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“Deus punirá” Você já ouviu palavras semelhantes Neste verão, ouvi essa frase? A frase que sai dos lábios de um crente é surpreendente. Afinal, do ponto de vista da religião, Deus é o pai, e as pessoas são filhos de Deus, como ele pode punir O artigo do padre ortodoxo Konstantin Kamyshanov despertou meu interesse... uma das hipóstases de Deus é a? Espírito, que é Amor Do ponto de vista da Ortodoxia, o que é o amor. O amor é longânimo, cheio de misericórdia e ao mesmo tempo desprovido de inveja, orgulho, maldade, irritação. com ações e sentimentos positivos, e não destrutivos e sofredores, Deus criou Adão como ele mesmo. A principal marca do anel de Deus na cera da nossa alma é a bondade e a liberdade. A bondade é uma dignidade moral que se manifesta em ações, boas ações. A bondade é a relutância em ferir ou causar dor a outrem (Efésios 4:32; Colossenses 3:12; 1 Pedro 2:3). A liberdade é um conceito multifacetado. . Já que a liberdade pode ser externa e interna. Do ponto de vista da Ortodoxia, Deus é um Ser completamente livre. Ele age independentemente da necessidade e compulsão, e cria bondade e bondade. Ele é o que quer ser e age como quer. Suas ações são cheias de amor, bondade, bondade. Essa liberdade é moral. A liberdade psicológica é a capacidade de direcionar a vontade e a atividade de alguém em uma determinada direção, de escolher um caminho e ações. Deus não precisa de soldadinhos de brinquedo que Ele, como um jogador, moveria no tabuleiro de xadrez. Ele precisa de indivíduos vivos e livres. Esta frase está em consonância com o conceito psicológico de uma personalidade madura. Por liberdade, Konstantin Kamyshanov entende a escolha de uma pessoa - amar a Deus ou não amar. Isto é, quando você ama a Deus, você age moralmente. Konstantina Kamyshanov escreve: “...no universo existem algumas salas de horror onde uma pessoa vem por conta própria. Não é a ira de Deus, mas a nossa estupidez que nos afasta de Deus. É a nossa raiva, e não a crueldade de Deus, que nos joga nos braços de destruidores impiedosos - os espíritos do mal. E nós, em nossa cegueira e crueldade, atribuímos nossas propriedades do mal a Deus.” Agora vamos considerar esta frase do ponto de vista da análise transacional e da terapia cognitivo-comportamental. Do ponto de vista da análise transacional, existem três eu-. estados em cada pessoa: Criança Interior, Pai Interior e Adulto A criança pode ser espontânea, adaptativa ou protestante. O pai pode ser atencioso (apoiador) ou crítico. Em uma pessoa madura, três estados pessoais estão em harmonia: Criança Espontânea, pai e adulto atenciosos Em uma pessoa imatura, com estrutura de personalidade neurótica, três estados estão em desequilíbrio: criança protestante, pai crítico, adulto. Como isso pode se manifestar no comportamento? Quando uma pessoa ouve alguém ou diz para si mesma: “Não faça isso, senão Deus irá puni-lo...” Ela pode inconscientemente ou conscientemente se voltar contra uma criança rebelde. Uma pessoa age impulsivamente, cometendo ações imaturas que não correspondem aos seus valores. Por exemplo: Fazer algo inconscientemente ou conscientemente para irritar alguém. Inconscientemente ou conscientemente, provocar conflitos com entes queridos ou outras pessoas. - com a ajuda do álcool, alivie a tensão, o cansaço, o estresse. Assim, o pai interno sentirá vontade de que isso não seja feito, e a criança que protesta irá sabotar e fazer o oposto. Consciente ou inconscientemente, uma pessoa causará dor a si mesma ou aos outros, justificando suas ações e ações por alguns fatores externos. A responsabilidade será transferida para outras pessoas ou fatores externos. Em tais situações, a regra LLC ajuda - consciência, avaliação e responsabilidade. Vamos considerar do ponto de vista da terapia cognitivo-comportamental nossos julgamentos podem ser racionais ou irracionais, contendo exigências e preconceitos ilógicos. Conseqüentemente, uma pessoa se dirige para uma situação que é percebida como intratável e negativa./

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