« Pour un adulte, la nouveauté est une condition nécessaire au plaisir » S. Freud Je suis tombé aujourd'hui sur un texte intéressant d'Elena Litvinova, psychologue clinicienne, que je cite : « La neutralité corporelle est une nouvelle idéologie basée sur une attitude neutre et non évaluative. : Votre corps n'a rien à voir avec votre valeur. Essentiellement, l'absence d'une attitude négative ou positive à l'égard de son propre corps ou de celui d'autrui. C'est curieux, mais complètement utopique, à mon avis... » Je suis d'accord avec l'auteur sur le fait que le corps et l'intérêt qu'il porte ne peuvent pas être rayés de cette façon. , puisque ce qui est rejeté ou refoulé reviendra certainement et pour l'instant nous ne pouvons que deviner et regarder attentivement autour de nous pour remarquer sous quelles formes transformées il reviendra, et quelles nouvelles formes de plaisir douloureux nous rencontrerons dans la clinique. Mais quant à l'utopisme. .. nous sommes clairement dans une époque où les apparences éclatent et où les mythes sociaux habituels se transforment. C’est une période d’anxiété. Ici, l’utopie pourrait bien devenir une réalité. Quoi qu'il en soit, il est impossible de nier l'influence du discours : des discours se font déjà entendre dans les cabinets de psychologues et de psychanalystes sur la communication non violente, le polyamour et bien plus encore. Les phénomènes liés au changement de discours ne se font pas attendre - les recours en faveur du changement de sexe ont désormais une nouvelle importance - seule une mastectomie est requise - retirez les seins, mais il n'y a rien à ajouter. Je ne veux pas être une femme, mais je ne veux pas non plus devenir un homme. Pas-femme... miracle. Transformation du féminisme ou nouvelle féminité. Un changement de discours laisse des traces, des entailles sur le corps social de la ville, ces traces se lisent, car si vous tombez sur un nouveau produit dans le magasin - « Sans lait (avoine) », et dans un café on vous demande : "Tu veux du café au lait de coco ou d'amande ?", alors rassurez-vous, quelqu'un se décide à une mastectomie non loin d'ici. Faites attention aux nouveaux aliments et vous en apprendrez beaucoup sur de nouvelles personnes ! La nouvelle éthique et le « nouveau » discours se manifestent dans le mouvement vers une neutralité corporelle sans enfants et, semble-t-il, à deux pas d’une « nouvelle sincérité » en tant que sorte de neutralité envers les autres – ne pas parler aux autres. Et le langage, comme nous le savons, est impératif, il ne nous demande pas si nous voulons obéir à ses lois, et la « violence » produite par le langage pourrait bien devenir le support d’une nouvelle méthode. On dit qu’en Grande-Bretagne, des adolescents ont organisé un mouvement. contre les signes de ponctuation. Apparemment, ils ne veulent pas arrêter de parler. Certes, tout le monde ne sait pas que l’absence de contrainte linguistique est un privilège de la psychose. La nouvelle éthique, ainsi que la possible « nouvelle sincérité », la liberté de ne pas parler aux autres, commencent très vite comme une forme naturelle de protestation contre la violence. mute et prend des formes agressives et persécutrices, metoo et BlackLivesMetter en sont la preuve. Un psychanalyste n’est pas une personne rétrograde et il s’agit d’affronter le nouveau sans confusion et sans se plaindre. À mon avis, cette agressivité n'est pas fortuite et la « nouvelle sincérité » que j'ai inventée rappelle la novlangue et le ministère de l'Amour d'Orwell, ainsi que la Russie et l'Allemagne du siècle dernier, lorsque les discours sur les « gens nouveaux » se terminaient par une tragédie. à l'échelle universelle. Tous ces tremblements étaient dus au plaisir « obscur ». Et aujourd’hui le totalitarisme, compris comme répétition, et grâce à Kierkegaard, Freud et Lacan, on comprend qu’il n’y a justement pas de répétition au niveau phénoménologique, mais qu’il y a une répétition du plaisir, c’est un sujet qui inquiète beaucoup. Pour en revenir à la nouvelle éthique - neutralité du corps, liberté de l'enfant, polyamour - ce sont des phénomènes qui indiquent l'ignorance du désir de l'Autre, son éloignement, ce sont de nouvelles formes collectives d'atomisation, d'isolement du sujet, une nouvelle manière de briser le discours, c'est-à-dire le lien social. Et "une nouvelle sincérité" - ne dites pas.