Heute möchte ich etwas ausführlicher auf eines der wichtigsten Probleme der modernen Psychotherapie eingehen. Wir werden über die Ökologie der Psychotherapie bei psychischen Traumata und die Prävention des beruflichen Burnouts eines Psychotherapeuten sprechen. Umso relevanter erscheint mir dieses Thema im Zusammenhang mit der oben diskutierten Idee der Psychotherapie als erfahrungsunterstützendem Prozess. Natürlich stellen sich Fragen: „Was passiert während der Therapie mit der Erfahrung des Therapeuten selbst?“, „Hat der Therapeut das Recht, die Ereignisse seines eigenen Lebens während der Therapie zu erleben?“ Ich bin überzeugt, dass es in diesem Fall weniger um Rechte als vielmehr um Notwendigkeit geht. Meiner Meinung nach ist das wichtigste Werkzeug für die professionelle Arbeit eines Therapeuten sein eigener Erfahrungsprozess. Die Freiheit des Therapeuten in seiner Erfahrung im aktuellen Lebenskontext ist der entscheidende therapeutische Faktor, der den Therapieerfolg bestimmt. Erstens ist der Umgang des Therapeuten mit seinen eigenen Selbstphänomenen gewissermaßen ein Vorbild für den Klienten. Zweitens kann nur ein Therapeut, der in seinen Erfahrungen frei ist, durch seine kreative Dynamik und damit eine hohe Sensibilität für die aktuelle Situation die Selbstdynamik im Kontakt fördern. Somit ist alles, was oben in Bezug auf den Erfahrungsprozess und die Selbstdynamik beschrieben wurde, für den Therapeuten gleichermaßen relevant, einschließlich sowohl des Vorliegens eines psychischen Traumas als auch des Prozesses der Revitalisierung. Daher ist auch der Therapeut dem Risiko eines psychischen Traumas ausgesetzt. Darüber hinaus haben viele der erfolgreichsten Studenten, wie die Erfahrung bei der Durchführung professioneller Ausbildungsprogramme für Gestalttherapeuten zeigt, viele ihrer eigenen, recht tiefen psychischen Traumata. Ich denke, dass das Interesse an anderen und an sich selbst größtenteils durch die eigenen Traumata des Therapeuten motiviert ist, und genau dieser Faktor (Neugier auf das Leben einer anderen Person und das eigene) bestimmt maßgeblich den Erfolg in unserem Beruf. Natürlich ist das therapeutische Werkzeug des Therapeuten nicht so sehr das Trauma, sondern die psychischen Narben und Narben, die er hinterlässt. Was passiert also mit dem Leben des Therapeuten während des Therapieprozesses? Auch die Anwesenheit im Kontakt mit einem Klienten ist ein Ereignis im Leben des Therapeuten. Deshalb muss es auch erlebt werden. Irgendwann werden die Leben zweier Menschen miteinander verflochten und geteilt. Im Verlauf der Therapie erlebe ich das Ereignis des Treffens, und indem ich den Prozess der Erfahrung des Klienten unterstütze, können wir gewissermaßen sagen, dass ich auch sein Leben erlebe. Natürlich besteht in diesem Fall die Gefahr, sich nur auf die Erfahrung des Klienten zu konzentrieren, sich selbst zu ignorieren und sich, um es mit den Worten eines meiner langjährigen und erfolgreichen Kollegen auszudrücken, in „einen Apparat zu verwandeln, der dem Leben anderer Menschen dient“. Der Ausweg aus dieser Situation ist einerseits eine Sensibilität für das eigene Leben während der Therapie, die sich in Reaktionen auf den Kontakt mit dem Klienten manifestiert, und andererseits eine ökologische Einstellung gegenüber dem eigenen Leben außerhalb der Therapie. Letzteres beinhaltet die Aufrechterhaltung der Fülle der Erfahrung von Lebensereignissen und damit der Zufriedenheit mit dem Leben. In beiden Fällen handelt es sich um die prägnante Korrelation erlebender Prozesse. Die Sackgasse in der Therapie und das Burnout des Therapeuten sind darauf zurückzuführen, dass der Therapeut seinen eigenen Erfahrungsprozess ignoriert. Ein dynamisches Feld impliziert eine konstante Dynamik von Figur und Grund. Kreative Anpassung setzt die Möglichkeit voraus, dass Hintergrundphänomene als Figuren auftauchen. Mit anderen Worten: Um einem Burnout im Prozess der therapeutischen Arbeit vorzubeugen, sollte der Therapeut auf seinen eigenen Erfahrungsprozess achten und ihn dazu manchmal in die Figur, wenn nicht in den therapeutischen Prozess, so doch in sein eigenes Bewusstsein einordnen . Andererseits entzieht das „Vergraben“ von Erlebnissen ausserberuflicher Ereignisse im Hintergrund des Berufslebens dem Therapeuten die notwendigen Ressourcen, auch für die Therapie. Darüber hinaus ist es bindend, die Erfahrungen des eigenen Lebens zu ignorieren.