Il existe différentes versions du mythe grec sur Narcisse, mais en bref : un beau jeune homme a vu son reflet dans l'eau et a perdu la paix, est tombé amoureux et s'est assis sur le rivage jusqu'à sa mort (sans s'en rendre compte). que c'était son propre reflet), et une fleur de jonquille poussait à cet endroit. Comme l’avait prédit le sage aveugle Tirésias, disant à la mère de Narcisse qu’il vivrait longtemps s’il ne se voyait pas. Ce mythe peut être interprété de différentes manières, par exemple, la raison de la mort de Narcisse est qu'il se concentrait uniquement sur lui-même, s'admirait, en général, la beauté et la vanité sont destructrices. Vous voyez que l’objet de l’amour était inaccessible, car c’était son propre reflet, et il ne pouvait pas le supporter. Beaucoup ont revendiqué son cœur, mais Narcisse n'a rendu la pareille à personne, puis il a vu la perfection dans l'eau et n'a plus eu besoin de personne d'autre. On peut analyser ce mythe du point de vue de la relation de la Jeunesse éternelle (Puer Aeternus) avec la Mère et le complexe maternel, dont le lien ne peut être rompu, la séparation n'a pas eu lieu, il n'y a pas eu d'individuation, tout comme il y a n'était pas un héros lui-même, le jeune homme restait un jeune homme. Le narcissique peut être vu comme une image de tout ce qui est superficiel, externe, matériel, éphémère, ce que la personne démontre passe au premier plan, mais la profondeur, la spiritualité, le contenu interne, le sens ou sa recherche ne sont absolument pas intéressants. Nous pouvons considérer ce mythe comme un exemple du fait que d'abord nous nous voyons dans un autre, ces projections de notre âme enflamment la passion, nous font nous oublier et vivre dans des illusions. Nous ne voyons pas une personne réelle, nous voyons seulement ce que nous voulons voir, être au moins un peu dans un conte de fées qui va vite se terminer, car c'est un amour inaccessible, impossible en réalité. Le mythe de Narcisse peut également attirer notre attention sur le fait que nous devons regarder au plus profond de nous-mêmes, et non de notre reflet, ni du monde extérieur des illusions, où l'âme ne peut pas être trouvée. Vous n’avez pas besoin de chercher la source archétypale de la sagesse en dehors de vous-même, vous devez vous « tourner » vers votre âme, ses besoins et son appel. Le reflet dans l'eau attire toute l'attention de Narcisse, l'oblige à abandonner d'autres domaines de la vie et devient en même temps une cause de déception - la réalité ne peut pas fournir un objet aussi précieux que celui qu'il voit dans l'eau. C'est l'un des problèmes des narcissiques : faire face à une réalité extérieure qui ne pourra jamais correspondre à leur monde imaginaire. Les illusions sont brisées, il n’y a plus rien à rêver, rien dans ce monde n’est idéal, rien n’est comme il l’imaginait. Voulez-vous vivre plus loin ? Non, la déception conduit au fait que l'énergie tourne sur elle-même, le cercle se ferme, la personne, comme dans un récipient, refuse tout ce que ce monde ennuyeux et médiocre, rempli des mêmes gens ennuyeux et médiocres, peut lui offrir. Peut-être que parfois il y aura une étincelle indiquant que quelque chose d'inhabituel ou que quelqu'un a rencontré... mais non, encore une fois la déception, encore une fois « ça n'en valait pas la peine ». Dans la théorie psychanalytique, le mythe de Narcisse a attiré l’attention pour désigner d’abord l’autoérotisme, l’égoïsme, puis toute forme d’attachement libidinal au Moi. S. Freud a même utilisé le terme de « névrose narcissique », dans laquelle la libido, au lieu d'être dirigée vers le monde extérieur, est dirigée vers le Moi. L’égocentrisme rend les relations interpersonnelles impossibles ; il n’y a tout simplement aucun intérêt pour les autres. La froideur, l'absence d'émotion, le détachement, l'introversion peuvent attirer les autres, mais personne ne fera fondre le cœur d'un narcissique. Si nous parlons de trouble narcissique, alors le « je » sain habituel est remplacé par un « je » grandiose. la personne est exagérément centrée sur elle-même, c'est pourquoi, par exemple, elle a toujours des ambitions et des opinions exorbitantes sur sa propre importance, des fantasmes de réussite, une évaluation inadéquate de la réalité. Dans le même temps, il existe une forte dépendance à l'égard de l'approbation extérieure et des périodes de doute d'elles-mêmes, de sorte que ces personnes évitent tout ce qui pourrait nuire à leur grandeur, par exemple se rendre à un entretien, faire la connaissance de quelqu'un (« Et s'ils refusent ?"). Il vaut mieux ne rien faire du tout que.