Continuação, Início: https://www.b17.ru/article/279044/Os conflitos e relacionamentos com eles não terminam com a separação e a conquista da independência. A independência impõe as suas próprias exigências e a sua própria dialética. Isto é especialmente evidente aos trinta anos. Isto é frequentemente chamado de crise dos trinta anos. A essa altura, a pessoa já havia escolhido uma profissão, um local de residência e constituido família. E tudo isto é um sinal claro da sua independência. Ele já sabe tomar decisões, fazer escolhas, implementar seus planos, mas de repente descobre que além de suas habilidades, ele tem um monte de limitações. Às vezes ele comete erros, os planos não são implementados tão rapidamente quanto gostaríamos, muitos resultados, mesmo que alcançados, não agradam e muitas vezes decepcionam. Acontece que ele não é um gênio nem um mágico, como muitas vezes parecia durante seu maximalismo juvenil, quando olhava a vida de seus pais com certo desprezo e arrogância. Surge um conflito entre possibilidades reais e ideias idealizadas, a dialética do “eu posso” e do “eu quero”, que inesperadamente se tornam opostos. Lembro-me do brinde do filme “Prisioneiro do Cáucaso”: Meu bisavô diz: “Tenho vontade de comprar uma casa, mas não tenho oportunidade de comprar uma cabra, mas tenho. não tenho vontade.” Então vamos brindar ao fato de que nossas capacidades sempre coincidem com nossos desejos. Tenho muitos clientes com problemas psicológicos associados a esta crise e notei esse padrão, esses problemas podem ser diametralmente opostos: ou uma pessoa entende que ele. não sabe desejar. Tudo o que ele considerava seus desejos eram atitudes sociais. Sim, conveniente, sim, factível, sim, corresponde às suas capacidades e às oportunidades proporcionadas pela sociedade, mas como se não fosse dele. Ou a pessoa percebeu que tudo o que sonhou apaixonadamente na juventude, todos os seus muitos desejos se revelaram irrealizáveis, pois as exigências para si e para o mundo eram muito altas. Alguns queriam “ter uma cabra” durante toda a vida, mas de repente perceberam que não precisavam realmente de uma, enquanto outros queriam “ter uma casa”, mas nunca encontraram a oportunidade. Assim, a dialética das possibilidades e dos desejos.1. Grandes oportunidades, pequenos desejos - Como tais pessoas são verdadeiramente dotadas de talentos por natureza, mas não os realizam, não os colocam em circulação, como na famosa parábola dos talentos, acabam sentindo uma falta de sentido, o que pode inesperadamente se transformar em desespero e depressão. É como se eles nunca tivessem se tornado mestres de pleno direito de seus talentos, eles estivessem presos em protestos e procrastinações adolescentes. 2. Pequenas oportunidades, grandes desejos – Esta categoria inclui os perfeccionistas que se esgotam na autocrítica, não aceitando suas limitações. Ou aventureiros que assumem riscos constantemente sem aceitar as limitações do mundo. 3. Pequenas oportunidades, pequenos desejos - essa pessoa está satisfeita com o que tem. Toda a iniciativa dessas pessoas está no âmbito da vida cotidiana, da vida de uma pessoa comum, da ambição ao nível da vaidade, ou seja, ela nunca corre riscos e não faz esforços desnecessários. Há pessoas que escolhem este caminho de ascetismo no conflito “eu posso-quero” eles escolhem fundamentalmente um compromisso - não desenvolver “eu posso”, para que “eu quero” não se desenvolva. 4. Grandes oportunidades, grandes desejos - são pessoas apaixonadas e talentosas. Para essas pessoas, o conflito “posso ou vou” pode ser resolvido através da cooperação. Existe um desejo de desenvolver oportunidades, existem oportunidades para satisfazer desejos e, assim, tanto os desejos como as oportunidades passam para um nível qualitativo. Continuação https://www.b17.ru/article/279418/.