Do autor: Toda pessoa tem a oportunidade de viajar conscientemente em estados alterados de consciência. A psicologia transpessoal e as psicotécnicas holísticas modernas ou psicotecnologias integrativas intensivas (IIPT é um termo introduzido pelo Acadêmico da Academia de Ciências Pedagógicas de Moscou, Doutor em Ciências Pedagógicas V.V. Kozlov) permitem que você compreenda seu mundo interior, encontre o sentido da vida e repense o antigo sistema de valores. São técnicas empíricas de autoexploração e autotransformação, utilizando o trabalho em estado alterado (expandido) de consciência. Eles são um sistema de métodos de transformação holística, que é uma síntese de práticas espirituais antigas, incluindo o xamanismo e a psicologia existencial-transpessoal. Ao revisar a direção do IIPT, os trabalhos de S. Grof, V.V. Kozlova, I.S. Zingerman, bem como publicações de outros autores, há muito que as pessoas se interessam pelo que é mais do que a personalidade de uma pessoa. O desejo pelo transpessoal e transcendental levou a pessoa a recorrer ao xamanismo, à religião, às práticas espirituais e, em última análise, ao álcool e às drogas. Uma curiosidade eterna pelo que é incognoscível vive em cada pessoa até hoje... Cada pessoa tem a oportunidade de viajar conscientemente em estados alterados de consciência. A psicologia transpessoal e as psicotécnicas holísticas modernas ou psicotecnologias integrativas intensivas (IIPT é um termo introduzido pelo Acadêmico da Academia de Ciências Pedagógicas de Moscou, Doutor em Ciências Pedagógicas V.V. Kozlov) permitem que você compreenda seu mundo interior, encontre o sentido da vida e repense o antigo sistema de valores. São técnicas empíricas de autoexploração e autotransformação, utilizando o trabalho em estado alterado (expandido) de consciência. Eles são um sistema de métodos holísticos de transformação, que é uma síntese de antigas práticas espirituais, incluindo o xamanismo e a psicologia existencial-transpessoal. Os métodos holísticos de autopesquisa podem ser considerados uma zona intermediária entre a psicoterapia e uma compilação integrativa de psicopráticas de ensinamentos religiosos e filosóficos mundiais. No atual estágio de desenvolvimento da psicoterapia, o nome “psicotecnologias integrativas intensivas” é aplicado a uma ampla gama de. psicotecnologias baseadas no uso de estados alterados de consciência (ASC) do cliente, incluindo estados de consciência de transe, expandidos e psicodélicos, bem como estados de consciência intensificada alcançados pelo uso de técnicas de respiração conectadas. Deve-se notar que as psicotecnologias respiratórias (respiração holotrópica, vibração, renascimento, respiração livre) são os métodos mais naturais e ecologicamente corretos para alcançar estados alterados de consciência. As psicotecnologias intensivas integrativas são um espaço aberto de conceitos, modelos especulativos, processos e habilidades,. permanecer onde permite que uma pessoa ganhe e mantenha a integridade de sua vida. O leque de possibilidades do IIPT é muito amplo e variado. Em nossa opinião, o IIPT representa atualmente a direção mais holística e eficaz da psicologia moderna. A utilização de estados expandidos de consciência no trabalho psicológico permite alcançar a integração e um estado de integridade em um período bastante curto, enquanto os métodos tradicionalmente utilizados na psicologia, por exemplo, a psicanálise (com todo o respeito e reconhecimento), exigiriam vários anos. Neste momento, o âmbito de aplicação do IIPT não se estende apenas ao trabalho com uma pessoa individual. O foco da nossa atenção ainda está voltado para o desenvolvimento da consciência individual, mas não estamos mais falando apenas de pessoas com conflitos profundos, com vontade de resolvê-los e de se desenvolver, mas também de clientes com problemas mais graves, como toxicodependência. As psicotecnologias integrativas intensivas propostas são apresentadas numa síntese de ideias da direção psicanalítica, da Gestalt-terapia, da psicologia existencial e transpessoal. Usando respiração contínua conectada para alcançar o transetem análogos no iogue pranayama, qigong e outras psicotecnologias antigas. A camada filosófica dessas técnicas é representada por uma rica paleta de ideias do Budismo, Taoísmo, Sufismo, mitologia cristã, antigas tradições egípcias e tibetanas. A humanidade tem usado o potencial de cura de estados incomuns de consciência desde os tempos antigos. O xamanismo remonta, de acordo com estudos arqueológicos de pinturas rupestres e cemitérios antigos, a cerca de 40.000 anos. Os sistemas de meditação Hatha Yoga, Laya Yoga e Raja Yoga foram formados no máximo 10 mil anos AC. Os estudos dos antropólogos sobre mais de metade das culturas mundiais que existiram durante os últimos cinco séculos mostraram que 90 por cento delas tinham alguma forma institucionalizada de estados alterados de consciência. Estados incomuns de consciência até hoje são centrais para os movimentos esotéricos das religiões canônicas, o hesicasmo e muitos movimentos sectários no Cristianismo, o Sufismo no Islã, várias práticas iogues no Hinduísmo, escolas Zen no Budismo e Cabala no Judaísmo. o xamanismo está associado ao uso de sessões de respiração poderosas usando formas sonoras contra o fundo da bateria. A dança transe, que desde a antiguidade tem sido um meio necessário de expressão de sentimentos e pensamentos que não podiam ser facilmente traduzidos em palavras, é também um método intenso de entrada em estados alterados de consciência, determinados fisiologicamente por uma respiração “animal” natural e coerente. métodos baseados na aceleração, desaceleração e parada da respiração foram usados ​​​​no xamanismo, em várias áreas do yoga (prática de kundalini, siddha yoga), no sufismo, no taoísmo, no Dzogchen, no budismo Zen, nas escolas Vajrayana, Hinayana e Mahayana e em muitas outras práticas espirituais. para o uso da respiração conectada foram redescobertos e incluídos no arsenal da psicologia prática moderna apenas na década de 70, e sua disseminação pela URSS começou apenas no final dos anos 80. Hoje em dia, não é mais possível negar que os métodos que utilizam estados alterados de consciência o tenham. ocupou um lugar de destaque na prática da assistência psicológica e psicoterapêutica na maioria dos países do mundo, devido ao facto de o mundo como um todo nos últimos 100-150 anos se ter afastado no seu desenvolvimento das práticas espirituais tradicionais. A ciência psicológica foi a primeira entre todas as disciplinas científicas existentes no seu apelo à experiência primordial, à sabedoria primordial da humanidade, concentrada nas tradições espirituais, àquela experiência que tem sido relevante para a sobrevivência das pessoas ao longo de milhares de anos de história natural conectada. a respiração consciente é usada em uma série de psicotecnologias que o Ph.D. Kozlov V.V. designa psicotecnologias integrativas intensivas. Isso inclui vários métodos de autoexploração e transformação em um estado de consciência alterado e expandido. São eles a respiração holotrópica de S. Grof, o renascimento desenvolvido por L. Orr e S. Ray, a vibração - renascimento integrativo de D. Lenord e F. Lauth, “Respiração livre”, como uma modificação do renascimento, desenvolvido por S. Vsekhsvyatsky e V. Kozlov. Um lugar especial é ocupado por meditações dinâmicas e estáticas, danças de transe, rituais xamânicos e outras técnicas que, em combinação com métodos modernos de autopesquisa e terapia, permitem transformar consciente ou espontaneamente material neurótico ou problemático no processo de autointegração O processo de respiração consciente coerente é uma forma de alcançar o RSS (estado expandido de consciência). “Ao mesmo tempo, o RSS emergente é um fenômeno fisiológico e psicológico natural” (Kozlov V.V. Origens da consciência: teoria e prática de psicotecnologias integrativas / V.V. Kozlov; International Academic Psychological Sciences - Mn., 1995 Um estado expandido de consciência). que surge no processo de respiração coerente e é qualitativamente diferente dos estados que surgem durante a hipnose profunda, transe, meditação e outros métodos para alcançar estados alterados de consciência. RSS é psicológico e psicofisiológico qualitativamente especialum estado diferente do sono, vigília, distúrbios patológicos da consciência, distúrbios da consciência ao tomar álcool, drogas e drogas psicodélicas. O RSS tem uma fenomenologia específica (Kozlov, 1992, 1994), distingue-se pela autização da esfera sensorial, distorção da percepção do tempo, hipermnésia e algumas outras mudanças qualitativas nos processos mentais do processo de respiração coerente como forma e meio de alcançar o RSS. tem qualidades como consciência, controlabilidade, controlabilidade, presença de vontade, intenção e capacidade de retornar a um estado normal de consciência a qualquer momento. Ao examinar o processo respiratório, você pode descobrir que a maioria das pessoas não respira na maior parte do tempo. . Eles inspiram brevemente, prendem a respiração antes de expirar longamente e, em seguida, fazem outra longa pausa antes da próxima respiração. A quantidade de tempo gasto na inspiração e na expiração acaba sendo menor do que nas pausas. Um método eficaz que mantém o equilíbrio do metabolismo do corpo é a respiração natural, quando não há intervalo entre a inspiração e a expiração: a inspiração flui suavemente para a expiração. , expiração em inspiração, formando um único ciclo, uma mandala de círculo perfeito. Neste caso a inspiração é feita com esforço muscular, flexível e elástico, a expiração é completamente relaxada, você apenas solta a expiração, você não controla e ela acontece por si só. Deve-se notar que no formato de respiração holotrópica, a expiração forçada é permitida. Se uma pessoa mantiver a respiração coerente por cerca de uma hora, ela entrará em um estado de consciência expandida, obtendo assim acesso a imagens antigas e estados emocionais que foram suprimidos no. subconsciente. Ao continuar o estado de respiração conectada, você pode atingir um estado em que a supressão é removida e essas imagens deixam de carregar uma carga negativa. Com a ajuda do trabalho consciente com a respiração e o corpo, uma pessoa pode aliviar as consequências do trauma psicológico. , livrar-se das consequências do estresse e aprender a entrar em estados de cura incomuns que podem competir com os entorpecentes permite induzir experiências transpessoais profundas de natureza mística e transcendental, promovendo processos catárticos, mudanças pessoais positivas, crescimento pessoal e auto-estima. conhecimento. As psicotécnicas respiratórias promovem insights importantes (insights não lógicos) sobre os problemas de encontrar o sentido da vida. Ajudam numa transformação radical de visão sobre o próprio “eu” e o mundo ao seu redor, a vida e a morte, aumentando a atividade criativa, ampliando o horizonte espiritual, harmonizando a relação de uma pessoa com o mundo ao seu redor e com outras pessoas. trabalhar em um estado alterado de consciência orienta a pessoa através dos níveis de vida, morte e renascimento, experiência biográfica, experiência perinatal e transpessoal. Ao passar pelo processo respiratório, a pessoa extrai das profundezas da consciência ou subconsciente o material que é prioritário e problemático no momento do processo e o transforma pela integração espontânea e espontânea ou consciente do material manifestado com a consciência. O processo respiratório leva à divulgação do potencial volitivo e criativo, ajuda a aumentar a adaptabilidade ao estresse e estimular o sucesso social e é de interesse não apenas para a terapia, o processo pode lançar uma nova luz sobre os problemas filosóficos da existência humana, o propósito e o significado de a vida, a psique, a imagem do mundo como um todo A tarefa do IIPT é ajudar cada pessoa a explorar seu mundo interior. O trabalho é realizado com quem quer reconsiderar a sua atitude perante a vida, consigo mesmo, com os seus fundamentos pessoais e sistema de valores. Em suma, com base nas mais recentes conquistas no campo da psicologia, o desenvolvimento pessoal dos clientes é garantido. Os instrutores do IIPT são uma espécie de guias nas profundezas da natureza humana, junto com uma pessoa que descobre seu mundo interior desconhecido, ajudando a realizar o desejo de uma transformação holística. Descobrindo profundezas ocultas.