Het meest voorkomende verzoek aan een psycholoog bij het werken met een emotionele toestand is een gevoel van wrok. En in mijn praktijk van de afgelopen twee weken zijn ervaringen die verband houden met klachten relevant. Iedereen kent tenslotte de grieven - we gebruiken ze gemakkelijk, slikken ze zelfs zonder problemen in, gaan erin zitten en zeggen: "Ik ben beledigd" of "Ik ben beledigd." En hoeveel sprookjes over wrok, gedichten, metaforen en gezegden, spreekwoorden en liedjes. Wrok is niet alleen een beroemd gevoel, maar ook een eeuwenoud gevoel. Het heeft een oud-Slavische oorsprong, getransformeerd van het woord "obideti", op zijn beurt afgeleid van "otvidite" - "zien". Wat kunt u zien? Straf, schande, door blootstelling. ‘Ik ben beledigd’ wordt geïnterpreteerd als ‘kijk eens hoe slecht hij is’. Er is een minder gebruikelijke en minder geaccepteerde versie van de oorsprong van de wortels van het woord "wrok", zoals in het Oudslavische woord "o-trouble". Kruist met het Engelse woord "grievance" - dit is een belediging: uit het Middelengelse "gref" - problemen, zwaarte. Wrok kan in dit geval waarschuwen: "Oh! Slik me niet in!" Wanneer we een belediging doorslikken, kunnen we deze vaak niet onverteerd verteren; het verandert in pijn en blijft in ons zitten. De beschrijving van de manipulatieve aard van wrok in het boek ‘One Hundred Feelings’ van R. Efimkina vond ook weerklank. Daarin onthult R. Efimkina de overtreding door het spreekwoord "ze dragen water over de beledigden": Op het eerste gezicht lijkt het gezegde onlogisch: als iemand beledigd is, heeft hij immers geleden en heeft hij sympathie en troost nodig, maar in plaats daarvan ze dragen ook water bij zich! De oorsprong van het gezegde maakt echter duidelijk dat hij om een ​​reden lijdt. Er is een mening (een van de vele) dat de uitdrukking verscheen onder Peter I, toen water door de bevolking op paarden in vaten werd gedragen. Burgers kregen gratis water en waterdragers werden betaald uit de staatskas. Gewetenloze waterdragers begonnen echter water te verkopen. De tsaar, die kennis had genomen van de wetteloosheid, gaf opdracht tot de uitvaardiging van een decreet: een waterdrager die betrapt werd op het verkopen van water, moest de hele dag aan een kar met een ton worden vastgemaakt in plaats van aan een paard. Dit is hoe ze water naar de beledigden brachten. En het wordt duidelijk dat achter de belediging gevoelens van woede (ten onrechte veroorzaakt verdriet) en een gevoel van zelfmedelijden kunnen schuilen. Wrok is een complex, complex concept. Wrok kan een gevoel zijn en andere onuitgesproken gevoelens verbergen, het kan een toestand zijn, maar ook een gedragsstrategie. Weet je nog uit je kindertijd de teaser "Het is jammer, het is vervelend, maar oké, oké, oké"? Toen we oneerlijk verloren in kinderspelletjes, of ze niet met ons wilden spelen. Het kind voelt verraad, bedrog, gebrek aan erkenning, geschonden verwachtingen. Kinderen raken vanaf de leeftijd van 3 jaar vertrouwd met het gevoel van wrok. Dit is de favoriete strategie van hun kinderen, het stelt hen in staat te bereiken wat ze willen. Daarom wordt wrok in de psychologie gedefinieerd als kinderachtig gedrag. Als we de componenten van wrok in ogenschouw nemen, kunnen we zeggen dat het ongerechtvaardigde verwachtingen, onderdrukte woede, een bedreiging voor een gevoel van betekenis (angst voor afwijzing, vaak behoeften (het onvermogen om een ​​verlangen te herkennen en in de juiste vorm uit te drukken) bevat), rigide houdingen (eerlijk/oneerlijk). Als gedragsstrategie, wrok Het kan zijn: manipulatie die u helpt uw ​​doel te bereiken als een manier om uw belangen te beschermen of te verdedigen, bijvoorbeeld wanneer het onmogelijk of verboden is om gevoelens te uiten (woede). , angst); als een aangeleerde manier van communicatie of interactie, overgedragen in het ouderlijke gezin. Het is onmogelijk om iemand anders te beledigen, we zullen zelf beledigd zijn, dat wil zeggen, als een manier om te reageren en verdwijnt niet in de loop van de tijd, de gevolgen van wrok zijn kolossaal. Opgeblazen verwachtingen van andere mensen en de eis om aan de normen van rechtvaardigheid te voldoen, leiden tot moeilijkheden in interpersoonlijke relaties levensgebieden en moeilijkheden met persoonlijke verantwoordelijkheid. Bij het onderdrukken van woede is het niet mogelijk om de vaardigheid te ontwikkelen om persoonlijke grenzen te verdedigen, wat wel het geval kan zijn.