De l'auteur : Il ne faut pas toujours croire un client qui prétend qu'il souffre et a besoin d'un traitement pour un symptôme mystérieux. Pour séparer le don de Dieu des œufs brouillés, un spécialiste a besoin de la capacité de penser non seulement en termes de « norme - pathologie », et pas seulement de connaissance des méthodes de psychocorrection, mais d'une vision large, d'un bon niveau culturel général, d'une connaissance de l'histoire de l'humanité, et ce n'est même pas honteux d'être encyclopédiste ! Quand on s'adapte aux autres, on est sûr de perdre le rythme. Kenjiro Haitani, « Le regard du lapin » - J'ai vu un psychanalyste, puis deux autres psychologues, ces derniers m'ont prescrit des antidépresseurs. Mais comme je suis moi-même médecin et que je suis contre l'utilisation de pilules, j'ai décidé de réessayer la psychothérapie. Vient ensuite l'histoire de mes « bizarreries » et le refrain est répété : « Eh bien, je devrais être une mère et une épouse normales - je ayez un bon mari… » Et encore une fois, une longue histoire de vos « bizarreries » et de vos procédures de traitement. — Avez-vous déjà pensé que vous êtes normal ? », ce qu’elle a du mal à réaliser en essayant de s’intégrer. Mais dans le texte on entend l'interlinéaire : « Ce ne sont pas mes aventures, ce n'est pas ma vie ! Elle est lissée, peignée, poudrée et castrée ! («Le même Munchausen») - Je comprends de quoi vous parlez. Ce que vous me diffusez maintenant, c'est la norme occidentale, l'idée chrétienne du mariage - patriarcat, monogamie. La polygamie est possible en Islam. Mais les limites de la norme sont beaucoup plus larges dans la vraie vie, si vous regardez le monde qui vous entoure. Par exemple, au Cambodge, il existe une morale plutôt patriarcale. Mais il y a une exception : dans la tribu Kreung, les filles choisissent elles-mêmes leur mari, et de manière plutôt pratique. Une fois qu’une fille atteint l’adolescence (généralement entre 13 et 15 ans), son père lui construit une cabane séparée. Désormais, la jeune fille peut y inviter des jeunes pour la nuit et choisir qui elle préfère. Dès qu'elle aura trouvé l'homme idéal, les jeunes mariés se marieront C'est peut-être dans cette recherche inhabituelle d'un partenaire de vie que réside le secret du bonheur familial - il n'y a pratiquement pas de divorces dans la tribu. Il arrive que des filles épousent le premier homme qui a passé la nuit dans la cabane d'amour. Et il arrive qu'ils choisissent longtemps et avec soin - le nombre de jeunes avec qui vous pouvez passer la nuit est illimité. Le plus gros problème pour une fille, c'est si elle a un père paresseux qui n'est pas pressé de construire une cabane. Sans elle, trouver un mari est presque impossible. Les jeunes hommes ne courtisent pas les filles sans leur propre foyer. Ils ne vont pas visiter la maison de ses parents. Le principe est donc simple : d'abord - la cabane, ensuite - la recherche d'un conjoint. Mais en Inde, les palefreniers sont kidnappés. Ils sont habitués à rechercher des épouses volées dans de nombreux pays de l’Est, notamment en Inde. Le vol du marié est bien plus rare. Et la presse indienne tire déjà la sonnette d’alarme sur ce sujet. Dans l'État du Bihar, au nord du pays, les cas de vols de jeunes hommes - appelés akadva - sont devenus plus fréquents. Selon la police locale, ces crimes ont doublé en quatre ans. Si en 2009, 1 337 cas ont été enregistrés, l'année dernière, il y en avait déjà 2 529. Les clients du vol sont, en règle générale, les parents des mariées. Parfois, des parents plus âgés se débrouillent seuls. Ils volent les mariés pour des raisons économiques. L'État du Bihar est l'un des plus pauvres d'Inde. Selon la tradition, la famille de la mariée doit lui trouver un futur mari puis lui verser, ainsi qu'à ses parents, une dot. Le montant varie selon la caste à laquelle appartient la famille de la fiancée. S'il est issu d'une dynastie de médecins ou d'ingénieurs, il devra alors payer entre 300 000 et 400 000 roupies. S'il est issu d'une famille ouvrière, alors 100 000. Pour la plupart des Indiens, c'est beaucoup d'argent qu'ils doivent collecter toute leur vie. Vous devez donc commettre un crime : voler le marié. Ensuite, il est conduit de force dans l’allée. Mais tous les biens volés ne résistent pas et ne courent pas vers la police. Certains ont honte d’admettre qu’ils ont été volés, d’autres ont simplement peur pour leur vie. Les proches de la femme peuvent tuer précipitammentrage : si un mari quitte sa femme, c'est une honte pour la famille. Une tribu insolite, les Fulbe (également appelés Fulani), parcourt l'immensité de l'Afrique de l'Ouest. Ces populations sont réparties sur un vaste territoire allant du Sénégal au Cameroun. Mais partout où se trouvent les représentants Fulbé, ils organisent chaque année un concours de beauté entre hommes. Elle a pour but que les jeunes filles puissent choisir leur mari. Chacun essaie de choisir la plus belle et la plus forte. Les meilleurs célibataires se peignent le visage, se fabriquent de fausses perruques en laine d'agneau et portent de nombreuses perles et boucles d'oreilles. Sous cette forme, ils ressemblent plus à des femmes qu’à des hommes. Mais les Peuls ont leurs propres standards de beauté. Le concours dure sept jours et comprend une variété d'épreuves : des danses de groupe à un test d'endurance. Mais la récompense ne se fera pas attendre : les plus patientes et les plus résilientes ont plus de chances d'être appréciées des filles les plus belles et les plus sélectives. Dans la tribu indonésienne Minangkabau, seules les filles peuvent choisir leur mari. Mais pas l’inverse. Dès que la jeune fille lorgne sur un marié, elle fait part de son choix aux femmes plus âgées de la famille. À leur tour, ils commencent à se renseigner à son sujet. Ils découvrent ce que fait l'homme et de quelle famille il vient. Trouver la maison du marié est aussi simple que d'éplucher des poires : tous les hommes célibataires ou divorcés vivent dans une maison commune - surau. Ils y sont envoyés depuis le domicile de leurs parents dès l'âge de six ou sept ans. Si les femmes plus âgées de la famille sont satisfaites du choix de leur jeune parent, alors le marié n'a d'autre choix que de se marier. Habituellement, les jeunes sont heureux de se marier, car ils ont le droit de passer d'une maison commune à la leur, plus précisément à la maison de leur femme. Les hommes de la tribu ne sont pas censés avoir leur propre logement. Source : « My Planet » Le matriarcat règne aux Seychelles. Les femmes sont au premier plan et les hommes se voient attribuer un rôle de soutien. Cela se remarque même de l'extérieur : les femmes des îles, en règle générale, sont grandes, puissantes et pragmatiques, tandis que les hommes sont infantiles et rabougris. Ils sont constamment fatigués et font tout pour éviter que cela ne se produise (en jetant les pouces, bien sûr). Cela se remarque même dans la façon dont ils saluent : nous demandons généralement « Comment vas-tu ? » et nous répondons « Bien ! », et ils répondent « Je suis fatigué… ». Il y a l’explication suivante à cet état de choses. Au début du XVIe siècle, les premiers navires européens naviguaient vers les îles. Affamés d'amour, les marins trouvèrent rapidement un langage commun avec les femmes locales, mais au bout de trois mois ils quittèrent l'île. Puis les navires suivants arrivèrent avec un nouveau « débarquement européen ». Au cours des 100 années suivantes, cette situation s'est répétée tous les trois ans et les insulaires ont développé une tradition : un homme vit avec elle pendant trois mois, puis disparaît. Ainsi, les enfants et les biens familiaux appartiennent uniquement à la mère, ainsi que l'organisation de la vie pendant la période de changement de partenaire. Où se trouvaient les hommes locaux et ce qu'ils faisaient, la légende est muette. Non loin de la frontière avec le Tibet, en Chine, vit un petit groupe ethnique Mosuo de 40 000 personnes, parfois appelé le « royaume des femmes ». Dans leur environnement paysan, il n'y a pas de familles traditionnelles et tous les adultes ont une totale liberté de choix. et changer de partenaire. Au lieu du mariage, il existe une coutume selon laquelle un homme visite la maison de sa maîtresse la nuit, secrètement ou ouvertement. Dans ce cas, il doit partir le matin et n'a ensuite aucun droit d'élever ses enfants, puisque les chefs de famille sont des femmes et que l'héritage passe par la lignée féminine. En règle générale, les hommes s'occupent des enfants de leurs sœurs, avec lesquelles ils vivent sous le même toit. Ici, ils ne connaissent pas des concepts tels que le mariage, le mari, le père, l'infidélité, la trahison. Les Mosuo vivent dans les hauteurs de l'Himalaya, à 2 700 km d'altitude, presque complètement isolées du reste du monde. On pense que les filles atteignent la puberté à 13 ans. Désormais, elle peut choisir l'homme de son choix et n'est pas limitée dans le nombre de relations. Le choix du partenaire se détermine par la danse. Tout le village se réunit pour la soirée de rencontre. Les filles portent des jupes longues et décorent leurs cheveux avec des rubans. Et puis arriva la soirée tant attendue. Les jeunes hommes sont assis convenablement]