Wie man die Wünsche eines Kindes versteht.||||Wie man die Wünsche eines Kindes versteht „Wir treten wie Neugeborene in verschiedene Lebensalter ein, ohne jegliche Erfahrung, egal wie alt wir sind.“ La Rochefoucauld Jeder Elternteil ist sich sicher, dass er für sein Kind nur Gutes will, aber in der Praxis gilt: „Was gut für Jupiter ist, ist nicht gut für den Stier.“ Beim Übergang vom gemütlichen Mutterleib in die Erwachsenenwelt ist das Kind mit ständigen Problemen konfrontiert, die sein gewohntes Leben stören. Nun ist sein himmlisches Leben vorbei und das wirkliche Leben hat begonnen. Früher wurden alle Bedürfnisse automatisch erfüllt, aber jetzt... muss man schreien, wenn man will, essen, es ist kalt wegen der nassen Windeln, und wenn Gott bewahre, dass man krank wird, wird das Leben einfach unerträglich, es gibt keinen Ausweg aus dem Leid ... Aber das ist erst der Anfang des Albtraums im Leben eines Kindes. Viele Erwachsene denken naiv, dass nur sie Probleme mit ihren Kindern haben, wie sehr sie sich irren und wie viele Probleme Kinder mit Erwachsenen haben ... Versuchen wir es gemeinsam Dringen Sie in die Seele eines Kindes ein und finden Sie heraus, wer mehr Probleme hat, ob Erwachsene mit Kindern oder Kinder mit Erwachsenen ein Kind haben, aber was soll das Kind mit ihrem machen? Sie hören auf, einer Meinung zu sein, sie lassen sich scheiden, aber das Kind kann sich nicht von seinen Eltern scheiden lassen und muss warten, bis es volljährig ist, und dann sind da neue Gesetze, jetzt sind die Staaten und sogar die verschiedenen Konventionen der Gesellschaft gekommen. .. Und wo ist die glückliche Kindheit? Trotz aller Schrecken des Daseins, die ich oben angeführt habe, ist es möglich zu leben, und zwar nicht, weil man geboren wurde und weil man es muss, sondern nach dem Naturgesetz, das heißt, zu leben und gleichzeitig das Leben zu genießen. Nicht nur, wenn es keine Probleme gibt, sondern ständig. Buddha sagte, dass alles Leiden von unseren Wünschen herrührt, und er hatte Recht; Wir, Kinder und Erwachsene, leiden, wenn wir nicht lehren können, was wir wollen, wir leiden, wenn wir zu lange auf das warten müssen, was wir wollen, und Sie müssen zugeben, das Warten ist immer lang, wir leiden, wenn wir bekommen, was wir wollen, und es realisieren dass das Vergnügen bald endet, was kann man tun, die Psyche ist wie der Magen gesättigt und es gibt kein Vergnügen mehr... Was also tun, Wünsche aufgeben und wie Buddha unter einem Baum sitzen? Nun ja, das ist ein Ausweg, aber zum Glück nicht für jeden, und es gibt nicht genug Bäume für jeden! Meiner Meinung nach gibt es eine bessere Art zu leben, ohne auf Wünsche zu verzichten und sie maximal zu genießen. Ich werde versuchen zu erklären, wie ich es selbst und in meinen Kursen mache, meine Methode ... aber es ist nicht wirklich meine, vor mir wurde es von großartigen und nicht so großartigen Leuten verwendet und erklärt, sie haben es gut erklärt und weil sie es selbst waren habe es verstanden. Wenn ich ihnen folge, werde ich es versuchen und erklären, wie ich das mache, denn Sie werden mir zustimmen, dass ein Zwerg, der auf den Schultern eines Riesen steht, mehr sehen wird. Da er also nur ein kleiner Zwerg ist, der auf den Schultern großer Hedonisten sitzt, wird er mehr sehen. Von der Antike bis zur Gegenwart, verweht von den Winden Ihrer kritischen Zweifel – „Hier ist ein weiterer Emporkömmling, der uns lehren wird!!!“, aber nicht lehren, sondern uns nur sagen, dass es eine bessere Art zu leben gibt – es! klingt stolz! Aber woran Sie sich erinnern, wenn Sie auf Ihre Alma Mater zurückblicken ... Fetzen nützlichen und nicht praktischen Wissens. Es ist gut, wenn auf dem langen Granitpfad des Verständnisses der Wissenschaft zwischen den Sitzungen versehentlich ein gelehrter Mann vorbeifliegt, der keinen Respekt erregt nicht nur mit seinem Ornat und seiner gerunzelten Stirn, sondern auch mit der ehrwürdigen Liebe zum Wissen. Hier ist nicht der Ort, darüber zu diskutieren, warum manche Geld „für Wissen“ geben, während andere es nehmen. Meine Aufgabe besteht nur darin, Ihnen zu sagen, dass Wissen keine mühsame Arbeit ist, sondern die Freude, etwas zu erwerben, das niemand nehmen kann weg von dir (außer Sklerose natürlich) Studieren... Ich möchte sofort Folter sagen, aber warum ist es so geworden, dass die Freude am Besuch einer Universität nur aus dem Trinken mit Klassenkameraden, dem Wissen und der Idee entsteht? Die Wissenschaft hat sich natürlich verändert, aber das Ziel ist das gleiche – das Leben mit Wissen einfacher zu machen!... Aber das Studentenleben ist kein einfaches Leben, derjenige, der das Rekordbuch nicht gekauft hat. Peter der Große verkündete, dass Lernen leicht ist, und öffnete (dank ihm J) ein Fenster nach Europa, und von dort streckten sich die düsteren Gesichter der Professoren aus, und die einheimischen Männer konnten nur erröten, mit frisch rasierten Gesichtern, sagen wir ,Analphabeten, alle betrunken und fröhlich, und in schweißtreibender Arbeit wissen wir nur, wie man einen Block beschlägt und mit einer Axt eine Wanduhr mit einem Vogel niederschlägt, und du siehst so ernst aus – also schlau, du wirst nicht böse sein Bei uns zeigen Sie uns wie, und wir wiederholen es nach Ihnen. Seitdem wiederholen wir ihnen seit den Anfängen des Kommunismus nach, und jetzt lernen wir den Kapitalismus und seinen Markt kennen, aber wir selbst haben vergessen, wie man lebt, alles, was bleibt, ist, dass die Tünche bitter ist und das Leben hart ist und wir Bringen Sie unseren Kindern das Gleiche bei ... so zu leben, wie wir noch schlechter gelebt haben als wir ... Die Düsternis des Westens ist verständlich, die Feuer der Inquisition haben die Menschen schnell von der „freudigen Häresie“ entwöhnt, aber in Russland war dies glücklicherweise nicht der Fall Es ist passiert, wir hatten die Messe Petruschka, lehrten und amüsierten die Leute, und jetzt wurde sie durch das Obraztsov-Theater mit politischer Satire und lokalen Künstlern mit ihren eigenen Freuden ersetzt, aber verlangt die Seele wirklich danach? Hört überhaupt jemand ihr Elend? Nun, wenn es plötzlich heult, es ist keine Stunde, dann trinken wir es mit einem Glas! ... Und wieder ist es still, nur dissonante Stimmen irgendwo in der Ferne ... Warum mache ich das also? Ja, alles, um zu sagen, dass das Leben nicht hart und freudlos ist, aber ein Mensch sieht es als solches, grau und freudlos, mit Blitzen von vierzig Grad. Aber es gibt einen Weg, besser zu leben, ohne die Regierung zu verfluchen, ohne anzuprangern Sie leben und zahlen keine Steuern, sondern einfach für sich selbst, für ihre Kinder, frei und freudig, und das ist keine neue Religion oder ein brillanter Wirtschaftsplan, sondern einfach wahrzunehmen die Welt ein wenig anders, nicht düster utilitaristisch, sondern impressionistisch voll (denken Sie daran, es gab solche Künstler, und ihre Kuh ist blau und die Ziege ist im Himmel), nun, am Beispiel einer so schrecklichen Disziplin wie einer Fremdsprache, Insbesondere Englisch werde ich zeigen, dass man die Welt mit den Augen von Kindern sehen kann und ihnen gleichzeitig etwas über die Schwierigkeiten beibringen, die Kindheit zu verstehen, die Gründe und Inhalte des Kinderspiels. (wie Erwachsene es wahrnehmen) „Nachdem ich meine Zeichnung Nr. 1 gezeichnet hatte, zeigte ich den Erwachsenen meine Kreation und fragte sie, ob sie Angst hätten – Ist der Hut gruselig? - Sie protestierten gegen mich. Und es war überhaupt kein Hut... Es war eine Boa constrictor, die einen Elefanten verschluckt hat! Dann habe ich eine Boa Constrictor von innen gezeichnet, damit Erwachsene sie besser verstehen können. Sie müssen immer alles erklären! Die Erwachsenen haben mir geraten, weder außen noch innen Schlangen zu zeichnen, sondern mich mehr für Geographie, Geschichte, Rechnen und Rechtschreibung zu interessieren. So kam es, dass ich meine glänzende Karriere als Künstler für sechs Jahre aufgab. Nachdem ich mit den Zeichnungen Nr. 1 und Nr. 2 gescheitert war, verlor ich den Glauben an mich selbst! Erwachsene verstehen selbst nie etwas, und für Kinder ist es sehr ermüdend, ihnen endlos alles zu erklären und zu erklären ...“ Antoine De Saint-Exupéry „Der kleine Prinz“ Die Kinderpsychologie ist die Wissenschaft von den Besonderheiten des Denkens, Verhaltens und der Entwicklung von Kindern . Die Kinderpsychologie ist eine spezifische Wissenschaft, die logischerweise aus den gleichen Gründen wie die Pädiatrie entstanden ist. Die Natur hat keine spezifischen Viren speziell für Kinder geschaffen, aber der Krankheitsverlauf bei einem Kind unterscheidet sich deutlich vom Verlauf derselben Krankheit bei einem Erwachsenen. Ebenso ist die Kinderpsychologie keine „vereinfachte Psychologie“ eines Erwachsenen, sondern eine unabhängige und noch komplexere Wissenschaft als die allgemeine Psychologie. Die Psychologie stützt sich in ihrer Forschung vor allem auf Experimente und Beobachtungen, den Vergleich der mentalen Norm und Abweichungen davon. Die Auswertung der gewonnenen Informationen erfolgt nach statistischen Grundsätzen. Statistik ist die Lieblingstochter der Mathematik, nur dass sie uns manchmal zu immer neuen Experimenten und Beobachtungen zwingt, manchmal einen Nobelpreis verspricht und uns manchmal an den Rand der Verzweiflung bringt. Bei der Analyse des erhaltenen Materials helfen uns unsere eigenen bisherigen Erfahrungen und natürlich auch der Dank unserer Lehrer, die uns auf einen so undankbaren wissenschaftlichen Weg geführt haben. Die Volksweisheit hat Recht, wenn sie sagt, dass es sich um eine „fremde Seele der Dunkelheit“ handelt, aber mit etwas Mühe kann man ein relativ genaues Urteil darüber fällen. Wie bereits gesagt wurde, ist die Kinderpsychologie keine vereinfachte allgemeine Psychologie, obwohl sie auch weit verbreitet ist nutzt Experiment und Beobachtung, aber bei der Analyse ist alles viel komplizierter. Das Prinzip der Analogie zum eigenen Bewusstsein undDas Bewusstsein von Kollegen, das so erfolgreich bei der Analyse von Stammesgenossen mit ähnlichem Alter eingesetzt wird, ist in diesem Fall nicht anwendbar. Wir Erwachsenen behalten bestimmte Kindheitserinnerungen im Gedächtnis, die uns vermuten lassen, dass wir verstehen, was in der Seele des Kindes vorgeht. Wenn wir Kinder jeden Tag auf dem Höhepunkt unserer Lebenserfahrung beobachten, bewerten wir Kinder als primitive Wesen, einfach und verständlich. Aber ist das wirklich so? Was wissen wir über die Kindheit? Zunächst einmal sind das unsere eigenen Erinnerungen, aber sind sie zuverlässig? Wir Erwachsenen behalten bestimmte Erinnerungen an unsere Kindheit im Gedächtnis, aber unsere Erinnerungen sind sehr fragmentarisch und unvollständig. Die Hauptgefahr der Unvollständigkeit liegt nicht in ihrer Unvollständigkeit selbst, sondern in der Spezifität der Erinnerung. A. S. Puschkin hat wunderbar über unser Gedächtnis gesprochen, aber mit einem Klassiker kann man nicht streiten: Alles ist augenblicklich, alles wird vergehen; <und>was auch immer vorübergeht, wird schön sein... Unser Gedächtnis hat die erstaunliche Eigenschaft, unangenehme Erinnerungen zu verlieren und sie in den Tiefen der Seele zu verbergen und umgekehrt, das Material, das uns die Erinnerung freundlicherweise zur Verfügung stellt, ist ausschließlich subjektiver Natur. Unsere Erinnerungen werden stark von der Ferne der Ereignisse beeinflusst, an die wir uns erinnern. Je weiter bestimmte Ereignisse zeitlich von uns entfernt sind, desto mehr verändert sich unsere Einstellung ihnen gegenüber. So wie Objekte, die weit von uns entfernt sind, in vielerlei Hinsicht anders erscheinen, als wenn wir sie in der Nähe wahrnehmen, so verändert die mentale Distanz erheblich, was wir an die Vergangenheit erinnern. Indem wir Kinder beobachten und versuchen, sie zu verstehen, vergleichen wir sie mit „uns selbst in der Vergangenheit“, aber diese fragmentierten Gefühle, die in Form von Erinnerungen an unsere Kindheit zurückbleiben, können nicht als verlässliche Voraussetzung für das Verständnis des Inhalts der Kindheit dienen. Wir neigen dazu, ein vereinfachtes Verständnis der Kindheit zu haben; wenn wir jeden Tag Kinder sehen, beginnen wir zu denken, dass wir sie perfekt verstehen. Aber ist das so?... Vermittelt eine akademische Ausbildung das richtige Verständnis?... Natürlich hatte Shakespeare Recht, als er durch den Mund von Hamlet erklärte, dass man die menschliche Seele ohne entsprechende Vorbereitung mit noch weniger Recht spielen kann, als es möglich ist in Bezug auf das Flötenspiel. Um wie viel mehr hatte er Recht, wenn wir seine Gedanken bis in die Kindheit zurückverfolgen! Wenn nach dem bekannten Ausdruck „die Seele eines anderen Dunkelheit ist“, wie oft ist dann die Seele des Kindes dunkler und geheimnisvoller? Die Welt eines Kindes ist komplex und einzigartig. Nur menschliche Nachkommen durchlaufen eine lange Phase einzigartiger Entwicklung, die nirgendwo in der Natur zu finden ist und als Kindheit bezeichnet wird. Tatsächlich: Unsere Nachbarn aus der Tierwelt durchlaufen ihre Kindheit ziemlich schnell, erfüllt von einem logischen Entwicklungsmuster von einer primitiven zu einer höheren Stufe. Beim Menschen dauert die Kindheit viel länger. Und da die Natur eine solche Lebensordnung für uns geschaffen hat, bedeutet dies, dass darin eine unveränderliche Bedeutung liegt, auch wenn sie uns nicht ganz klar ist. Man kann etwas nur verstehen, wenn man das Phänomen sorgfältig und umfassend untersucht und versucht, in sein Wesen einzudringen und zu verstehen, was es darstellt. Womit ist die Kindheit innerlich erfüllt? Ist es möglich, ihn zu verstehen, indem man beobachtet, was Kinder tun? Unserer Meinung nach, d.h. Für Erwachsene, die vergessen haben, wie sie einst Kinder waren, ist die Kindheit voller Spiel und die entsprechende Sichtweise darauf ist eine leere Aktivität, die nur darauf abzielt, „die Zeit totzuschlagen“. „Was auch immer das Kind genießt, solange es nicht schwanger wird“, denken wir. Aber ist Kinderspiel so bedeutungslos? Versuchen wir, diese Frage zu verstehen, auf die es auf den ersten Blick bereits eine eindeutige Antwort gibt. Die übliche Sicht auf Kinderspiele lässt sich wie folgt ausdrücken: Kinder spielen ständig, weil sie keine ernsthafte Beschäftigung haben, die Erwachsene ihnen immer zu bieten versuchen. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts war die Einstellung zum Kinderspiel fast das gleiche wie viele Menschen jetzt haben. Der englische Philosoph Herbert Spencer glaubte, dass der Grund für das Spielen die im Körper angesammelte, ungenutzte Energie sei und dass diese Energie in zielloser Aktivität einen Ausweg suche. Der erste Mensch, der ernsthaft über das Wesen und die Gründe des Kinderspiels nachdachte, war Schiller. in seinen berühmten „Briefen zur Ästhetik“.Bildung“ (1795!) Schiller verbindet die Erfahrung des Spiels mit dem ästhetischen Leben, das nur dem Menschen innewohnt. Ästhetische Bedürfnisse sind laut Schiller ausschließlich dem Menschen innewohnend, da sie keinen nützlichen Sinn haben, äh, davon wusste er nichts Unsere kleineren Kreaturen schmücken ihre Nester und andere. Ein Tier arbeitet, sagt er, wenn es hungrig oder in Gefahr ist, und spielt, wenn es ruhig und voller Kraft ist. Der Mensch ist viel komplexer; um des Spielens willen kann er alles vergessen: Hunger, Leiden, Folgen und Schlaf. Glücklicherweise ist der Mensch nicht nur bösartig; Das Spiel der Fantasie, das in Produkten verwirklicht wird, die man Kunstgegenstände nennt und die keine utilitaristische Bedeutung haben und für Tiere völlig unverständlich sind, macht unsterblich, nicht den Menschen selbst, wenn es nicht um Plastination (Gunther von Hagens) geht, sondern um seinen hedonistischen Namen Ist sein Platz im Leben? Interessieren sich Menschen, Kinder und Erwachsene, für das Spiel? Es gibt keine einheitliche Theorie, genauso wenig wie zwei Menschen gleich sind. Einige sprechen vom Spielen als einem neurotischen Verhaltensstil, andere von einer Gelegenheit, überschüssige Energie zu verschwenden (Spencer) und viele andere Theorien. Wie viele Menschen haben fast so viele unterschiedliche Meinungen, haben eine gemeinsame Sprache, um ihre Gedanken auszudrücken, und die Menschen verstehen sich selten richtig. Ich nähere mich der Theorie des „Bedürfnisses nach aktiver Erholung“, die Phänomene verschiedener Arten und Methoden von Spielen sowie der sogenannten aktiven oder touristischen Erholung erklärt. Diese Theorie wurde erstmals von hervorragenden Vertretern der damals jungen Psychologie, Schaller, Lazarus und Steinthal, formuliert. Nach dieser Theorie gibt es neben passiver Ruhe auch einen ruhigen Muskel- und Schlafzustand (übrigens über die völlig unbekannte Natur und Eigenschaften des Schlafes: Während der Zeit des Träumens oder aktiven Schlafes arbeitet das Gehirn gleichmäßig Aktiver als im Wachzustand glaubte er, einen logischen Grund für diese Erklärung gefunden zu haben. Schlaf ist eine Zeit der unzensierten Verwirklichung der liebsten, unvorstellbarsten Wünsche Was Freuds Pansexualität betrifft, so werden wir von seinen Gegnern in einer regel- und verpflichtenden Tätigkeit mit den düsteren Gesetzen der Realität konfrontiert, die nur im Film und im Traum verletzt werden können. Wir sind durch die Gesetze der Gesellschaft eingeschränkt, die nicht verletzt werden sollten. Monotone Aktivität führt zu einer Hemmung der Großhirnrinde, die wir als „Adrenalin“ empfinden (das ist ein modisches Wort). sowie Noradrenalin (und viele andere Hormone) sind für die normale Funktion und das Wohlbefinden notwendig. Monotonie und monotone Muskelaktivität hemmen die Produktion von Hormonen, und um sich besser zu fühlen, braucht man ein Gefühl der moralischen Freiheit (Alkohol ist übrigens der „beste Entspanner“; er ist in dieser Hinsicht ein schlechter Helfer; stumpft den Sinn ab von Kritikalität hemmt es auch die Produktion von Hormonen und schließlich einfach von Giften). In Spielen ermöglichen Computer dies mittlerweile perfekt, jeder kann sich wie ein Superheld fühlen, Muskelverspannungen lösen und moralisch aufsteigen. Meiner Meinung nach ist das psychologische Konstrukt von A. Adler am besten geeignet Seine Konzepte, das Spielen von Kindern, lassen sich folgendermaßen erklären: Das Spiel bietet dem Kind eine sichere Realität, die es dringend benötigt, um sich „wie ein Erwachsener“ zu verhalten, aber Realität und Erwachsene erlauben ihm dies nicht und daher Er strebt innerlich nach Unabhängigkeit und verliert sein Erwachsenenleben, indem er von Anfang an einen Fehler begeht. Aufgrund der Zulässigkeit von Miracle ist das Spiel für alle Menschen und Altersgruppen attraktiv. Sie können das Spiel beginnen, indem Sie einen Fehler machen, der im wirklichen Leben Ihr Leben kosten könnte. (Es lohnt sich, Erwachsene, die gerne spielen, noch einmal daran zu erinnern.) Das Spiel ist nicht nur wegen der Möglichkeit eines Wunders attraktiv; ein Spiel, das nur aus wunderbaren Überraschungen besteht, würde niemandem gefallen; der Bedeutung. Das Spiel ahmt das Leben nach, aber im Gegensatz zum Leben gibt es darin keine Hoffnungslosigkeit. Kind mit.