Me gustaría darles un ejemplo interesante de la literatura, que muestra que para mostrar el verdadero amor por el otro, es necesario aceptar su diferencia consigo mismo, es decir. yendo más allá de los límites del juego de similitudes (y no solo como en la vieja canción de Murat Nasyrov: “Yo soy tú, tú eres yo y no necesitamos a nadie”) Hablaremos del cuento místico de Hoffmann “. The Sandman” y las relaciones amorosas de su héroe principal. Por eso, para nuestros propósitos, nos familiarizaremos con solo dos fragmentos clave, pero para mayor claridad mencionaremos los detalles principales: el nombre del personaje principal es Nathanael. Desde pequeño, lo atormentan graves premoniciones místicas (la expectativa de una muerte terrible al encontrarse con el "hombre de arena"). Su prometida Clara tiene una mentalidad bastante perspicaz, pero las ideas sobre el otro mundo le son ajenas. La niña mira con escepticismo los extraños pensamientos de Natanael: le causan ansiedad e irritación. De vez en cuando, Natanael vive en otra ciudad en la que recibe su educación. Allí se enamora de una chica misteriosa desde la ventana de una casa vecina, de hermoso rostro y figura cincelada, pero de una torpeza y una austeridad de movimientos sorprendentes. Ahora a los fragmentos: Natanael le lee una vez más a Clara sus poemas, poemas imbuidos. con su ansiedad ante la mística irreversibilidad de terribles acontecimientos, describen en detalle la muerte de la propia Clara. A lo que la novia abraza tiernamente a Natanael, pero le pide que se deshaga de tan terrible relato. El joven, herido por la reacción de la chica, grita la frase: “¡Maldita ametralladora desalmada!” Natanael se siente cruelmente incomprendido, quienes lo rodean (Clara y su hermano) le parecen personas vulgares y patéticas, incapaces de comprender la altura de sus sentimientos. Natanael conoce a una chica que vive enfrente: su nombre es Olimpia. Los amigos del protagonista se ríen de la extraña mecanicidad y taciturnidad de Olympia; en pocas palabras, esta persona les parece extremadamente estúpida; Pero Natanael está encantado: la niña lo mira sin quitar los ojos, suspirando sólo de vez en cuando: “Ah, ah, ah”. Ella escucha sus poemas con asombrosa atención (“no tejía, no bordaba, no miraba por la ventana, no jugaba con el perro faldero ni con el gato”). “¡Oh, alma maravillosa y profunda! – exclamó Natanael regresando a su habitación, “¡eres el único que puede entenderme!” Entonces resulta que Olympia no es más que una muñeca bien diseñada. ¿Qué pensamientos te hacen pensar en estos fragmentos? ¿Has notado algo similar en ti mismo: cuando quieres llamar "autómata sin alma" a una persona viva con su propia visión y opinión, precisamente porque es diferente a ti y duele con su diferencia? ¿Tiendes a disfrutar de suspiros profundos: "Oh, nadie puede entenderme"? Y viceversa, cuando los dulces halagos o el acuerdo entusiasta evocan en ti un sentimiento de "comprensión más profunda" y "parentesco de almas". Está claro que en Olimpia Natanael estaba hechizado por sí mismo y sólo por sí mismo, pero, al igual que Narciso en el mito, no era consciente de ello..