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Die häufigste Frage lautet: „Wo ist mein Platz auf der Welt?“ tritt bei Menschen auf, deren Systeme gestört sind und bei denen es „ausgeschlossene“* Familienmitglieder gibt. Und all das Suchen, Werfen, Umziehen, Jobwechsel, Freundeswechsel ist in der Regel darauf zurückzuführen, dass ein Mensch buchstäblich nicht weiß, welchen Platz er in der Familie einnimmt. Wo steht er in der Reihe der Kinder? Wer sind seine Eltern, Großeltern? Wo sind die verlorenen Vorfahren? Wo ist das Mutterland? Die Frage nach „meinem Platz in der Welt“ ist in Familien mit abgetriebenen Kindern besonders akut. Und die Kinder, die das Leben erhielten, wissen nicht, dass sie Brüder und Schwestern hatten. Hunderte von Veranstaltungen des Psychologischen Zentrums „Appl“ widmen sich genau diesem Thema. Und für mich als Aufsteller ist die Frage nach „meinem Platz in der Welt“ immer ein Warnsignal. Normalerweise wird diese Frage von einer Reihe zusätzlicher Fragen, Aussagen und Zeichen begleitet: - „Wer bin ich?“ Ein Mensch weiß buchstäblich nicht, wer er ist: ein Junge oder ein Mädchen, eine Großmutter oder eine Urgroßmutter, je nachdem, mit wem er verschmolzen ist. - „Ich lebe mein Leben nicht.“ Oftmals handelt es sich tatsächlich um das Leben eines anderen oder sogar um mehrere. - „Es ist, als ob ich nicht lebe.“ Ja, solche Menschen sind teilweise im Sterben. - „Ich habe zwei (drei oder vier) Ausbildungen.“ Bildung für mehrere Brüder und Schwestern. - „Ich versuche mich in verschiedenen Bereichen, ich habe mehrere Berufe.“ Selbstverwirklichung für mehrere Brüder und Schwestern. - „Ich reise viel. Ich liebe es zu reisen.“ Es ist meine Pflicht, meine Familie zu sammeln, die über die ganze Welt verstreut ist. - „Ich liebe Kinder, ich möchte Kinder, aber aus irgendeinem Grund habe ich keine.“ Ich möchte nicht besser als eine Mutter werden und Kinder zur Welt bringen. Und ich möchte nicht verlieren. - „Ich denke, es ist meine Pflicht, ein Kind zu adoptieren“, „Mit Kindern zu arbeiten ist meine Pflicht.“ Schuldgefühle gegenüber abgetriebenen Brüdern und Schwestern. Dies geschieht, wenn auf der Ebene des Gewissens die Überzeugung besteht, dass das Leben auf Kosten eines anderen erlangt wurde. - „Es ist wichtig, obdachlosen Hunden (Katzen) zu helfen.“ „Ich kann nicht ruhig an obdachlosen Tieren vorbeigehen.“ „Ich habe zwei oder mehr Katzen/Hunde.“ Usw. Projektion abgetriebener Geschwister. Sie bevorzugen dunkle Farben in der Kleidung, insbesondere Schwarz. Sie interessieren sich für die andere Welt. Sie leiden oft unter Depressionen, Angstzuständen, gesteigertem oder vermindertem Appetit. Sie brauchen Stimulanzien, um das Leben intensiver zu spüren. Sie lieben Extremsportarten, bei denen das Leben am Rande des Todes steht. Sie neigen dazu, in Schwierigkeiten zu geraten, sich beispielsweise in den Bergen zu verirren oder zu ertrinken. Sie lieben es, bis zum Umfallen zu tanzen, als ob sie dem Tod, dem Alkohol, den Drogen, dem Rauchen, dem übermäßigen Essen und überhaupt allem, was exzessiv ist, trotzen. Oder sie leiden im Gegenteil an Asthenie, Anorexie und Schwäche. Sie scharen oft eine Gruppe von Freunden (Bekannte, Mündel, Tiere) um sich, deren Anzahl der der ausgeschlossenen Familienmitglieder entspricht. Erstens gleich viele Brüder und Schwestern (tot oder ungeboren). Charakteristisch ist, dass sie selten guten Kontakt zu lebenden Geschwistern haben. Es gibt zu viele Tote zwischen ihnen. Und das sind nicht alle Anzeichen, an denen man diese Dynamik der Suche nach seinem Platz in der Welt erkennen kann. Wenn Sie eine Frage haben: „Wo ist mein Platz auf der Welt?“, sprechen Sie mit Ihrer Mutter, erstellen Sie ein Genogramm** und treffen Sie Vorkehrungen, um die Ordnung im System wiederherzustellen. Lassen Sie alle Familienmitglieder ihren Platz finden. Dann kannst auch Du Deinen Platz finden und Dein Leben leben. *Ausgenommen sind Familienmitglieder, die vergessen wurden oder deren Existenz aus irgendeinem Grund verschwiegen wird. Oft ausgeschlossen sind abgetriebene Kinder, Familienangehörige, die eine Straftat begangen haben (Mörder, Opfer, Verräter, Verstöße gegen das Inzest-Tabu, Volksfeinde). Die Anwesenheit der Ausgeschlossenen verstößt gegen das erste Gesetz der Systementwicklung, „Das Recht auf Zugehörigkeit“. Aufgrund der Tatsache, dass das Gesetz „Recht auf Zugehörigkeit“ unabhängig von den Wünschen der Menschen gilt, wird jemand aus dem Clan (in der Regel jüngere Kinder nach zwei oder drei Generationen – Enkel, Urenkel) beginnen, dies zu „ersetzen“. Person (manchmal mehrere gleichzeitig). **Genogramm – grafische Darstellung der Familiengeschichte.

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