En muchos países del mundo (EE.UU., Japón, Alemania), el éxito profesional es una de las actitudes socioculturales más importantes de una persona, un criterio para evaluar las actividades de cualquier especialista, un motivo sociopsicológico universal para la autoidentificación personal (R. Berna, K. Levin, A. Maslow, D. Raynor, X. Heckhausen). Nuestro estado y nuestra sociedad también comenzaron gradualmente a darse cuenta del valor del éxito profesional en todo tipo de actividad humana. Esto se debe principalmente a que la sociedad actual ha comenzado a necesitar profesionales socialmente activos que tengan una educación fundamental, una formación práctica completa y un alto nivel. principios morales Desarrollo de la educación, mayor eficiencia Muchos filósofos, psicólogos y docentes modernos asocian todo el proceso pedagógico con el éxito profesional de un docente. El éxito profesional crea requisitos previos reales para la autorrealización y el desarrollo de las habilidades creativas de un docente. Afecta la personalidad del docente en su conjunto, ayuda a realizarse a sí mismo y al significado de sus actividades, y también estimula la formación de cualidades socioculturales, intelectuales y morales integradoras, cuyo grado de desarrollo se incluye en la cultura profesional de todos. especialistas que trabajan en el sistema persona-persona (V.I. Bakshtanovsky, I.A. Zimnyaya, I.F. Klimov, N.S. Pryazhnikov, V.A. en las actividades, se distingue la orientación civil y profesional del individuo; capacidad de autoconocimiento; la capacidad de implementar un enfoque científico de los fenómenos pedagógicos, diseñar un modelo de proceso pedagógico integral y adaptarlo a condiciones específicas, analizar la propia experiencia. En este sentido, el éxito profesional de un docente actúa no solo como una necesidad social objetiva,. pero también como una necesidad subjetiva del docente, adquiriendo las características de una subcultura profesional. Esto actualiza el desarrollo de problemas dirigidos a la formación de la personalidad del docente, fundamentación de las condiciones para el desarrollo de su éxito profesional. Es la orientación hacia el éxito profesional lo que asegura la formación de una actitud motivacional y semántica positiva hacia las actividades docentes, la. necesidad de obtener, profundizar y ampliar conocimientos pedagógicos y dominar habilidades profesionales; determina el contenido de su orientación valorativa; aumenta la eficiencia del proceso de integración de un docente en el entorno pedagógico profesional y la subcultura correspondiente. El famoso representante del pragmatismo, William James, escribió: “Una persona debe considerar cuidadosamente los diversos aspectos de su personalidad para buscar la salvación en el. desarrollo del lado más profundo y fuerte de su “yo”. Todos los demás lados de nuestro "yo" son ilusorios, sólo uno de ellos tiene una base real en nuestro carácter y, por tanto, su desarrollo está asegurado. Los fracasos en el desarrollo de este lado del carácter son verdaderos fracasos que causan vergüenza, y el éxito es un verdadero éxito que nos trae verdadera alegría”. Este hecho científico sirve como ejemplo de elección personal. Antes de tomar una decisión, una persona se encuentra entre varias de sus bases. William James cree que el respeto por uno mismo es la base que refleja la actitud de una persona hacia el éxito. Derivó la fórmula para que el respeto por uno mismo esté determinado por la proporción de. nuestras capacidades reales al potencial, asumido por la fracción en la que el numerador expresa nuestro éxito real, y el denominador son nuestras aspiraciones: Cuanto mayores sean las aspiraciones, mayores deben ser los logros para que una persona se sienta satisfecha, una. una persona necesita lograr resultados tangibles en la vida (el deseo de éxito) o reducir el nivel de sus propias aspiraciones. La segunda forma, por supuesto, es más sencilla y no requiere esfuerzo. W. James justifica este camino: “El rechazo de reclamaciones nos da el mismo deseo deseadoalivio, así como su implementación en la práctica, y siempre renunciarán a sus reclamos en el caso de que las decepciones sean incesantes y la lucha no tenga un resultado a la vista. Una persona, en su opinión, debe reducir sus reclamos, sus reales. El éxito depende de esto. En otras palabras, las necesidades de una persona deben corresponder a sus capacidades reales, pero la ciencia psicológica afirma que algunas habilidades están ocultas en una persona y es necesario descubrirlas y desarrollarlas. Esto presupone ciertos esfuerzos personales. La teoría de W. James tiene una tradición detrás. Para demostrar su posición, recurre a la enseñanza de Carlyle de que la vida comienza sólo desde el momento de la renuncia al éxito.W. James se basa en la idea de Carlyle de que si una persona equipara sus pretensiones con cero, entonces el mundo entero quedará subyugado por él. Incluso existe una cosmovisión holística de la pasividad social: el quietismo. Esta es la búsqueda de la serenidad absoluta, la indiferencia social, la exclusión. cualquier modelo de acción socialmente aprobado. Desde este punto de vista, una persona no necesita el éxito. Por supuesto, de vez en cuando una persona así simplemente se ve obligada a imitar la participación en la vida pública. Muy diferente de este enfoque es el estoicismo, que se centra en la acción sin esperanza de éxito, si el quietismo significa esencialmente ausencia de acción, capitulación ante las dificultades. , entonces el estoicismo implica la movilización constante de la voluntad, la tensión de la autodisciplina, la disposición a actuar en cualquier condición sociohistórica. Los estoicos consideran a una persona no un objeto pasivo de influencia de circunstancias externas fuera de su control, sino un sujeto de cambios. y las transformaciones llevadas a cabo por él, el estoicismo como filosofía de “determinación desesperada” tiene actualmente la oportunidad de convertirse en una ideología renovadora de la moral y la ética públicas. El quietismo es un fenómeno inaceptable e incluso inmoral. No se puede lograr una satisfacción interna y una autoestima completas reduciendo sus aspiraciones, porque sólo a través del éxito se puede demostrar su importancia personal. Ha surgido toda una familia de teorías del "valor esperado". La base de muchas teorías resultó ser la doctrina de D. McClelland sobre el componente de expectativa. Según numerosos datos experimentales de los estudios de estos científicos, se distinguen dos tipos de motivación en la motivación del comportamiento humano: la motivación por el éxito. el logro de una meta, un resultado y una motivación evitando los fracasos. Algunas personas se sienten inspiradas por la esperanza de éxito. Otras, por el contrario, se sienten oprimidas por un sentimiento constante de miedo al fracaso. comportamiento sobre el resultado esperado o su ausencia, sino sobre su condicionamiento por la autoevaluación “anticipada”, presunta, de un posible resultado como propio éxito o fracaso, lo que provoca emociones sociales ante los demás. Se supone la emoción social del orgullo, en el segundo, la vergüenza por los hechos y acciones. En la vida real, estos dos tipos de motivación "en su forma pura" están ausentes: cada persona se ve afectada por ambos factores de motivación. Ambas directrices actúan como dos polos entre los cuales se realiza el comportamiento humano, y diferentes personas en diferentes situaciones gravitan, y con diferentes fuerzas, hacia estos polos. El esquema conceptual "luchar por el éxito - evitar el fracaso" se remonta en gran medida al modelo conductista simplificado. Comportamiento humano, según el cual una persona se guía por el principio del placer y se esfuerza por evitar acciones con consecuencias negativas. Todas las personas son únicas y para comprenderse a sí mismo es necesario utilizar el mecanismo de la reflexión. La reflexión (del latín, volver atrás) es el proceso de autoconocimiento por parte del sujeto de actos y estados mentales internos. Las habilidades reflexivas son la capacidad de analizar los propios pensamientos, sentimientos, experiencias y acciones. En psicología social, no se trata sólo del conocimiento o la comprensión que el sujeto tiene de sí mismo, sino también de descubrir cómo los demás conocen y comprenden al reflector. Es difícil para una persona que no comprende sus sentimientos y experiencias, los motivos de su propio comportamiento, comprender y.