“Decidi participar de um seminário de respiração holotrópica, o que devo fazer agora?” Organizadores e instrutores de respiração holotrópica costumam fazer perguntas, cujo significado geral está incluído no título deste artigo. Vejamos os mais típicos deles. A pergunta mais frequente talvez seja esta: “Preciso formular para mim mesmo um determinado tópico (problema) que gostaria de trabalhar em um seminário (“respirar”)? as pessoas têm experiência em passar por diversos tipos de treinamentos, onde explicam aos clientes que quanto mais precisamente formularem o resultado desejado de seu trabalho, mais precisamente esse resultado será alcançado. Tudo isso é verdadeiro e correto. Mas não em relação à respiração holotrópica e outras psicotécnicas respiratórias (psicotecnologias integrativas intensivas, IIPT). A questão toda é que, ao trabalhar com métodos de respiração holotrópica, e entrar no espaço de estados alterados de consciência, cada pessoa fica cara a cara com o seu. próprio passado, com sua própria dinâmica inconsciente. A partir deste momento, temos que confiar no princípio que S. Grof (autor da respiração holotrópica) designou como “a sabedoria interna do corpo”. A essência deste princípio é que no processo holotrópico, por um lado, apenas são processados ​​​​os problemas e experiências mais significativos (traumáticos) para uma pessoa e, por outro lado, apenas aqueles para os quais o cliente dispõe de todos os recursos. na prática, isso significa que embora possamos estar cientes dos tipos de dificuldades que encontramos ao longo do caminho da vida, e conscientemente querermos realmente mudar nossas vidas em uma determinada direção, mas, por mais paradoxal que pareça, nem sempre podemos decidir corretamente que tipo de mudanças serão para o nosso bem. Isto é possível pelas seguintes razões. Em primeiro lugar, não temos memórias de todas as nossas tensões e traumas (por exemplo, nenhum adulto se lembra das circunstâncias do seu nascimento, ou o passado pode ser tão doloroso que simplesmente não nos lembramos dele), e o que não nos lembramos é e não tentamos consertar isso. Em segundo lugar, nem todas as nossas dificuldades e traumas passados ​​podem ser processados ​​no presente período de tempo. Às vezes ainda não chegou o momento de resolver algumas das nossas dificuldades internas; as estruturas pessoais nas quais podemos confiar para fazer progressos sérios no nosso desenvolvimento não amadureceram. Então, antes das mudanças pessoais globais, é necessário “preparar o terreno” e começar aos poucos. E é justamente esse “pequeno” que será o foco da terapia holotrópica. Apesar de alguma imprecisão teórica, na prática esse princípio funciona com precisão matemática. Milhares de processos holotrópicos realizados em todo o mundo confirmaram isso. Portanto, a melhor resposta para a questão colocada acima seria o conselho de não tentar criar um catálogo de problemas que precisam ser resolvidos em um workshop de respiração holotrópica, mas deixar-se entrar no fluxo da respiração, para enfrentar esta nova experiência. com mente aberta e confiança. Não esperar nada, não estabelecer metas, apenas relaxar com alegria e aceitar tudo o que vai acontecer. Outra pergunta frequente é mais ou menos assim: “Que tipo de literatura devo ler antes do seminário? Que livros de Grof (e não só) faz sentido estudar para que o holótropo seja... compreensível?” É sempre mais interessante para um especialista trabalhar com uma pessoa tão motivada que está até disposta a dedicar algum tempo ao estudo de literatura especializada. Mas, como sempre, há um pequeno “mas”. O “mas” é que embora, claro, exista literatura sobre respiração holotrópica, é mais provável que estudá-la antes do seminário crie algumas dificuldades para você do que o ajude. O fato é que com um preparo teórico sério, sua percepção será determinada pelo que você lê, você esperará as experiências descritas nos livros e sentirá falta de algo extremamente importante só para você. ExcetoAlém disso, é necessário ter em mente que a literatura descreve os casos mais marcantes e “indicativos”, e sua experiência pode ser profundamente diferente daquela que você lê. Se falarmos sobre os livros de Grof, então a grande maioria deles descreve a experiência. da terapia psicodélica. Em suas obras, Grof escreveu muito pouco especificamente sobre a terapia holotrópica, apenas enfatizou que a respiração holotrópica é um substituto digno da terapia psicodélica; Deve-se ter em mente que as psicotécnicas respiratórias em geral apresentam uma “intensidade” de experiências figurativas muito menos pronunciada, o que, claro, não diminui seu valor terapêutico. Assim, quando você lê os livros de Grof, você não está lendo livros sobre respiração holotrópica. Você só precisa ter isso em mente. Se todos esses argumentos não o convencem pessoalmente, caro leitor, então posso recomendar alguns livros dignos: S. Grof “Consciência Holotrópica” (uma das obras mais populares de Grof, fácil de ler). lido para não profissionais) e Kozlov V.V. “Psicotecnologias de estados alterados de consciência” (o livro é muito profissional, mas de fácil escrita). Outra pergunta que você ouve com frequência é: “O que devo comer no dia anterior e durante o seminário?” Na maioria das vezes, essas perguntas são feitas por pessoas que estão envolvidas em qualquer tipo de treinamento psicoespiritual (ioga, qi gong, etc.) e estão familiarizadas com o efeito que a nutrição tem na respiração se você estiver acostumado a observar certas restrições alimentares. devido às suas aulas, por exemplo, ioga, então, é claro, continuar com essa dieta lhe dará leveza e boa saúde durante o processo de respiração holotrópica. Não seria razoável negar que uma dieta com ênfase em vegetais e cereais, com exclusão de grandes quantidades de alimentos gordurosos, farináceos e amiláceos, facilita o funcionamento dos sistemas digestivo e respiratório e otimiza os processos metabólicos do corpo. Mas não se deve pensar que a respiração holotrópica é algo como uma “limpeza” do corpo, durante a qual é necessário seguir uma dieta especial. Se você está acostumado a comer a comida mais comum e tradicional, não deve se tornar vegetariano (comida crua, seguidor de refeições separadas, etc.) por três dias por causa de um seminário sobre respiração holotrópica. Procure entender que durante os dias do seminário seu corpo terá que sentir uma carga muito séria, e dificilmente vale a pena aumentá-la com uma dieta inusitada, que, aliás, você descartará logo após o término do seminário. tente aderir ao sistema nutricional que você segue no seu dia a dia. Se possível, evite comer demais. Se o seminário for externo (por exemplo, realizado em um centro turístico) e você tiver algumas preferências e preferências alimentares, discuta isso com o organizador do seminário. Se as suas preferências culinárias são um tanto incomuns (bem, a vida sem abacaxi no champanhe não é boa para você!), leve com você os produtos necessários. Cuide do seu conforto com antecedência e o seminário será muito benéfico para você. A próxima pergunta frequente é próxima da anterior: “É possível beber álcool na véspera ou durante o seminário?” Tudo depende do indivíduo e de seus hábitos no dia a dia. Se for perfeitamente aceitável beber uma taça de vinho (ou uma taça de bebida mais forte) no jantar, então não haverá problemas especiais se você mantiver esse hábito durante o seminário. Aqui está o que você definitivamente não deveria fazer – “comer demais” na véspera do seminário ou nos dias dele. O fato é que na presença de intoxicação alcoólica, a questão mais importante para o organismo será a eliminação das toxinas. Então, no processo de respiração holotrópica, não ocorrerá psicoterapia e crescimento pessoal, mas desintoxicação banal (deixe-me explicar que a psicotécnica respiratória é usada para desintoxicação não medicamentosa para abuso de drogas e álcool), e tal seminário não lhe trará nenhum mudanças globais na vida. Em geral, “pense por si mesmo, decida por si mesmo” o que é mais interessante para você em.