“Ik heb besloten deel te nemen aan een Holotropic Breathwork Seminar, wat moet ik nu doen?” Organisatoren en instructeurs van holotropische ademhaling krijgen vaak vragen, waarvan de algemene betekenis is opgenomen in de titel van dit artikel. Laten we eens kijken naar de meest typische ervan. De meest gestelde vraag is misschien wel deze: “Moet ik voor mezelf een bepaald onderwerp (probleem) formuleren waar ik tijdens een seminar doorheen wil werken (“ademen”)?” De wortels van deze vraag zijn heel duidelijk: veel mensen hebben ervaring met het volgen van verschillende soorten trainingen, waarbij ze aan klanten uitleggen dat hoe nauwkeuriger ze het gewenste resultaat van hun werk formuleren, hoe nauwkeuriger dit resultaat zal worden gerealiseerd. Dit alles is waar en correct. Maar niet in relatie tot holotrope ademhaling en andere ademhalingspsychotechnieken (intensieve integratieve psychotechnologieën, IIPT). Het hele punt is dat wanneer je met holotrope ademhalingsmethoden werkt en je in de ruimte van veranderde bewustzijnstoestanden begeeft, elke persoon oog in oog komt te staan ​​met de zijne. eigen verleden, terwijl zijn eigen dynamiek onbewust is. Vanaf dit moment moeten we vertrouwen op het principe dat S. Grof (auteur van de holotropische ademhaling) heeft omschreven als ‘de interne wijsheid van het lichaam’. De essentie van dit principe is dat in het holotrope proces enerzijds alleen die problemen en ervaringen worden verwerkt die het meest significant (traumatisch) zijn voor een persoon, en anderzijds alleen die problemen en ervaringen waarvoor de cliënt over alle middelen beschikt. In de praktijk betekent dit dat we ons weliswaar bewust kunnen zijn van de moeilijkheden die we op ons levenspad zijn tegengekomen, en dat we ons leven bewust in een bepaalde richting willen veranderen, maar hoe paradoxaal het ook klinkt. we kunnen niet altijd correct beslissen welke veranderingen voor ons zullen betekenen. Het is echt voor ons bestwil. Dit is mogelijk om de volgende redenen. Ten eerste hebben we geen herinneringen aan al onze stress en trauma’s (geen enkele volwassene herinnert zich bijvoorbeeld de omstandigheden van zijn geboorte, of het verleden kan zo pijnlijk zijn dat we het ons simpelweg niet herinneren), en wat we ons niet herinneren is en we proberen het niet te repareren. Ten tweede kunnen niet al onze moeilijkheden en trauma's uit het verleden in de huidige periode worden verwerkt. Soms is de tijd nog niet gekomen om enkele van onze interne moeilijkheden op te lossen; de persoonlijke structuren waarop we kunnen vertrouwen om serieuze vooruitgang te boeken in onze ontwikkeling zijn nog niet volwassen. Voordat er mondiale persoonlijke veranderingen plaatsvinden, is het vervolgens noodzakelijk om ‘het terrein gereed te maken’ en klein te beginnen. En het is precies dit ‘kleine’ waarop de holotrope therapie zich zal richten. Ondanks enige theoretische vaagheid werkt dit principe in de praktijk met wiskundige precisie. Duizenden holotrope processen die over de hele wereld worden uitgevoerd, hebben dit bevestigd. Daarom zou het beste antwoord op de hierboven gestelde vraag het advies zijn om niet te proberen een catalogus van problemen te creëren die moeten worden uitgewerkt in een holotropische ademworkshop, maar om jezelf in de stroom van de adem te laten gaan, om deze nieuwe ervaring tegemoet te treden. met een open geest en vertrouwen. Niets verwachten, geen doelen stellen, gewoon vreugdevol ontspannen en alles accepteren wat er gaat gebeuren. Een andere veelgestelde vraag gaat ongeveer als volgt: “Wat voor literatuur moet ik lezen vóór het seminar? Welke boeken van Grof (en niet alleen) zijn zinvol om te bestuderen, zodat de holotroop... begrijpelijk is?' Voor een specialist is het altijd interessanter om te werken met iemand die zo gemotiveerd is dat hij zelfs bereid is tijd te besteden aan het bestuderen van gespecialiseerde literatuur. Maar zoals altijd is er één kleine ‘maar’. De ‘maar’ is dat, hoewel er natuurlijk literatuur over holotropisch ademwerk bestaat, het bestuderen ervan vóór het seminar waarschijnlijk eerder problemen voor je zal opleveren dan dat het je zal helpen. Het is een feit dat met een serieuze theoretische voorbereiding je perceptie zal worden bepaald door wat je leest, je de ervaringen zult verwachten die in boeken worden beschreven, en je iets zult missen dat alleen voor jou uiterst belangrijk is. BehalveBovendien is het noodzakelijk om in gedachten te houden dat de literatuur de meest opvallende, 'indicatieve' gevallen beschrijft, en dat uw ervaring heel anders kan zijn dan wat u leest. Als we het over de boeken van Grof hebben, beschrijft de overgrote meerderheid van hen de ervaring van psychedelische therapie. In zijn werken schreef Grof heel weinig specifiek over holotrope therapie; hij benadrukte alleen dat holotrope ademhaling een waardige vervanging is voor psychedelische therapie. Houd er rekening mee dat ademhalingspsychotechnieken in het algemeen een veel minder uitgesproken ‘intensiteit’ van figuurlijke ervaringen hebben, wat uiteraard niets afdoet aan hun therapeutische waarde. Dus als je de boeken van Grof leest, lees je geen boeken over holotropisch ademwerk. Je hoeft dit alleen maar in gedachten te houden. Als al deze argumenten je niet persoonlijk overtuigen, beste lezer, dan kan ik je een paar waardevolle boeken aanbevelen: S. Grof "Holotropic Consciousness" (een van Grof's meest populaire werken, gemakkelijk te begrijpen). lezen voor niet-professionals) en Kozlov V.V. “Psychotechnologieën van veranderde staten van bewustzijn” (het boek is zeer professioneel, maar gemakkelijk geschreven). Een andere vraag die je vaak hoort is: “Wat moet ik zowel de dag voor als tijdens het seminar eten?” Meestal worden dergelijke vragen gesteld door mensen die zich bezighouden met enige vorm van psycho-spirituele training (yoga, qi gong, enz.) en bekend zijn met het effect dat voeding heeft op de ademhaling als u gewend bent bepaalde dieetbeperkingen in acht te nemen vanwege je lessen, bijvoorbeeld yoga, zal het voortzetten van een dergelijk dieet je natuurlijk lichtheid en een goede gezondheid geven tijdens het proces van holotropische ademhaling. Het zou onredelijk zijn om te ontkennen dat een dieet met de nadruk op groenten en granen, met uitsluiting van grote hoeveelheden vet, meelachtig en zetmeelrijk voedsel, de werking van zowel het spijsverterings- als het ademhalingssysteem vergemakkelijkt en de metabolische processen in het lichaam optimaliseert. Maar je moet niet denken dat holotropische ademhaling zoiets is als een ‘reiniging’ van het lichaam, waarbij het noodzakelijk is om een ​​speciaal dieet te volgen. Als je gewend bent om het meest gewone, traditionele voedsel te eten, dan moet je geen drie dagen vegetariër worden (raw foodist, volger van aparte maaltijden, etc.) omwille van een seminar over holotrope ademhaling. Probeer te begrijpen dat uw lichaam tijdens de dagen van het seminar een zeer ernstige belasting zal moeten voelen, en dat het nauwelijks de moeite waard is om het te verhogen met een ongewoon dieet, dat u bovendien onmiddellijk na het einde van het seminar zult weggooien. probeer je te houden aan het voedingssysteem dat je in je dagelijkse leven volgt. Vermijd indien mogelijk te veel eten. Als het seminar buiten de locatie plaatsvindt (bijvoorbeeld in een toeristisch centrum) en u bepaalde dieetvoorkeuren en voorkeuren heeft, bespreek dit dan met de organisator van het seminar. Als je culinaire voorkeuren enigszins ongebruikelijk zijn (nou ja, het leven zonder ananas in champagne is niet goed voor je!), Neem dan de benodigde producten mee. Zorg vooraf voor uw comfort, en het seminar zal voor u het meest voordelig zijn. De volgende veelgestelde vraag ligt dicht bij de vorige: “Is het mogelijk om de dag voor of tijdens het seminar alcohol te drinken?” Het antwoord op deze vraag kan niet eenduidig ​​zijn. Het hangt allemaal af van het individu en zijn gewoonten in het dagelijks leven. Als het voor u volkomen acceptabel is om tijdens het diner een glas wijn (of een glas sterkere drank) te drinken, zullen er geen speciale problemen optreden als u deze gewoonte tijdens het seminar volhoudt. Dit is wat u zeker niet moet doen: “te veel hebben” aan de vooravond van het seminar of op de dagen ervoor. Feit is dat in geval van alcoholintoxicatie de verwijdering van gifstoffen het belangrijkste probleem voor het lichaam zal zijn. Dan zal er in het proces van holotropische ademhaling geen psychotherapie en persoonlijke groei plaatsvinden, maar banale ontgifting (laat me uitleggen dat ademhalingspsychotechniek wordt gebruikt voor niet-medicamenteuze ontgifting bij drugs- en alcoholmisbruik), en zo’n seminar zal je niets opleveren. mondiale levensveranderingen. Over het algemeen geldt: “denk zelf na, beslis zelf” wat voor u interessanter is.