel van voorspoed en vrijheid dat zijn ouders ontbeerden. Hoe hoger het bewustzijnsniveau, hoe subtieler de perceptie en manifestatie van schuld, maar het schuldgevoel is hetzelfde. Pijn geeft aanleiding tot een nieuwe vorm van agressie en geweld, moreel, psychologisch, fysiek, ethisch, moreel, religieus – het maakt niet zoveel uit – dit is geen vrijheid. Waar de vrijheid beperkt is, ontstaat de behoefte aan controle en macht, wat op zijn beurt aanleiding geeft tot de onderdrukking van de een en het aanmoedigen van de ander. En in het proces van een lange scheiding wordt deugd een bron van opoffering en kwaad, en wordt het kwaad een bevrijder. We hebben allemaal wel eens naar films gekeken met slechte en goede helden en vaak viel onze sympathie aan de kant van de ‘slechteriken’. Robin Hood”, geven we Koshchei de schuld, en we verdedigen Ivanoesjka, we bewonderen Superman, die de slechteriken straft, we kiezen de kant van de “Brigade”, die in vrijheid leeft en wetten overtreedt... - hoewel de essentie niet verandert - dit is een gevecht, het maakt niet echt uit wie aan welke kant staat. Terugkerend naar het begin: hoe je kunt stoppen met jezelf te verdedigen, aan te vallen, jezelf te verdedigen tegen de gevaren van de wereld, mensen van jezelf te redden, hoe je kunt ophouden met het verlangen naar de dood. en zelfmoord plegen op verschillende manieren die zogenaamd plezier opleveren. Hoe? Het is eenvoudig, alle geschriften praten hierover in verschillende talen en symbolen - zowel de Ouden als de geschriften verkondigen dit voor ons - Oefen VERGEVING. Je hoeft het niet te kunnen, je hoeft jezelf niet te dwingen. in de praktijk kom ik dit vaak tegen - mensen proberen zichzelf te dwingen iemand te zijn - die dat niet doen... proberen jezelf te overtuigen en te dwingen - deze vorm van geweld, gepresenteerd in het pakket van goede wil, je zou gewoon vergeving moeten ontwikkelen met het bewustzijn van uw voordeel. In consulten hoor ik als het om oefenen gaat vaak: - Ik wil wel, maar ik kan niet - Ik heb al 50 trainingen gedaan - het lukt niet, zodra ik eraan terugdenk, begint het meteen spiertrekkingen - zodra ik besef hoeveel ik in mijn leven heb gedaan, is het niet duidelijk hoe de aarde mij draagt, ik wil zelfmoord plegen, maar ik steek mijn hand niet op, dus vergiftig ik mezelf langzaam met nicotine, alcohol , cholesterol - in het algemeen streef ik zo vroeg mogelijk naar een houten huis, in de onbewuste hoop dat de dood zal dienen als bevrijding van.