Del autor: Todos venimos de la infancia Publicado en el periódico “Escalera de Oro”, Edición No. 07 (39) 03 de abril de 2008. "Todos venimos de la infancia": este eslogan suena como una banalidad ordinaria (como "todo tiene un principio, un desarrollo y un final"). Y, sin embargo, contiene una idea muy importante: que la fuerza, la nobleza, la dignidad y la sabiduría de un adulto se basan en los fundamentos ingenuos y emocionales de nuestra infancia. Esta misma base representa una cierta totalidad, o mejor aún, un sistema de experiencias de cuentos de hadas de nuestra infancia. En la realidad de un niño en edad preescolar, no existe ningún tema de duras necesidades y obligaciones en la vida. Cuando era niño, nadie le debía nada a nadie. En la infancia, una persona es como una planta: las condiciones externas favorables son muy importantes para su bienestar y desarrollo normal. No sólo las condiciones físicas, sino, sobre todo, el ambiente psicológico de la familia. Si inicialmente el niño se encuentra inmerso en una atmósfera de buena voluntad, de confianza de los adultos en el futuro y de respeto mutuo, entonces éste es el "medio nutritivo" en el que se forman y desarrollan naturalmente cualidades personales saludables. Y, por supuesto, al contrario: en una atmósfera de inestabilidad emocional, hostilidad (criticidad y conflicto) e incertidumbre de los padres en el futuro, el curso natural del desarrollo humano como ser biológico y como individuo se distorsiona significativamente. . Para crecer, la planta necesita calor, luz y suelo fertilizado. Esto es absolutamente cierto para el desarrollo normal, es decir, natural de una persona en la infancia. La única especificidad es que el niño no sólo come y crece, sino que aprende y se desarrolla. De niños, asimilamos la información que se nos ofrece (impone), nos vemos obligados a tomar las lecciones que se nos dan… Dependiendo de esto podremos desarrollarnos de forma más o menos natural. En otras palabras, el desarrollo humano puede ser natural o antinatural (compensatorio). El camino para compensar la alegría y la libertad es el camino del sufrimiento (miedos, humillaciones, soledad...). Como dijo Korolenko, una persona nace para la felicidad, como un pájaro nace para volar. La felicidad es natural para los humanos. El desarrollo humano según un escenario feliz en la infancia es el camino para ganar salud, alegría y descubrir habilidades. La felicidad es la experiencia de alegría y libertad. Un escenario infeliz, por el contrario, no es natural. Este es el camino de la compensación y la distorsión. Si en la infancia no hay suficiente alegría y libertad (si esto se puede expresar cuantitativamente), entonces este es el camino de la compensación y la distorsión. La alegría y la libertad de la infancia son precisamente esos "nutrientes": la energía necesaria para el desarrollo natural. Sin embargo, independientemente de la cantidad de "nutrientes felices" en el suelo y del calor y la luz de la atmósfera de nuestra infancia, continuamos. esforzarnos en ser felices como adultos. Vamos a “encontrarnos a nosotros mismos”, o al menos a encontrar este “camino hacia nosotros mismos” para finalmente encontrarnos a nosotros mismos. Pero no todo el mundo puede hacerlo. Porque los fundamentos de nuestra feliz percepción del mundo y de nuestra forma de vida se forman precisamente en la infancia. En pocas palabras, algunos adultos no saben cómo ser felices. O no pueden permitírselo o, en principio, ya no creen en esta felicidad. La falta de alegría y libertad en la infancia va acompañada de la ausencia o monstruosa distorsión de los criterios correspondientes en los adultos. La generosidad y el coraje, la capacidad de amar y crear, la capacidad de perdonar, comprender, aceptar y apoyar a otras personas: todo esto se correlaciona estrechamente con la experiencia de alegría y libertad en la infancia. Crueldad y egoísmo, criticidad y pretensión, conflicto y sospecha, envidia y avaricia, pereza y chismes, cobardía, falta de voluntad y oportunismo: esta no es una lista completa de "virtudes", cualidades personales que se formaron mediante el mecanismo de compensación por alegría y libertad infantil. Todos los pecados bíblicos conocidos y todos.