AU SEUIL DE MA MAISON Je ne m'occupe pas de résoudre ou d'interpréter des rêves, car, me semble-t-il, un rêve n'est pas un mystère. Quoi qu’il en soit, la soi-disant « réalité » ne contient pas moins de « mystères de l’existence » qu’un rêve. Un rêve est une « œuvre d’art » de notre inconscient. Et c'est en cette qualité qu'il doit être perçu par chacun de nous. Autrement dit, il est important de vivre selon le contenu symbolique du rêve - les impressions de ce « travail » et d'utiliser ces impressions comme moyen d'accéder aux possibilités actualisées. Le sommeil est l’un des états dans lesquels nous nous trouvons « au seuil de notre propre maison ». C'est l'espace où nous nous trouvons, comme si nous revenions à quelque chose d'important, de très significatif et de cher. Un rêve est un moyen d’accéder à un méta-contenu de grande valeur – du contenu sur d’où nous venons et où se trouve l’endroit que j’appelle « ma maison ». Comme diraient les chercheurs dans le domaine de la psychologie, un rêve est un chemin bizarre vers Soi, vers Ontos, vers sa propre Authenticité, un projet évolutif personnel... Ayant été engagé en psychothérapie depuis un quart de siècle, je peux de manière responsable juger la composante principale de tous les types et variétés de nos aspirations et de nos motivations. L’essence des forces qui nous animent dans presque tous les cas est un désir profond et, en général, inconscient de « retourner chez nous ». Lorsqu'un sujet évalue les perspectives d'un tel retour comme vagues et incertaines, il a divers problèmes, notamment des problèmes de santé. Cette idée du désir principal de la vie contient deux présupposés. La première est que quelque part dans l’Inconscient de chacun de nous se trouve une véritable connaissance de « notre propre maison ». Cette connaissance n’est pas rationaliste et ne peut être décrite verbalement. Cette connaissance est un complexe d'impressions kinesthésiques et figuratives et, comme je le crois, d'impressions des états d'authenticité de son existence sous la forme de beauté, de liberté, de calme, d'harmonie et de joie infinie d'être et de bonheur de vivre une vie bien remplie. Le deuxième présupposé reflète le fait immuable de la pénurie catastrophique de « paradis personnel » sur le terrain ». Cela se manifeste inévitablement par une agitation et une agitation, une anxiété difficile et une précipitation sans fin. Comme si vous pouviez vous échapper de cet état de « déficit » ! On a parfois l’illusion qu’il est encore possible et réaliste de compenser le « manque de bonheur d’être à la maison ». Le sujet développe une activité inimaginable dans le désir d'obtenir la réussite sociale - une position et une place dans les étages supérieurs souhaités de la hiérarchie sociale. Beaucoup envient le sujet de la réussite sociale, croyant naïvement que « le statut, c'est la personne elle-même »... Rarement, cependant, sur le chemin de la réussite sociale, on se retrouve « sur le seuil de sa propre maison », acquérant un sentiment de convoitise. paix, liberté et bonheur. Je ne peux pas dire que cela soit impossible, je pense même qu’en théorie, la réussite sociale devrait simplement ouvrir la possibilité du bonheur personnel ! Je crois que la Sagesse, si elle est une conséquence naturelle de l'expérience de surmonter les difficultés sur le chemin de la réussite sociale, est la condition systémique fiable et recherchée qui garantit que le sujet découvre finalement le « chemin de sa maison ». que sur le chemin de la socialisation et de la professionnalisation, de la « mobilité sociale verticale », de nombreuses personnes non seulement n'acquièrent pas leur sagesse, mais perdent généralement la raison. De nombreux « sujets occupant des positions et des niches sociales prestigieuses » deviennent des « personnes extrêmement importantes » que d'autres personnes devraient traiter à travers un rituel de vénération spécial. Et pas seulement au travail, mais aussi dans des situations informelles, ces sujets attendent et exigent effectivement un « respect mérité ». En réalité, derrière cela se cache une faiblesse personnelle et un sentiment d’impuissance, un sentiment de solitude. En s’entourant de personnes appropriées – « rituelles » –, ces sujets se consolent avec une illusion existentielle fondamentale concernant leur propre pouvoir et leur propre signification. En fait, l'écart entre l'authenticité profonde….