Vom Autor: Wir halten uns für frei, obwohl unsere Vergangenheit ständig unser Leben bestimmt. Seit der Antike legen Philosophen großen Wert auf Träume sowie veränderte Trance- und hypnotische Zustände. Sie wussten, dass in solchen Zuständen im Wachzustand vergessene Erinnerungen wieder auftauchen könnten, und gingen davon aus, dass die telepathischen Fähigkeiten verbessert seien. Lange Zeit, beginnend mit Paracelsus, versuchten Mystiker, psychosomatische Störungen zu behandeln, indem sie bei Patienten einen Trancezustand auslösten, der zu „wundersamen“ Heilungen beitrug. Solche Praktiken und Kenntnisse waren Eigentum nur weniger Eingeweihter. Erst Mesmer gelang es mit seiner paranoiden Beharrlichkeit, die Aufmerksamkeit von Akademien (1784), Wissenschaftlern und Ärzten auf sich zu ziehen. Seitdem mussten wir das UNBEWUSSTE in seinen drei Aspekten erkennen: 1) Träume; 2) Trancezustand, hypnotischer Zustand; 3) einige Manifestationen psychischer Erkrankungen Später gelangten sie zu der Erkenntnis, dass das Unbewusste eine entscheidende Rolle im bewussten Handeln eines jeden Menschen spielt und dass das Unbewusste im Allgemeinen Teil unseres Alltagslebens und kein pathologischer Zustand ist. In verschiedenen Epochen trafen sich Denker (darunter Augustinus Seliger und Descartes), die darauf hinwiesen, dass scheinbar für immer vergessene Erinnerungen an die frühe Kindheit wieder auftauchen können und dass Spuren aller früheren Erfahrungen zu Beginn des 19. Jahrhunderts in unserem Gehirn erhalten bleiben Jahrhundert verließen sich philosophische Ideologen auf Condillacs Idee, dass jede unserer Entscheidungen unter dem Einfluss bestimmter verborgener Faktoren getroffen wird, die bedeutsamer sind als die Motive, die wir selbst zur Erklärung unseres Handelns vorbringen. Ende des 19. Jahrhunderts, der Gründer Faria, Leiter der psychosomatischen Forschung, stellte fest, dass Eindrücke, die im Bereich der Intuition entstanden sind und daher völlig außerhalb unseres Willens liegen, der nur äußere Gefühle kontrollieren kann, nicht unbedingt die Form von Gedanken annehmen, sondern manchmal in der Form von Gedanken auftreten Form eines Symptoms: „Die Unterdrückung von Angst und Leid anstelle von Freude und Vergnügen ist die übliche Ursache für die Bildung von Steinen, die Ärzte manchmal beim Öffnen der Leichen von Cholerikern und einem leicht erregbaren Temperament entdecken …“ Charles Richet (1884) zeigte, dass die mit Hypnose verbundenen Phänomene nicht so weit von den Phänomenen des Alltagslebens entfernt sind: Alle Ereignisse, die in einem anomalen Zustand auftreten, verdeutlichen nur, was jeden Tag passiert. „Ich möchte“, schreibt Richet, „dieses absolute Unbewusste entdecken, das diese oder jene Erinnerung so lange wie gewünscht im Gedächtnis behält, auch wenn die Person, in der diese Erinnerung lebt, es nicht ahnt.“ Dies ist eine unbewusste Erinnerung, egal wie seltsam uns ein solcher Satz erscheinen mag.“ Richet konnte verstehen, dass solche Erinnerungen auch einem normalen Menschen innewohnen: „Wir halten uns für frei, obwohl unsere Vergangenheit ständig unser Leben bestimmt.“ , da ihnen in ihrem Kern und beiden unbewusste Prozesse zugrunde liegen. Dieser Standpunkt wurde von vielen Wissenschaftlern geteilt. Taine zeigte, dass die Ordnung von Fakten in unserem Unbewussten ein gewisser dynamischer Prozess ist: „Empfindungen erwachen in einem Bild zum Leben; Je stärker das Gefühl, desto heller das Bild. Alles, was im ersten Zustand geschieht, geschieht auch im zweiten, da der zweite eine Erneuerung des ersten ist. Ebenso ist es in diesem Kampf ums Dasein, den die Bilder jede Minute untereinander austragen, das zunächst mit mehr Energie ausgestattete Bild, das die Fähigkeit besitzt, seine Rivalen im Konflikt zu verdrängen. Deshalb taucht es sofort wieder auf und wiederholt sich dann oft, bis die Gesetze des allmählichen Aussterbens und der ständige Ansturm neuer Eindrücke seine Privilegien zerstören und die konkurrierenden Bilder, nachdem sie Handlungsfreiheit erlangt haben, endlich die Möglichkeit einer unabhängigen Entwicklung gewinnen (1870). ” So führte Taine das Konzept der REPRESSION ein, das in der Freudschen Theorie einen herausragenden Platz einnehmen sollte/