Vervolg. Begin: https://www.b17.ru/article/279255/Ik zou graag willen speculeren over het terrein waarop conflicten voorkomen. Ik zou drie soorten conflictvelden, of coördinaatsystemen, willen benadrukken. Dit zijn het logische veld, het esthetische en het ethische. In het logische veld van conflicten proberen degenen die in conflict zijn argumenten op zo'n manier te vinden dat er geen logische tegenstrijdigheden in zitten. Aan de andere kant zoeken ze deze tegenstrijdigheden bij hun tegenstanders. Soms kunnen deze geschillen tot een doodlopende weg leiden, omdat tegenstanders verschillende grondslagen, postulaten en axioma's kunnen hebben, dat wil zeggen wat a priori wordt aanvaard op het gebied van geloof. Het zal bijvoorbeeld zinloos zijn voor aanhangers van verschillende religies om te discussiëren en te discussiëren hun overtuigingen, omdat de fundamenten verschillend zijn. Dit gebeurt ook in gezinnen. Echtgenoten uit verschillende families hebben verschillende opvoeding gekregen, veel van de postulaten die ze van hun ouders hebben overgenomen en die ze als vanzelfsprekend hebben beschouwd, blijken compleet anders te zijn dan hun partner. Vaak lijkt het op een gesprek tussen een blinde en een dove persoon. Dat wil zeggen dat het in een logisch conflictveld allereerst noodzakelijk is om te zoeken naar gemeenschappelijke postulaten, iets dat beide als logisch correct beschouwen. Op het gebied van esthetische conflicten komt voor degenen die in conflict zijn, hun subjectieve smaak op de eerste plaats. Aan de ene kant lijkt het erop dat deze situatie meer vastzit dan een conflict op logisch gebied, maar aan de andere kant is er hier meer duidelijkheid, omdat tegenstanders dit verschil in eerste instantie begrijpen. En hun taak is om een ​​optie te vinden die beide partners optimaal zouden bevallen. In een ethisch conflictveld is wat er op het spel staat, dat wil zeggen de oorzaak van het conflict, geen object, zoals het geval is in een logisch of esthetisch veld, maar het subject en zijn spirituele troost. Eigenlijk kan hier het idee van conflictloosheid worden geïnitieerd, maar alleen totdat een derde onderwerp verschijnt. Man en vrouw zorgen bijvoorbeeld voor elkaar, geven om de gemoedsrust en het welzijn van hun partner. Maar dan verschijnen er kinderen, waar de echtgenoten ook voor willen zorgen, maar het blijkt dat iedereen het anders ziet en vermoedt dat de partner het verkeerd doet en de kinderen ongemak bezorgt. Als je luistert naar leiders van verschillende religieuze denominaties en politieke partijen, dan zijn ze allemaal met elkaar in conflict, juist op ethisch gebied, en willen ze alleen het goede voor de mensen. Maar het zijn juist deze conflicten, zoals de geschiedenis laat zien, die de bloedigste blijken te zijn. . Het is ook de moeite waard om te bedenken dat partners vaak conflicteren op verschillende, parallelle terreinen. De vrouw zit bijvoorbeeld in het esthetische, en de man in het logische, en dan kan het ook moeilijk zijn om het eens te worden. Wordt vervolgd.