I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link




















I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Open text

Van de auteur: Gebaseerd op de materialen van het boek: Aisina R.M. Individuele psychologische begeleiding: grondbeginselen van theorie en praktijk. - M.: RIOR: INFRA-M, 2015-2022 Consultatie is geen behandeling. Het biedt eerder een kans. Stuart I begrijp individuele psychologische begeleiding als een gebied van de psychologische praktijk dat dicht bij psychotherapie ligt, maar er in een aantal opzichten van verschilt. Counseling is, in grotere mate dan psychotherapie, gericht op de vindingrijke, “gezonde” kanten van de persoonlijkheid van de cliënt en omvat de actualisering en transformatie ervan in een “instrument” voor verder counselingwerk, waarbij de consultant de cliënt helpt interne vaardigheden te leren gebruiken. middelen om levensproblemen op te lossen. De adviseur helpt de cliënt ook inzicht te krijgen in de psychologische essentie van deze problemen, uiteraard als de cliënt de wens en bereidheid toont om ze te begrijpen. Het resultaat van counseling, waar veel praktiserende psychologen zich op concentreren, kan worden beschouwd als het besef van de cliënt van het feit dat hij meer voldoening uit het leven kan halen dan voorheen. Individuele counseling is een eclectisch proces dat de mogelijkheid inhoudt om ontwikkelde methoden en technieken te combineren in verschillende theoretische richtingen van psychotherapie. Het criterium voor het kiezen van een bepaalde methodologische procedure is de specificiteit van de persoonlijkheid van de cliënt en de kenmerken van het psychologische probleem waarvoor hij om hulp vroeg. Rekening houdend met het relatieve kortetermijnkarakter van counseling - zelfs niet meer dan 15-20 sessies als we het hebben over persoonsgericht werken, waarbij contact wordt gemaakt met het materiaal van het onbewuste van de cliënt, is niet iedereen geschikt voor de klassieke technieken van de psychoanalyse of de Gestalt-benadering, omdat niet iedere cliënt in staat is voorheen onbewuste aspecten van zijn of haar mentale functioneren te integreren. Het leven dat zich manifesteert in adviesinteractie in zo'n korte tijd. Aan de andere kant is het voor cliënten die op zoek zijn naar diepgaand werk, en om verschillende redenen niet klaar om aan een langere – psychotherapeutische – reis te beginnen, ongepast. overwegend gedrags- of cognitieve procedures aan te bieden. In zulke gevallen moet je de klant de mogelijkheid kunnen bieden om te werken op het niveau van complexiteit en diepgang dat hij nodig heeft. Als de consultant daar echter niet klaar voor is, moet hij de beperkingen van zijn capaciteiten onderkennen en bijsturen de cliënt tegenover zijn collega, die op dit moment meer vertrouwen heeft in de psychoanalytische of gestalttherapiemethodologie, zal een indicator zijn van professionele verantwoordelijkheid en volwassen reflectie. Natuurlijk, met uitzondering van die gevallen waarin de adviseur eenvoudigweg bang is: misschien niet zozeer voor de cliënt als wel voor zichzelf - nog niet voldoende bekend en openhartig tegenover zichzelf... In alle eerlijkheid is het vermeldenswaard dat de voor de hand liggende complexiteit van De psychoanalyse houdt veel beginnende beoefenaars tegen, en zij geven er heel bewust de voorkeur aan om de cliënt werk in een andere richting aan te bieden, of bij een andere adviseur. Er zijn nog veel meer ‘valkuilen’ verbonden aan de humanistische en existentiële richtingen in de counseling. Als docent ben ik bekend met de typische misvatting van veel studenten, namelijk de wens om zich koste wat het kost in deze gebieden te specialiseren. Als ik vraag hoe zij de existentieel-humanistische theorie en praktijk begrijpen, hoor ik in de meeste gevallen een korte en niet altijd correcte verklaring van postulaten over ‘het delen van verantwoordelijkheid’, ‘de cliënt volledige keuzevrijheid geven’, ‘non-directieve technieken”, “empathisch luisteren”. Als theoretische bronnen worden vooral de persoonlijkheidstheorieën van C. Rogers en A. Maslow genoemd, en de lijst van existentiële therapeuten is doorgaans beperkt tot V. Frankl en I. Yalom, alleen worden ze soms “aangesloten ” door R. May en J. Bugental. Over Europees

posts



17328541
48853649
37722502
2025278
46025665