„Ich denke, wenn jemand einen Traum nehmen und die ganze Arbeit daran machen würde, wäre das die Therapie, die er braucht.“ F. Perls. Es ist allgemein bekannt, dass der Zweck des Schlafes als physiologisches Phänomen darin besteht, die aktive Funktion des Körpers wiederherzustellen. Gleichzeitig erfüllt ein Traum eine weitere wichtige spezifische Funktion der Selbstoptimierung der Psyche – dies ist der Prozess der Neukodierung von Informationen, die eine Person aus der Innen- und Außenwelt erhält. Der Traumzustand ist physiologisch durch eine intensive Aktivität der Frontalrinde der rechten Gehirnhälfte sowie durch eine Aktivierung des limbischen und hypothalamischen Systems gekennzeichnet (1). Der Traum selbst ist eine Reihe visueller Bilder, die oft auditiv veranschaulicht werden , wie eine Art Film, der fragmentarische Fragmente zeigt, oder , mit einer gewissen sich abzeichnenden Handlung, die an die Betrachtung eines Kunstwerks erinnert. Die Handlung von Träumen bestimmt weitgehend die kulturellen Merkmale einer bestimmten Epoche und die früheste Sinneserfahrung eines Menschen (sogar perinatal). Es wurde jedoch festgestellt, dass einige Handlungen und Symbole zwischen Menschen, unabhängig von Zeit und Epoche, ähnlich sind und mit dem verbunden sind, was wir unsere Geschichte nennen können, „vergangene Leben“, die in unseren Körper eingeprägt sind, das kollektive Unbewusste, unvollendete, unterdrückte Situationen oder verdrängte Gefühle und Erfahrungen, Träume als „existentielle Botschaften“ usw. Ein kurzer historischer Ausflug in die Geschichte der Träume. Schon in der Antike interessierten sich die Menschen für die Bedeutung von Träumen; damals galten sie als „Botschaften der Götter“. Hinweise darauf finden sich in den Denkmälern der chinesischen Kultur des 18. Jahrhunderts v. Chr.; Konfuzius bezog seine Weisheit aus ihnen (2) Träume faszinierten die Menschen und zwangen sie, nach Hinweisen zur Entschlüsselung von Botschaften zu suchen: In Mesopotamien gab es bereits dreitausend Jahre vor Christus prophetische Interpretationen und therapeutische Anwendungen von Träumen. Es ist bekannt, dass die Traumdeutung zu dieser Zeit ein verehrter Beruf war. Der Legende nach dienten 24 prominente Oneirologen (Traumspezialisten) am Hofe des babylonischen Königs. Eines Tages hatte der König einen Traum, der ihn ahnen ließ, dass er eine wichtige Botschaft enthielt. Jeder der Oneirologen bot seine eigene Interpretation an, und der König war überrascht und verlegen. Denn alle 24 Vorhersagen haben sich bewahrheitet und damit die Polysemie (mehrere Bedeutungen, „mehrschichtige“ Bedeutungen) jeder Ausdrucksform des Unterbewusstseins auf brillante Weise demonstriert. (3) Im antiken Griechenland gab es während der hellenistischen Ära 420 Äskulap-Tempel, in denen die Inkubation praktiziert wurde, ein Ritual, bei dem eine Person im Tempel schlief, um einen Traum zu sehen, der zur Heilung von Krankheiten führte. Die Kranken schliefen auf den blutigen Häuten geopferter Ziegen und Widder, während „zwei Meter lange Schlangen die ganze Nacht langsam über die Marmorplatten zwischen Blütenblättern und den Körpern der Schläfer glitten“. Echte Schocktherapie! (2) Die Praxis therapeutischer oder prophetischer Träume wurde auch in Ägypten, Assyrien, den Indianern, Galliern, Kelten usw. entwickelt. Jeden Morgen fragte Mohammed seine Gefährten, was sie nachts in ihren Träumen sahen, und traf erst dann seine Entscheidungen. (2) Die Juden glaubten, dass ein uninterpretierter Traum ein ungelesener Brief sei, also eine Beleidigung des Autors. (3) S. Freud nannte Träume den „Königsweg“ zum Unbewussten und glaubte, dass Träume die Kraft haben, zu heilen und zu trösten. Nur ist es keine transzendente Botschaft von oben, sondern eine immanente Botschaft von unten, vom „dunklen Kontinent“ unserer unbewussten Impulse (Triebe). Nach Freuds berühmtem Werk „Die Traumdeutung“ (1899) wurde es allgemein anerkannt, dass man nach dem Geheimnis der Traumbilder suchen sollteBereiche des instinktiven Seelenlebens. Unterdrückte oder unausgesprochene Impulse und Wünsche manifestieren sich in der verschlüsselten Form visueller Bilder und Symbole. Freud schlug eine einfache Klassifizierung sexueller Bilder vor. Die Symbolik „männlicher“ Sexualität sind alle Gegenstände, die eine längliche Form haben. Das „weibliche“ Prinzip wird durch Symbole und Formen von Objekten mit umhüllenden, abgerundeten Formen dargestellt. Die Entschlüsselung dieser Bilder hilft zu verstehen, was mit einem Menschen geschieht und was seine unterdrückten Wünsche sind. Während für Freud ein Traum oft ein „neurotisches Symptom“ ist, bringt C. G. Jung den Traum auf seine erhabenere Bedeutung zurück und verbindet ihn nicht nur mit den psychologischen oder biografischen Merkmalen des Individuums, sondern auch mit seiner unbewussten Wahrnehmung des gemeinsamen kulturellen Fundus von die ganze Menschheit. Für Jung sind Träume untrennbar mit der Vergangenheit und der Zukunft verbunden: Ein Traum verbirgt keine unterdrückten Wünsche, sondern enthüllt im Gegenteil den Inhalt des kollektiven Unbewussten (Archetypen) und enthält sogar Botschaften mit esoterischer Bedeutung. (2) Er entschlüsselte archetypische Bilder und Handlungsstränge von Träumen in Analogie zu Mythen und Märchen... In dieser Hinsicht muss der Therapeut über eine gewisse Kompetenz in Kulturgeschichte und Mythologie verfügen. Schon vor Freud nutzten Liebhaber der Traumdeutung jahrhundertelang vorgefertigte „Traumbücher“ – Bilderlisten, die wie Wörterbücher gelesen werden mussten und die es auch heute noch gibt. Doch die Schulung von Kreativität, Vorstellungskraft und Beobachtungsgabe im Zusammenhang mit der Traumdeutung kann nicht hoch genug eingeschätzt werden. Träume in der Gestalttherapie. Bei ihrer Arbeit legen Gestalttherapeuten besonderes Augenmerk auf die Träume des Klienten und nutzen sie, um den Träumer besser zu verstehen. „Ihrer Meinung nach spiegeln die Träume eines Menschen verschiedene Fragmente seiner Persönlichkeit wider. Beim Abspielen einzelner Traumpassagen ist es durch die Erfahrung möglich, die verborgene Bedeutung zu ermitteln, ohne auf Analyse und Interpretation zurückgreifen zu müssen, wie es Psychoanalytiker tun.“ (4) Andererseits sollten der Therapeut und der Klient sensibel für die Nuancen emotionaler und somatischer Reaktionen sein. Nicht, dass der Träumer sich an seinen Traum in der Vergangenheitsform erinnert und darüber spricht (interpretiert): „Ich bin einen Bergpfad entlang gelaufen.“ und traf seltsame Pflanzen, die mir Freude bereiteten ...“, – und: „Ich gehe einen Bergpfad entlang, sehe seltsame Pflanzen und erlebe Freude …“ – was es einem ermöglicht, tiefer in den eigenen Traum einzutauchen und Größeres zu erleben Erzwingen Sie die auftauchenden Erfahrungen genau hier und jetzt... Gestalt- Der Therapeut betrachtet Träume auf verschiedene Weise. F. Perls vertrat einen erstmals in der Gestalttherapie entwickelten Standpunkt und charakterisierte Träume als Projektionen. Die von ihm entwickelte Technik der „Identifikation mit dem Traumbild“, bei der die Person, die den Traum sah, seine Elemente auslebte, wurde geschaffen, damit der Träumer das, was er projiziert hatte, wieder integrieren konnte. Perls nannte Träume später „existenzielle Botschaften“, d. h. kurze Nachrichten über den aktuellen oder allgemeinen Lebenszustand des Träumers. In diesem Fall zielte das Ausleben des Traums darauf ab, diese Botschaften deutlich zu machen. (4) So bringt Perls seine Vision in seinen Traumarbeitsseminaren zum Ausdruck: „Gestalttherapie ist ein existenzieller Ansatz, was bedeutet, dass wir uns nicht mit Verhalten, nicht mit einem Symptom der Charakterstruktur befassen, sondern mit der allgemeinen Existenz der Persönlichkeit.“ . Diese Existenz und ihre Probleme werden in Träumen besonders deutlich. Freud nannte den Schlaf einst ViaRedia, den Königsweg zum Unbewussten. Und ich glaube, das ist der Königsweg zur Integration. Ich habe nie verstanden, was das „Unbewusste“ ist, aber wir wissen, dass Träume die spontanste Produktion sind, die wir haben. Das Erscheinen von Träumen hängt nicht von unseren Absichten, Wünschen oder Gedanken ab. Schlaf ist der spontanste Ausdruck der menschlichen Existenz. Was auch immer Sie tun, während Sie wach sind, Sie haben zumindest teilweise die Kontrolle über das Geschehen und können gezielt in das Geschehen eingreifen.Träume sind eine andere Sache. Jeder Traum ist ein kreatives Werk, er ist mehr als ein Roman, er ist ein skurriles Drama. Ob diese Kunst gut ist oder nicht, ist eine andere Frage, aber es gibt so viele Bewegungen, Kämpfe, Begegnungen und alles Mögliche darin. Darüber hinaus sind, wenn ich recht habe, alle verschiedenen Teile des Traums Fragmente unserer Persönlichkeit. Da es unser Ziel ist, uns zu einem vollständigen Menschen zu machen, das heißt zu einer einheitlichen Persönlichkeit ohne Konflikte, müssen wir die verschiedenen Fragmente der Persönlichkeit zusammenfügen. Wir müssen diese projizierten individuellen Teile unserer Persönlichkeit wieder anerkennen und das verborgene Potenzial, das sich in Träumen manifestiert, wieder anerkennen. Aufgrund von Ängsten und der Flucht vor dem Bewusstsein wurde das Material, das Teil von uns ist, getrennt, entfremdet, abgelehnt, weggeworfen. Ein Großteil unseres Potenzials steht uns nicht zur Verfügung. Ich glaube, dass das Potenzial vorhanden ist, aber in Form einer Projektion. Zunächst möchte ich etwas Unglaubliches sagen: Alles, was wir bei anderen Menschen und in der Außenwelt sehen, ist in Wirklichkeit eine Projektion. Das mag extrem sein, aber wir projizieren ständig und achten nicht darauf, was tatsächlich passiert. Das Erkennen unserer Gefühle und das Verstehen der Projektion gehen Hand in Hand. Man muss daran arbeiten, den Unterschied zwischen Realität und Fantasie, zwischen Beobachtung und Vorstellungskraft zu verstehen. Indem wir uns vollständig auf andere Dinge oder Menschen projizieren, können wir unsere Projektionen aufnehmen und sie auf uns selbst zurückbringen. Pathologie ist eine Teilprojektion. Die Totalprojektion ist eine künstlerische Erfahrung, sie ist eine Identifikation. Hier ist zum Beispiel eine Idee: Im Zen ist es dir nicht erlaubt, einen Zweig zu zeichnen, bis du zu diesem Zweig geworden bist ... In der Gestalttherapie interpretieren wir keine Träume. Wir machen etwas Interessanteres mit ihnen. Anstatt den Traum zu analysieren und zu zerlegen, wollen wir ihn wieder zum Leben erwecken. Wie kann man das machen? Erleben Sie den Traum noch einmal, als würde er sich gerade jetzt entfalten. Anstatt davon als eine Geschichte zu sprechen, die bereits passiert ist, setzen Sie sie in die Tat um, spielen Sie sie in der Gegenwart, damit sie ein Teil von Ihnen wird und Sie ihre Realität spüren. Wenn Sie das Prinzip der Arbeit mit Träumen verstehen, können Sie viel für sich tun. Nehmen Sie einfach einen alten Traum oder ein Traumfragment. Solange Sie sich an den Traum erinnern, ist er lebendig und zugänglich und enthält eine unvollendete, nicht assimilierte Situation. Wenn wir am Schlaf arbeiten, nehmen wir normalerweise einen kleinen Teil davon, denn selbst ein kleiner Teil birgt unglaubliche Möglichkeiten. Wenn Sie mit sich selbst arbeiten möchten, empfehle ich Ihnen, den Traum aufzuschreiben und eine Liste aller Details des Traums zu erstellen. Isolieren Sie jede Person, jedes Ding, jede Stimmung und arbeiten Sie dann damit, werden Sie zu jedem Detail. Spielen Sie es aus und verändern Sie sich an jedem Punkt wirklich. Werde wirklich zu diesem Ding, zu irgendeinem Gegenstand aus einem Traum – werde es. Benutze deine Magie. Geben Sie etwas aus dem Traumfragment ein und hören Sie auf zu denken, verlassen Sie Ihren Kopf und wenden Sie sich Ihren Gefühlen zu. Jedes kleine Ding ist ein Teil des Puzzles, und zusammen ergeben sie das Ganze – einen stärkeren, glücklicheren und vollkommeneren echten Menschen. Nehmen Sie dann jeden dieser Punkte, Charaktere und Teile und lassen Sie sie einander begegnen. Erstellen Sie ein Szenario. Was ich mit „Scripting“ meine, ist Folgendes: Bauen Sie einen Dialog zwischen zwei gegensätzlichen Teilen auf, und Sie werden sehen – vor allem, wenn Sie die richtigen Gegensätze haben –, dass sie immer anfangen, gegeneinander zu kämpfen. Alle verschiedenen Teile, alle Teile in einem Traum, sind Sie, das ist Ihre Projektion, und wenn sie nicht miteinander kompatibel sind, wenn sie einander widersprechen und miteinander kämpfen, bedeutet das, dass es einen inneren Konflikt in Ihnen gibt , ein Spiel der SELBSTFOLTER. Während sich der DIALOG entwickelt, entsteht GEGENSEITIGES WISSEN, und am Ende kommen wir zum Verständnis und zur Akzeptanz von Unterschieden, zur Einheit und Integration zweier gegensätzlicher Kräfte. Der Bürgerkrieg ist vorbei, jetzt können Sie die Energie für Entwicklung und persönliches Wachstum nutzen. Jedes assimilierte Stück bringt Sie einen Schritt vorwärts. Im Prinzip kann man vollständig geheilt werden – nennen wir es Heilungoder Erwachsenwerden – wenn Sie dies mit jedem Detail des Traums tun. Alle hier. Träume verändern sich, aber wenn Sie anfangen, mit ihnen zu arbeiten, werden Sie feststellen, dass die Träume immer mehr werden und die existenziellen Botschaften klarer werden. Ich möchte betonen, wie wichtig es ist, mit Träumen zu arbeiten. Wir entdecken alles, was wir brauchen, in uns selbst oder in der Leinwand des Schlafes, im Raum des Schlafes. Existenzielle Schwierigkeiten, verlorene Teile der Persönlichkeit – all das ist vorhanden. Es ist so etwas wie ein Angriff direkt ins Zentrum Ihrer Nichtexistenz. Schlaf ist eine großartige Gelegenheit, Lücken in Ihrer Persönlichkeit zu entdecken. Sie erscheinen in Form von Leere, leeren Streifen, und wenn Sie in diese Löcher fallen, werden Sie verwirrt oder haben Angst. Das ist eine schreckliche Erfahrung, eine Erwartung: „Wenn ich dem nahe komme, wird es eine Katastrophe geben.“ Ich werde mich in nichts verwandeln“... Dies ist eine Sackgasse, in der man sich versteckt, in der man von Phobie überwältigt wird. Sie werden plötzlich schläfrig oder erinnern sich an etwas sehr Wichtiges, das Sie erledigen müssen. Wenn Sie also mit Träumen arbeiten, ist es für Sie besser, dies mit jemand anderem zu tun, der Ihnen zeigen kann, wo Sie sich wehren. Um einen Traum zu verstehen, muss man sich seiner Flucht bewusst sein. Die einzige Gefahr besteht darin, dass diese andere Person zu schnell zu Hilfe kommt und Ihnen sagt, was in Ihnen vorgeht, anstatt Ihnen die Chance zu geben, sich selbst zu entdecken. Und wenn Sie die Bedeutung jedes einzelnen verstehen, wenn Sie sich mit den Details des Traums identifizieren, steigern Sie jedes Mal, wenn Sie ihn in ein Selbst verwandeln, Ihre Vitalität und Ihr Potenzial ...“ (6) „Ich denke, wenn jemand einen seiner Träume nehmen und die ganze Arbeit daran machen würde, wäre das die Therapie, die er braucht!“ Und hier ist, was Laura Perls über den Traum schreibt: Ich erinnere mich an einen Traum, den ich vor vielen Jahren hatte: „Am Abend zuvor las ich Crowe Ransoms Gedicht „The Tightrope Walkers“. Es endet mit der Zeile: „Lass sie gefährlich und schön liegen.“ In meinem Traum ging ich am Strand entlang und traf dort Paul Goodman und seinen Sohn Matthew. Sie sammelten Muscheln und Steine. Ich sagte: Sammle sie nicht; Wenn sie trocknen, brechen die Schalen, die Steine ​​werden grau und verblassen. Lass sie gefährlich und schön liegen. (im ursprünglichen gereimten Gedicht – Y.K.) Das ist meine Existenz: Ich bin Paul und Matthew, Lehrer und Schüler, Beobachter und Klassifizierer. Ich bin Muscheln und Kieselsteine, zerbrechlich und langweilig, an Land geworfen und der Gnade von Wissenschaftlern und Sammlern ausgeliefert. Ich bin der Strand, die sich ständig bewegende Küste, an der die trockene Vergangenheit regelmäßig wiederbelebt und durch die Wellen der Gegenwart vergrößert oder verkleinert wird. Ich bin das Meer, eine sich ständig erneuernde, rhythmisch bewegte Lebenskraft. Und ich bin ein Dichter, der weiß, was Wissenschaftler vergessen haben.“ (7) Ich habe Ihnen gerade ein etwas verkürztes Beispiel für die Arbeit mit Schlaf in der Gestalttherapie gegeben. Was ich bei der Arbeit mit diesem Traum herausgefunden habe und was ich Ihnen zu sagen versuche, insbesondere im Hinblick auf die heutige Frage, ist, dass das Sortieren und Zusammenfassen der Gestalttherapie-Erfahrung in Klassen mit den Bezeichnungen Theorie, Techniken, Erweiterungen und Erfolgserwartungen sinnvoll ist stimmen überhaupt nicht mit der ganzheitlichen und organismischen Philosophie der Gestalt überein. (7) Natürlich erhöht eine Person durch das Experimentieren mit Traummaterial im Wachzustand in gewisser Weise das „Bewusstseinsvolumen“ in einem Bereich, der zuvor nur dem Unbewussten zugänglicher war. Diese Idee basiert auf einigen allgemeinen Vorstellungen über die Natur von Träumen und den Zusammenhängen zwischen „oben“ und „unten“. Diese Technik und einige theoretische Ideen, die diese Technik rechtfertigen, sind in verschiedenen Bereichen der modernen Psychotherapie üblich, mit Ausnahme der Gestalt, in Jungs analytischer Psychologie, Psychodrama, Psychosynthese usw. (8) In der Gestalttherapie (in Anlehnung an Otto Rank, Cal Jung) ist dies der Fall akzeptiert, dass alle Objekte in einem Traum, die als Substantive, Phänomene oder lebende Figuren erwähnt werden, oder spontane Phänomene oder Landschaftsfragmente, die der Träumer erwähnt, verdinglichte Projektionen sind, oft in einer fantastischen Form gerahmt. Dies kann eine Projektion eines Gefühls, einer persönlichen Rolle oder ähnliches seinZustand. Das Beziehungssystem zwischen einzelnen Elementen eines Traums spiegelt das Beziehungssystem in der inneren Welt des Klienten und im Raum seiner Beziehungen zur Umwelt wider. (9) Die Technik der Traumarbeit zielt auf das Bewusstsein, das Erleben und die Assimilation der Projektion ab. Ein Traum wird vom Träumer meist als etwas wahrgenommen, das von außen kommt und nicht kontrolliert werden kann. Wenn Teile des Traums als Aspekte der eigenen Existenz inszeniert werden (8), kehrt die Verantwortung zurück zum Einzelnen und der Traum wird zum Ausgangspunkt für neue Erfahrungen. Man sollte auch die Möglichkeit in Betracht ziehen, Beziehungen „somatischer“ Natur zu projizieren, also einen Konflikt zwischen den Organen des Körpers: dem Herzen und der Leber (als Beispiel). Daher zielen die wichtigsten Techniken bei der Arbeit mit Träumen darauf ab, dem Träumer zu helfen, sich der Projektion bewusst zu werden. Projektion ist die Entfremdung von Teilen des „Ichs“, die Wahrnehmung von etwas als nicht zu der Person selbst gehörend. Hinter der Projektion verbirgt sich etwas, das der Klient ablehnt: ein Bedürfnis, eine Erfahrung, ein Gefühl, eine Handlung, ein unterdrückter Gedanke oder Wunsch, den der Mensch „in“ seinen Raum lenkt und in der topologischen Beziehung von Traumbildern darstellt, die keinen offenen Ausgang haben zu Bewusstsein und neuen Verhaltensweisen. Das Gegenteil von Entfremdung ist die Identifizierung disparater Teile oder Bilder des Träumers mit dem Ziel, diese entfremdeten Teile so zu integrieren, dass sich die Person als Ganzes fühlt. Mit „ganz“ meint Perls, dass er gut funktioniert, selbstständig ist und in der Lage ist, sich als Person weiter zu entwickeln. (1) Einige Gestaltisten, zum Beispiel Isidore Frome, gehen sogar noch weiter und betrachten den Traum (insbesondere die Nacht vor oder nach einer therapeutischen Sitzung) als Retroreflexion, das heißt als schwere Verletzung der Grenze – Kontakt zwischen Klient und Klient Der Therapeut: Der Träumer spricht unbewusst zu sich selbst, was er seinem Therapeuten nicht ausdrücklich gesagt hat. „...Andernfalls könnte man „Retroreflexion“ als „Zensur“ oder „Eindämmung“ bezeichnen. So führt Frome das Konzept der Übertragung mehr oder weniger explizit ein: „Übertragung ist das Äquivalent von „Hier und Jetzt“ (...) Übertragung ist insofern interessant, als sie die Möglichkeit für unvollendete Situationen der Vergangenheit schafft, die jede Art von Therapie betrifft.“ muss sich damit befassen, in der Gegenwart abgeschlossen werden... Wir fördern die Entwicklung der Übertragung nicht, schließen sie aber nicht aus, sondern stellen Fragen, um unseren Klienten vor dem Vorhandensein der Übertragung zu warnen und sie zu beseitigen. 3) Darüber hinaus kann dies allgemeiner betrachtet werden – als Beibehaltung (Unterdrückung, Ablehnung, Ignorieren usw.) der eigenen Gefühle und Impulse gegenüber wichtigen Gefühlen in der Umgebung des Träumers. Das heißt, in Traumbildern begegnet ein Mensch jenen Wünschen, Bedürfnissen und Erfahrungen, die er in seinem bewussten Leben nicht zu manifestieren wagte. J.M. Robin schlägt vor, wie folgt vorzugehen. Der Kunde erzählt seinen Traum. Anschließend bespricht der Therapeut im Vorkontakt mit dem Klienten die durch diesen Traum hervorgerufenen Gefühle, die mit dem Traum verbundenen Gefühle. Als nächstes werden Informationen über die Gefühle des Klienten gegenüber dem Therapeuten gesammelt. Gesucht wird die Ähnlichkeit dieser Gefühle. Im nächsten Schritt ist es möglich, die Traumfigur und den Therapeuten zu identifizieren. Am einfachsten ist es, wenn es sich im Traum um eine menschliche Figur handelt. Eine Variante dieser „Shuttle-Technik“: Suche nach Gemeinsamkeiten zwischen der Funktion der Traumfigur und der Funktion des Therapeuten in der Beziehung zum Klienten. Im letzten Stadium wird dem Klienten die Möglichkeit geboten, direkt mit dem Therapeuten über Gefühle zu sprechen, während der Therapeut „in der Rolle einer Figur aus dem Traum“ bleibt. (8) Eine weitere Möglichkeit, mit einem Traum als retroflexierter Erfahrung zu arbeiten Serge Ginger schlägt vor, dass man sich mit den Charakteren im Traum identifiziert, zum Beispiel indem man einen emotionalen Monolog an einen anderen Traumcharakter ausspricht – mit bewussten Gefühlen und Wünschen, und sich dann daran erinnert und vergleicht, ob eine ähnliche Ähnlichkeit in Bezug auf die Realität besteht Leben: „Mit wem in Ihrem Leben könnten Sie diese Gefühle ansprechen?“, und identifizieren Sie auch das damit verbundene aktuelle Bedürfnis. Solche Arbeiten in der „Shuttle-Technik“ spiegeln den Übergang von der Energie des Innenraums zuechtes Leben im Außenraum. Allerdings besteht hier eine gewisse Gefahr, den Traum zu zerstören. Daher sollte der Traumtext als abgeschlossenes Objekt betrachtet werden. Es kann nicht geändert werden, so wie es nicht nötig ist, den Text eines klassischen Gedichts aus einer Anthologie zu überarbeiten... „Es lohnt sich, nach Episoden im Alltag zu suchen, die in ihren emotionalen Themen und Gefühlen Träumen ähneln. Und diese Erfahrungen bewusster machen. Sie sollten Ihren Traum nicht ruinieren, um darin einen Anschein von Alltagsgefühlen zu finden. Mit anderen Worten: Es lohnt sich, Traumbilder zu verwenden, um die Realität zu bereichern, Sie sollten jedoch keine Realitätsbilder verwenden, um Träume zu bereichern. Der Therapeut kann in Bezug auf diesen Text verschiedene Dinge tun: nach Parallelen zur sozialen Realität suchen; Tauchen Sie ein in die somatischen Assoziationen dieses Textes und aktivieren Sie die durch den Traum verstärkten Erfahrungen zutiefst. Ziel der Arbeit ist es, die Beziehungssituation im Traum zu erkennen, Gefühle zu identifizieren (8) In Träumen kann man oft in symbolischer Form auf die Manifestation unterdrückter oder verdrängter Tendenzen stoßen. Was in der Realität am schwierigsten zu verstehen ist. Sie können der Arbeit mit Polaritäten auch den Vorzug geben. Beispielsweise kann in einem Traum ein für einen Menschen entgegengesetztes (polares) Thema auftauchen: Tagsüber führt er einen bescheidenen Lebensstil und arbeitet als gewöhnlicher Angestellter, aber in einem Traum sieht er sich selbst als Kommandanten; Ein wohlerzogener Junge sieht in seinen Träumen Geschichten über Räuber und hat Angst vor seinen Fantasien, die der Vorstellung davon, was gut und was schlecht ist, widersprechen; Im Leben hat ein bescheidener junger Mann Angst, sich einem Mädchen mit einer Liebeserklärung zu nähern, und in einem Traum sieht er pastellfarbene Szenen der Intimität mit ihr, in denen er der Held ihres Romans ist usw. Ein auf dem Polaritätsprinzip basierender Traum kann eine für einen Menschen wichtige, aber nicht manifestierte oder defizitäre Tendenz unterstützen. Freud wies auch darauf hin, dass ein Traum oft ein wichtiges Erlebnis, ein komplexes Thema, nicht durch eine direkte Illustration, sondern durch ein Bild kodiert, das auf dem Prinzip des „Kontrasts“, seinem „Gegenteil“, basiert. Eine der Optionen für eine solche Arbeit, die Bewusstsein weckt, ist die von Daniil Khlomov vorgeschlagene Technik: „Erzählen Sie den Traum umgekehrt“ oder „Antison“. Schon der Akt des „Rückwärtserzählens“ aktiviert das Verständnis der Person für ihre eigene Einstellung und das Bewusstsein für das ursprüngliche Traummaterial.(8) Der Traumtherapeut wird es immer nützlich finden, zu beobachten, wie Traumbilder unterschiedliche Mechanismen der Kontaktunterbrechung widerspiegeln. Darüber hinaus kann die Beschaffenheit des Bildes Hinweise darauf geben, wie diese in einer therapeutischen Sitzung umgesetzt werden können. Zum Beispiel bewegen sich Tiere (der Klient kann sich auch bewegen, um das Bewusstsein zu stärken), haben einen eigenen Raum – einen Bereich, einen Partner, mit dem Beziehungen, Gefühle und Wünsche möglich sind, eine charakteristische Art der Ernährung usw. Pflanzen bewegen sich oft nicht, sondern wachsen, sie können den Raum füllen oder sich entlang einer anderen Pflanze – einer Liane – bewegen, sie haben eine bestimmte Struktur, einen bestimmten Zustand, zum Beispiel Blüten – offen oder geschlossen, sie entwickeln sich, wachsen, tragen Früchte, vermehren sich. . Menschen reden entsprechend, leben, kommunizieren, verlieben sich, streiten, machen sich Sorgen, schließen Frieden, werden geboren, sterben; und natürliche Elemente: schwer zu definierende emotionale Zustände leicht auszudrücken: Ruhe, Erdbeben, Regen, Schnee, Unterwasserströmung. In solchen Träumen, in denen das Seelenleben des Träumers in vollständigen Bildern dargestellt wird, kann es sich beispielsweise um Naturlandschaften oder Märchenszenen handeln, die in der Regel das Erleben eines Menschen widerspiegeln, aber nicht differenziert sind und in denen es oft keine Manifestationen von Emotionen gibt sie (ein Traum als Verschmelzung), jedoch weniger, können vom Träumer mit Freude beobachtet werden. Experimente mit solchen Träumen können darauf abzielen, Gefühle zu identifizieren, künstlerische Techniken anzuwenden, körperliche Manifestationen zu verstärken und Text in jenen Episoden hinzuzufügen, in denen die Gleichmäßigkeit der Energieverteilung gestört ist. Die stärkende Energie schafft die Grundlage für die weitere Formung der Figur. Es kann davon ausgegangen werden, dass der Traum ein Introjekt widerspiegelte, wenn der Klient beim Nacherzählen des Traums Hinweise auf „Zwang“, einen bedrückenden Zustand, gibt. Manchmal der Kundeberichtet von der Fremdartigkeit und Überraschung von Gefühlen und Bildern, von seiner Erfahrung der Verwirrung darüber. Es ist schwierig, sich seiner Gefühle bewusst zu sein, aber es gibt viele wichtige Erfahrungen: „Etwas passiert unweigerlich, gegen meinen Willen“; es gibt etwas, das du aus deiner Seele nehmen und vergessen möchtest; Manchmal vermittelt der Klient dem Therapeuten den Traum einfach als etwas Fremdes, Auferlegtes. Die Arbeit mit solchen Erfahrungen kann auf der Identifizierung von Erfahrungen und Bildern mit einzelnen Figuren aus der Kindheit basieren. Identifizieren Sie die Figur, die die „Sie müssen“-Nachricht erzeugt. Verstärken Sie diese Botschaft, indem Sie einen Kontext schaffen, in dem der Klient seine Energie steigern und einen Dialog mit der introjizierenden Person führen kann. Drücken Sie Ihre Einstellung zu dieser Figur aus. Im Wesentlichen wird eine metaphorische Komposition erstellt, die auf dem Thema des Traums basiert und dann unabhängig von der Handlung des Traums durchgespielt wird. Meistens handelt es sich bei einer solchen Komposition um eine Rückbesinnung auf die Kindheitserfahrungen einer Person. In selteneren Fällen führt die Arbeit mit solchen Erfahrungen zur Reproduktion von Erfahrungen mit psychischen Traumata. Und darüber hinaus kann es auf Parallelen von Bildern – Erinnerungen aus dem Leben und Bildern – Zitaten aus Träumen aufgebaut werden. In diesen Fällen wird der Traum als Text als ein (unvollständiger) Versuch der Psyche betrachtet, sich von traumatischen Erfahrungen zu befreien, Traumata zu verarbeiten, sich vom Introjekt zu befreien.(8) „Schreckliche Träume“ werden zum Grund zum Erleben. Dies sind Träume mit gefährlichen und beängstigenden Handlungssträngen, zum Beispiel „tote Menschen“, „Monster“, „Monster“, wenn jemand Erschreckendes Sie oder den Helden des Traums verfolgt, Gewalt verfolgt oder begehen will und es zu einem Kampf kommt In einigen Fällen und in anderen - ein Gefühl der Opferbereitschaft und Hoffnungslosigkeit, wenn man Zeuge wird, wie etwas Schreckliches, Schmerzhaftes, Aggressives oder etwas Formloses, aber voller Schrecken passiert, und im Moment höchster Anspannung wacht eine Person schweißgebadet mit einem Gefühl auf voller Angst und sogar Entsetzen. Seltsamerweise können alle diese Träume als gewöhnliche Projektionen betrachtet werden. Es besteht keine Gefahr darin, einen gefährlichen Charakter (Antihelden) zu spielen; je gefährlicher er für den Träumer ist, desto mehr Energie sammelt er an. Mit anderen Worten: Die Spannung Ihres inneren Konflikts hat zu einer Retroreflexion geführt. Daher treten „Horrorträume“ bei starkem emotionalem Stress, bei somatischen Erkrankungen und als Option bei der Somatisierung von Angstzuständen auf. In anderen Fällen ist Angst die Grundlage für die Ablenkung und die Person traut sich nicht, sich zu bewegen. Er „sieht“ ein Bild (Bild) oder hört einen Ton, kann sich aber nicht erlauben, die Energie körperlich, körperlich zu erleben, und verliert seine Sensibilität. Bei der Arbeit mit solchen Träumen ist es sinnvoll, die Aufmerksamkeit wieder auf den Körper zu lenken, indem man Techniken der Verlangsamung und Intensivierung der Bewegung, Techniken der Wiederholung und Verstärkung einsetzt. Manchmal bekommen auch Therapeuten Angst (wenn sie mit einem verängstigten Klienten zusammenkommen oder mit einem Klienten, der versucht, den Therapeuten unbewusst mit seinem „schlechten Traum“ zu erschrecken), und frieren dadurch ihre Energie ein. Hier muss man sich, wenn man die Situation von außen betrachtet, vor Augen halten, dass „das nur ein Traum ist“ – der Traum des Kunden und nicht die Realität! Dementsprechend sind alle möglichen Horrorgeschichten im Traum ein Grund, mit den energischsten Traumfiguren zu arbeiten. Eine der Varianten von „Terrorträumen“ sind Träume mit unterdrückter Aggression – sie enthüllen sich als Projektion verbotener Aggression. Je stärker das Verbot, desto schrecklicher ist das Aussehen des Charakters. Arbeitstechnik: Ordnen Sie körperliche Aktivität, Handlungsweise, Gefühle, Bedürfnisse und nicht das Bild und den persönlichen Teil der Projektion zu.(8) „Für manche Menschen, insbesondere diejenigen, die in ihren Träumen beängstigende Landschaften sehen, ist die projektive Vision eines Traums.“ kann Kraft geben und neue Möglichkeiten eröffnen. Beispielsweise kann eine Person sehen, wie sie in einen Whirlpool gesaugt wird. Er ist das hilflose Opfer einer mächtigen und unerbittlichen Lebenskraft. Vielleicht hat er seine eigenen Gründe dafür, hilflos zu sein und seine eigene Energie nicht zu nutzen. Doch der bloße Gedanke, dass er nicht nur das unglückliche Opfer eines Traums, sondern möglicherweise auch ein mächtiger Strudel ist, verschafft ihm Erleichterung. Problemim Traum wie im Leben kann überwunden werden, wenn widersprüchliche Kräfte in einer Person enthalten sind und nicht zwischen ihr und einer feindlichen Welt bestehen. Die Macht über das eigene Leben auszuüben, ist angesichts innerer Widersprüche eine ermutigende Haltung. Wenn ein Mensch außerdem eine Verwandtschaft mit vielen Aspekten seines Traums entdeckt, erlebt er eine Vielzahl von Gefühlen. Auf diese Weise erweitert er seine Erfahrung, sich selbst zu kennen und stellt sich in den Mittelpunkt seiner Welt. Andernfalls kommt es zu einer Spaltung: „Die Welt da draußen“ und „Ich“ – diese beiden werden sich nie wiedererkennen. Das neue, erweiterte „Ich“ liefert Energie für die Entwicklung vielfältiger persönlicher Materialien. Anstelle eines eingefrorenen und leblosen Selbstbildes mit widersprüchlichen Eigenschaften gewinnt der Mensch die Freiheit, neue Wege zu finden, sein eigenes „Ich“ zu integrieren. (10) Manche Menschen können sich in einem Traum leicht in Raum und Zeit bewegen, fliegen, fallen usw. Bei einem körperlichen Experiment mit Traumbildern erhöht sich der Wert und die Vollständigkeit des Erlebnisses, wenn Bewegung im Spiel ist. Dies geschieht aufgrund der Tatsache, dass ein neuer Parameter aktiviert wird – die Bewegung im Raum, die beim „Ansehen eines Traums“ gehemmt wird und es einer Person ermöglicht, den physischen Raum zu meistern, indem sie die Arbeit der Muskeln stärkt und aktiviert: Körper, Arme, Beine . Bei dem Experiment geht es um Bewegung und das Feedback, das ein Mensch aus dem Raum erhält, wenn er sich bewegt. Eine weitere Möglichkeit, den Ausdruck des Körpers zu verbessern, ist mit der inneren Empfindung und Erfahrung des Bildes verbunden, dem Eindringen in die Tiefen des Unrealisierten... Der Text wird im physischen Raum gespielt, was Möglichkeiten zum Verständnis der Erfahrung und zur Erweiterung des Bewusstseins bietet . Der bildliche Teil oder Text des Traums ändert sich nicht! (8) Keleman glaubt, dass ein Traum als unsere innere Realität betrachtet werden kann, indem er eine gesellschaftlich akzeptierte Sprache zur Kommunikation nutzt, um auf etwas hinzuweisen, das geschieht, aber unerfüllt bleibt. Daher bedeutet die somatische (physische) Arbeit mit einem Traum, die Merkmale eines Traums als Wünsche oder Gefühle zu spüren, die eine Verkörperung in der Realität anstreben und erwachen. Schlaf ist Teil des wahren Lebens unseres Körpers. Der Traumprozess verbindet den Körper, „den wir jetzt sind, mit dem Körper, der wir werden werden“. Daher ist es notwendig, den Traum in die Sprache und Erfahrung des Körpers zu übersetzen, seine Bilder und Charaktere müssen als Ausdruck des Körperzustands gesehen werden. (10) „Oft stellen Gruppenmitglieder Fragen zu Phänomenen, die dem Sehen der Zukunft in Träumen ähneln. Einige Autoren stellen fest, dass Hellsehen nicht vollständig geleugnet werden kann, einschließlich dessen, was Kempinsky bei der Erörterung des Phänomens des „Déjà-vu“ betont. Wir können durchaus einen ähnlichen Mechanismus in der Arbeit von Träumen erwarten. Hellsehen und damit verbundene Erfahrungen machen dem Klienten mehr Angst als der Inhalt des Traums, daher wird oft die Angst vor der Tatsache des Erlebnisses selbst zum Diskussionsthema. Tatsächlich wissen wir so wenig über die Biochemie und elektrische Aktivität des Gehirns, dass wir solche Phänomene, die als „außersinnlich“ bezeichnet werden, nicht ignorieren können. In der Praxis stellen wir fest, dass Fälle von Hellsehen im Traum recht selten sind. Viel häufiger denkt eine Person an einen hellseherischen Traum, der ein leidenschaftlich erwartetes Ereignis oder eine der Person bekannte Information enthält, die sie verdrängt. Oder es ist für einen Menschen einfacher, seine Erfahrung als mystisch zu interpretieren, als Kontakt mit der Realität seiner Gefühle und Erfahrungen zu erfahren. Solche Träume, die der Träumer beispielsweise als Vorboten von Ereignissen versteht, erweisen sich beispielsweise als Widerspiegelung unterdrückter Informationen oder als transparente Projektion bekannter Tatsachen oder als Widerspiegelung von Hoffnungen, Träumen oder Ängsten. Darüber hinaus wird der Effekt einer „selbsterfüllenden Prophezeiung“ ausgelöst. In diesen Fällen kann es empfehlenswert sein, mit Träumen als Projektion zu arbeiten. (8) Auch die kommunikative Bedeutung des Traums ist sehr wichtig: „Was sagt Ihnen Ihr Traum?“ Welche Antwort gibt er dir? Es gibt noch eine andere Arbeitsweise – den Dialog und das Erleben der Beziehung zum Schlaf. Manchmal handelt es sich dabei um eine Beziehung zu einem nicht existierenden Traum, insbesondere bei Kunden, bei denen dies nicht der Fall istErinnere dich an ihre Träume. Hier wird der Traum selbst zum Charakter. Der Klient wird gebeten, „ein Traum zu sein“ und zu sagen, warum er geträumt hat und wozu er geträumt hat: „Jetzt möchte ich, dass Sie alle mit Ihren Träumen sprechen und dass die Träume so reagieren, als wären sie Lebewesen. „Träume, du machst mir Angst“, „Ich will nichts über dich wissen“, sag etwas und lass die Träume antworten (...). Und jetzt möchte ich, dass jeder die Rolle seiner Träume spielt, zum Beispiel: „Ich komme sehr selten und nur in Bruchstücken zu dir ...“, da du deine Träume siehst. Ich möchte, dass du mein Traum wirst. Wechseln Sie die Rolle, werden Sie ein Traum und sprechen Sie mit der Gruppe, als ob Sie ein Traum wären und mit sich selbst sprechen würden“, kommentierte F. Perls in seinen Seminaren (6). Die Aufgabe des Therapeuten besteht also darin, den Klienten zum Kontakt zu ermutigen: - mit der Traumwelt; - mit den anwesenden Personen (und dem Therapeuten); - mit realen Menschen, an die sich jegliche Gefühle richten, und zwar durch traditionelle, größtenteils Gestalttechniken: Bewusstseinsbildung, Verkörperung, Monodrama, Verstärkung, Arbeit mit Polaritäten, Übernahme von Verantwortung, Erforschung von Kontakt und Rückzug (Verwendung von Traumelementen mit einem Therapeuten, mit einem der Gruppenmitglieder usw.). Natürlich werden in diesem Fall Mechanismen der Kontaktvermeidung oder -unterbrechung („Widerstand“ oder Abwehrmechanismen) erkannt. Alle Wörter „dies“, „es“ usw. werden in Adressen durch „ich“ ersetzt. Gleichzeitig ändert der Gestalttherapeut flexibel den Schwerpunkt und wählt, was für ihn und den Klienten zu einem bestimmten Zeitpunkt benötigt wird. Es gibt keine bestimmte Reihenfolge oder einen vorgegebenen Algorithmus. Die Bandbreite der Reaktionen des Therapeuten hängt von seiner eigenen Sinneswahrnehmung und der Sinneswahrnehmung des Klienten ab. (1) Somit ist die Arbeit mit Träumen durch folgende Bereiche gekennzeichnet: 1) Die Arbeit am Traum selbst, seine unbewussten Funktionen (Betrachtung des genetischen Programms, Integration von Erfahrungen, Verarbeitung und „Behandlung“ von Traumata). 2) Bewusste Wiederherstellung des Trauminhalts im Gedächtnis und insbesondere der kathartischen Wirkung seiner verbalen Darstellung. 3) Im Kontext einer Beziehung: Klient-Therapeut. 4) Ein Traum spiegelt eine unvollendete Handlung in einem sozialen Kontext wider, die enthüllt, überlegt und abgeschlossen werden muss. 5) Suche nach einem symbolischen Verständnis des Traums – als Botschaft. Die erste Richtung geht davon aus, dass der Schlaf selbst eine therapeutische Funktion hat. Sie haben eine kathartische Wirkung und wirken als Autoregulatoren von affektivem Stress (Ferenchi), wodurch dieser durch Angst gelindert oder reduziert und desomatisiert werden kann (Fisher). Auf der genetischen Ebene kommt es zur Ordnung und Festigung neuer Erfahrungen – „genetische Neuprogrammierung“. (Jouvet) Wir scheinen die Ebene des „molekularen Lesens“ zu erreichen, um die Lehren des Großen Buches des Lebens zu überarbeiten, in dem alle Erfahrungen der Menschheit aufgezeichnet sind. Informationen aus den Tiefen unseres Unterbewusstseins werden regelmäßig überprüft und durch die Erfahrungen des vergangenen Tages ergänzt. (9) Träume ermöglichen es uns also, erworbenes und instinktives Verhalten in Einklang zu bringen und das individuelle Gedächtnis in unser kollektives Gedächtnis zu integrieren. (2) Tatsächlich sind Träume selbst normalerweise unsere freien Psychotherapeuten. Ihre edle Arbeit bei der Reparatur und Verbesserung neuronaler Netze verdient jede Dankbarkeit. Andererseits wird während eines Traums unmittelbar nach einer psychischen Verletzung ein traumatisches Erlebnis aufgezeichnet, oder es können, metaphorisch gesprochen, ganz schwere Schäden und Ausfälle im neuronalen Netzwerk auftreten. Daraus ergibt sich eine naheliegende praktische Schlussfolgerung: „Psychotherapeutische Arbeit mit psychischen Traumata vor dem ersten Schlaf ist angemessen und sinnvoll!“ Wie viel schneller und einfacher lässt sich ein stabiler Therapieeffekt erzielen, wenn die Arbeit in der Verfolgungsjagd – am Tag der Verletzung – durchgeführt wird. (2, 9, 11) Daher kann die Einbindung Ihrer Angehörigen und Verwandten in den Prozess der professionellen Hilfeleistung für eine bedürftige Person darin bestehen, am Tag der Verletzung, also vor dem Eintritt der Verletzung, einen auf diesem Gebiet tätigen Spezialisten zu kontaktieren vom ersten Schlaf. WennTräume, die unmittelbar auf ein belastendes Ereignis folgen, führen eher zur Verwurzelung des traumatischen Erlebnisses, dann ermöglichen sie Ihnen in Zukunft auch, das Trauma durch unbewusstes Training zur Bewältigung von Stresssituationen zu „verdauen“. Dies gilt zunächst für wiederkehrende Träume, die aus der Sicht von Jacques Pic zu einer Aufweichung und darüber hinaus zu einer „Auslöschung der affektiven Aura um die im Gedächtnis verbliebenen Spuren einer Stresssituation“ führen. (2) Daher betrachtet die Gestalttherapie Träume im Allgemeinen als Phänomene der Existenz, die traumatische (heilende) und im weiteren Sinne therapeutische Funktionen haben. (9) Die zweite Richtung in der Arbeit mit Träumen ist mit der bewussten Wiederherstellung des Trauminhalts im Gedächtnis und insbesondere mit dessen Nacherzählung an jemanden (besser, wenn es sich um einen Traumspezialisten handelt) verbunden. Das Nacherzählen eines Traums in der Gegenwartsform, der von tiefen Sinneserfahrungen begleitet wird, (anstatt ihn in der Vergangenheitsform zu erzählen), und da er in der Realität geschieht, kann der Klient seine Reaktionen auf das, was hier und jetzt geschieht, überwachen. In diesem Zusammenhang trägt die Präsentation vor einer anderen Person zum Übergang des unbewussten Materials des Träumers in die bewusste Zone bei und hat eine therapeutische Komponente, die letztendlich zu einer Bewusstseinserweiterung führt (das Grundprinzip der Gestalttherapie (siehe unten): Technik der Arbeit mit Träumen) Die dritte Richtung im Klienten-Therapeuten-Kontext. Der Traum oder Traumbericht wird als Teil des Kontakts zwischen Therapeut und Klient gesehen. Und Informationen über die Handlung und Form (Phänomenologie) des Traums werden als Grund für den Kontakt zwischen zwei Menschen diskutiert: „Warum genau dieser Traum dem Klienten im Moment in Erinnerung bleibt, wie der Traum die Relevanz oder Defizite des Kontakts widerspiegelt, wie die Beziehung zwischen dem Klienten und dem Therapeuten in diesem Traum projiziert wird und so weiter.“ Ein Traum wird als Anlass zur Kontaktaufnahme und als konkrete Botschaft gesehen. Der Therapeut orientiert sich daran, wie dieser Traum die Merkmale der therapeutischen Beziehung widerspiegelt. Die vierte Richtung ist durch eine unvollendete frühere Situation (Handlung, Gefühl, Wort usw.) gekennzeichnet, die in einem erinnerten Traum begann. Wenn ein Traum plötzlich unterbrochen wird, der Inhalt jedoch nicht vollständig ist und starke irrationale Ängste hervorruft, kann er auf Wunsch des Träumers entsprechend seiner inneren Wahrheit zu Ende geführt werden. Gleichzeitig wird der Traum selbst nicht verändert, sondern durchgespielt, was dem Klienten die Möglichkeit gibt, seine Angst in die Tat umzusetzen und die unvollendete Situation so zu vervollständigen, wie es seine Natur erfordert. Wenn wir es mit einem wiederkehrenden Traum zu tun haben, dann bezieht sich dieser nicht nur auf ein wichtiges existenzielles Problem, sondern auch auf eine unvollendete Situation. Nach der „Entschlüsselung“ ist es möglich, im Durchspielen des Traums eine Körpermetapher zu schaffen, wonach Muskelverspannungen gelöst, emotionaler Stress abgebaut, das Material integriert und ein grundlegend neues symbolisches und körperliches Erlebnis gewonnen werden. Die fünfte Richtung ist mit der Suche nach einem symbolischen Verständnis von Träumen verbunden – als existenzielle Botschaft über unsere Existenz, gehörend zu F. Perls. Ein Traum ist mit der Suche und Entdeckung des wahren „Ichs“ verbunden und spiegelt die Individualität und Einzigartigkeit des Träumers wider. Dies ähnelt dem Schreiben eines Bildes, eines Gedichts, der Wiedergabe einer Aufführung auf der Bühne oder einer choreografischen Komposition; Dies ist ein Mittel zum kreativen Ausdruck seiner selbst, das es dem Träumer ermöglicht, mit dem sehr Persönlichen, Tiefsten und bisher Unbewussten in Kontakt zu kommen. „Dies ist nicht nur eine unvollendete Situation oder ein anhaltendes Problem, es ist kein Symptom oder eine reaktive Entwicklung. Der Traum hat eine existenzielle Bedeutung, er ist eine existenzielle Botschaft. Es betrifft unsere gesamte Existenz, unser gesamtes Lebensszenario.“ (F.S. Perls) Wenn Störungen im Kontaktzyklus auftreten, wird eine Person statisch und gelangt sozusagen „in die Pathologie“. Diese Pathologie manifestiert sich deutlich in Träumen als Teil der ganzheitlichen Existenz des Träumers. Eine wichtige Funktion der existenziellen Botschaft eines Traums besteht darin, dem Träumer „Löcher“ in seiner Persönlichkeit zu verschaffen. Sie machen sich in Träumen wie Stimmen bemerkbar,leere Räume, Vermeidungen, Gegenstände oder Menschen, mit denen man sich nicht identifizieren kann oder mit denen man sich nicht identifizieren kann. Die Traumarbeit lenkt die Aufmerksamkeit auf jene Bedürfnisse, die im Wachzustand nicht „befriedigt“ wurden, wobei das Muster ihrer Befriedigung möglicherweise in der frühesten Phase des Kontaktzyklus, der mit ihrem Bewusstsein verbunden ist, unterbrochen wird. Dies steht in direktem Zusammenhang mit wiederkehrenden Träumen. Laut Perls sind wiederkehrende Träume „die besten“, die wichtigsten Träume.“ (6) Bei der Arbeit mit ihnen lädt er den Klienten ein, seinen Traum in der Ich-Perspektive zu erzählen, nach jedem Satz innezuhalten und zu sagen: „Und das ist meine Existenz!“ und erkennt, was diese Aussage im Kontext seines einzigen Lebens bedeutet. Der Therapeut wird sensibel für jede flüchtige Manifestation des Träumers: Klangfarbe und Tonfall der Stimme, plötzliches Erstarren des Körpers und Atemstillstand, Veränderungen in Farbe und Gesichtsausdruck, körperliche Manifestationen usw. Wenn ein energetisch gesättigter Satz identifiziert wird, den der Klient ausspricht und der sich mit der einen oder anderen Figur im Traum identifiziert, auch in den gespielten Dialogen, bittet der Therapeut den Träumer, ihn mehrmals mit Intensivierung und Aufmerksamkeit für Gefühle zu wiederholen und anzubieten Richten Sie diesen Satz an jemanden in der Gruppe, damit er ihm die Projektion zurücksendet. Ein Kunde sagt zum Beispiel im Bild eines Gemäldes einen Satz: „Ich hänge einfach da und niemand achtet auf mich.“ Ich bin ein leerer Ort und ich bin einsam... (Der Klient beginnt zu weinen).“ Rückkehr der Projektion: „Du hängst nur herum und niemand achtet auf dich.“ Du bist ein leerer Ort und du bist einsam ...“ Von einer anderen Figur in diesem Traum, der „Katze“, drückt der Klient aus: „Und ich bin frei zu tun, was ich will, und ich bekomme, was ich will ...“ – „Es steht Ihnen frei, zu tun, was Sie wollen, und Sie.“ bekomme was du willst...". (Die Klientin blieb lange Zeit mit ihrem Kind zu Hause und hatte Angst, zur Arbeit zu gehen, obwohl das Team auf ihre Rückkehr wartete.) In der weiteren Arbeit wird sich der Klient beider Teile in sich selbst bewusst, lernt sie im Dialog kennen, wobei in der Sitzung ein Wendepunkt eintritt und der Klient eine existenzielle Botschaft erhält: „Wenn ich zur Arbeit gehe, werde ich beginnen, was zu bekommen.“ Ich will!" Techniken zur Arbeit mit Träumen. 1. Die Haupttechnik ist die Identifikation mit der Traumprojektion (mit Traumfiguren). Wenn eine Person einen Traum erzählt, stellt sie ihn als eine Art Geschichte dar. Normalerweise tut er dies in der Vergangenheitsform. Der Therapeut schreibt den erzählten Traum wörtlich auf oder erinnert sich daran. 2. Der Therapeut bittet den Klienten, den Traum in der „Ich-Perspektive“ zu erzählen, als würde er ihn im Präsens noch einmal durchleben. Der Klient taucht in einen besonderen Zustand ein, vermutlich in den Zustand, in dem er sich beim „Betrachten des Traums“ befand, in seine Phänomenologie, in das Erleben seiner eigenen Bilder. Das Aufzeichnen (Auswendiglernen) eines Traums ermöglicht es dem Therapeuten, sich nacheinander von Figur zu Figur zu bewegen und so Episoden des Eintauchens in Gefühle zu schaffen, um jede einzelne Traumfigur tiefer und sinnvoller zu leben, da der Klient wach ist und bewusster an den Traum herangehen kann. Bei einer solchen Arbeit ändert sich die Handlung des Traums nicht – sie wird durchgespielt, oder, wenn Unvollständigkeit vorliegt (der Traum ist abrupt), wird die Vollendung so aufgebaut, wie es der Klient unter Berücksichtigung seiner inneren Wahrheit wünscht. Der Therapeut kann die Aufmerksamkeit des Klienten auf einzelne Details des Erlebnisses lenken und so die Konzentration fördern und gleichzeitig ein außenstehender Beobachter sein und sich nicht aktiv beispielsweise auf einen Dialog mit einer der Traumfiguren einlassen. Der Therapeut scheint außerhalb der fantastischen Handlung des Klienten zu stehen. Und mit ihrer Anwesenheit gibt sie dem Klienten genügend Mut, damit dieser sich vielfältigen Traumerlebnissen stellen kann. Der Therapeut wahrt seine Neugier und Neutralität gegenüber etwaigen Traumfiguren. (8) 3. Einen Traum lebhaft ausleben. Der Klient übernimmt die Rolle eines Traumregisseurs (integrierende Rolle), die es wieder in die Fülle des Lebens zu bringen gilt. Bei der Identifikation mit jedem der Traumbilder „bewegt“ sich der Klient wie eine Traumfigur (Person, Objekt, Element) und vertieft so seine Gefühle und Erfahrungen. In diesem Traum gibt esCharaktere, belebte und unbelebte, auf die der Klient unterschiedlich reagieren wird. Um den Schlafzustand tiefer zu spüren, können Sie Dialoge aufbauen und so verschiedene Teile der Persönlichkeit kennenlernen und sich die zuvor unterdrückte Energie zunutze machen. Konzentrieren Sie sich dann auf die Erlebnisse und halten Sie den Kontakt zu diesen Erlebnissen aufrecht, kehren Sie aus der Traumwelt ins „echte“ Leben zurück. Finden Sie die Projektion dieser Beziehungen und Gefühle, die sich beim Experimentieren mit Traumbildern in alltäglichen Ereignissen manifestierten. (Shuttle-Technik). Wir haben bereits gesagt, dass Projektion eine Möglichkeit ist, den Kontakt mit einem Bedürfnis zu unterbrechen, indem man einen Teil von sich selbst, seine eigenen Gedanken, Gefühle und Wünsche aufgibt. Sie werden Menschen aus der Außenwelt zugeschrieben. Es kann sehr unangenehm sein, einen unangenehmen Teil (Wutgefühle oder misstrauische Gedanken) zu sich selbst zurückzugeben, nur in diesen Teilen des „Ichs“ ist wertvolle, noch nicht realisierte Energie verborgen. Der Therapeut sorgt dafür, dass unterschiedlichste Traumfiguren die Möglichkeit bekommen, sich „auszudrücken“. Oft führt der unscheinbarste Gegenstand einer Geschichte zu einer ernsthaften Gefühlsoffenbarung und der Entdeckung neuer Erfahrungen. Wenn der Klient beispielsweise einen Traum hat, in dem er ein leeres Haus betritt, in dem sich eine Kiste befindet, kann man vorschlagen, sich mit der Kiste, dem Boden des Hauses, den Wänden und auch mit fehlenden Teilen der Inneneinrichtung zu identifizieren , zum Beispiel Türen, Fenster usw. Es findet eine Identifizierung und Integration von Teilen der Erfahrung statt, die zur Erschaffung des Träumers selbst beitragen. (Dies ist der Fall, wenn die Person keinen Widerstand leistet und bereit ist, sich mit zuvor abgelehnten Teilen der Erfahrung in ihrem Leben zu identifizieren.) Wo in der Wiederholung jedes Traums fragte Perls den Träumer gerne: „Was vermeiden Sie und wie?“ Der Übergang von Figur zu Figur erfolgt entweder einzeln, wenn es möglich ist, den gesamten Traum durchzuarbeiten, oder fragmentarisch, wobei der Klient selbst die „energischsten“ und „geladensten“ Figuren auswählt (von einer zu mehreren). . Um die Konzentration bei der Arbeit mit Projektionen zu verbessern, kann der Therapeut den Klienten bitten, Illustrationen von Traumsequenzen zu zeichnen oder den Traum mithilfe von Gegenständen im Raum, wie Kissen, Büchern, Figuren oder allem, was die Aufmerksamkeit des Träumers erregen könnte, auszuleben. Wenn die Arbeit in einem Gruppenkontext stattfindet, kann der Therapeut vorschlagen, die Traumkomposition im physischen Raum zu konstruieren und dabei Gruppenmitglieder zur Darstellung der Traumfiguren zu verwenden. Dies kann eine sehr spektakuläre und kreative Aktion sein. (8) Wie man in einer Gruppe mit Träumen arbeitet. (Basierend auf Materialien von N. Lebedeva, E. Ivanova) Die innovativste Gruppenmethode ist der Ansatz von Joseph Zinker – die Arbeit mit Träumen als Theater (Dreamworkastheater). Es ist wirklich wie im Theater, wo die Gruppenmitglieder als Schauspieler agieren und Teile eines ihrer Träume nachspielen. (12) Beim Ausleben von Träumen lassen sich grundsätzlich zwei Möglichkeiten unterscheiden: Theaterstücke. 1. Dem Träumer wird das Recht eingeräumt, Regisseur zu werden: Er verteilt Rollen, auch seine eigenen; und nimmt dann Anpassungen vor, indem er einen „Schauspieler“ auffordert, mit großer Leidenschaft zu agieren, einen anderen, weniger Aggression zu zeigen, lauter oder leiser zu sprechen ... das Stück an der einen oder anderen Stelle zu stoppen. 2. Gruppenmitglieder wählen ihre Rollen selbst. Gleichzeitig kann der Teilnehmer, dessen Traum die Grundlage für das Drehbuch des Stücks bildete, in einer Version dieser Version sowohl als Regisseur als auch als Schauspieler fungieren und eine Rolle aus seinem Traum spielen; und andererseits nur ein Schauspieler zu sein und die Funktionen des Regisseurs dem Therapeuten zu überlassen. Manchmal erweist sich der Therapeut sowohl als Regisseur als auch als Schauspieler und spielt beispielsweise die Rolle des Bodens. Darüber hinaus kann das Stück ohne oder mit geringem Eingreifen des Regisseurs durchgespielt werden, wenn den Schauspielern die Freiheit gegeben wird, zu improvisieren. Die beschriebenen Optionen fließen manchmal bei der Arbeit an einem Traum ineinander. Gleichzeitig sind im Verlauf des Stücks Bemerkungen „aus dem Publikum“ oder das Erscheinen von Zweitbesetzungen auf der Bühne neben den Hauptdarstellern durchaus akzeptabel. Sogar Beobachtungen. 147 – 148.