Wie funktioniert Gestalttherapie? Die Anzeichen eines Schlüsselerlebnisses sind ganz einfach: Es handelt sich um das Thema, das der Klient zuerst zu offenbaren beginnt Atmung, Veränderungen im Ton und in der Betonung von Aussagen und über alles andere); was auch immer der Klient sagt, er wird auf dieses Schlüsselthema zurückkommen. Der Therapeut bittet den Klienten, in diesem Schlüsselerlebnis zu verweilen und die damit verbundenen Erinnerungen kommen zu lassen Wenn sich der Klient an eine problematische Situation erinnert, bittet er ihn, in der Gegenwartsform und in der Ich-Perspektive darüber zu sprechen, damit der Klient erfährt, worüber er spricht Sehen Sie, was in der gesamten Situation passiert. Bei Menschen, die zu Depressionen neigen, können wir oft eine Geschichte voller abstrakter Konzepte hören, anstatt über etwas Konkretes zu sprechen. Haben Sie sich jemals gefragt, warum wir oft „das Beste tun wollen, aber es klappt wie immer“? Der Hauptgrund liegt darin, dass das Nachdenken über das Problem an einem Ort stattfindet und die Energie, die für Veränderungen benötigt wird, an einem anderen. Der Grund dafür liegt in der Vermeidung von Gefühlen, und die Vermeidung von Emotionen hängt wiederum damit zusammen, dass wir sie einmal wiederholt erlebt und dann gelernt haben, sie vor unserem eigenen Bewusstsein zu verbergen. Wie kann man depressiven Erfahrungen begegnen, ohne das Leiden zu verstärken? Um unabhängig mit depressiven Erfahrungen zu arbeiten, schlägt der Gestalttherapeut M. Shiffman (2008) die folgende Schrittfolge vor: Schritt 1. Sich der unzureichenden Emotion bewusst werden. Eine solche Emotion (Groll, Melancholie, Scham, Angst, Unruhe, Wut) ist oft irrational, die Gründe für ihr Auftreten in einer bestimmten Situation scheinen nicht klar genug zu sein und sie wird fast sofort als übertrieben wahrgenommen. Stellen Sie sich die Frage: „Warum habe ich so große Schmerzen?“ Schritt 2: Spüren Sie die äußere Emotion. Um eine tiefere Erfahrung zu verwirklichen, ist es wichtig, an der Oberfläche der Erfahrung zu beginnen. „Wann begann diese Erfahrung? In welchem Kontext ist es entstanden? Was habe ich gesehen, gehört, gedacht, was diese Emotionen in mir ausgelöst hat (Angst, Groll, Scham, Schuldgefühle)? Was geschah als nächstes?“ Schritt 3. „Was habe ich sonst noch gefühlt? (Bis jetzt)". Im übertragenen Sinne von T. Burley (2007) beginnen wir oft mit der Analyse der Ereignisse eines Zugunglücks, nachdem der Zugunfall stattgefunden hat. Aber die wahren Gründe für das, was passiert ist, werden erst klarer, wenn wir die vorangegangenen Bedingungen analysieren (wer hat die Strecke entworfen, wie hat der Weichensteller und Fahrdienstleiter gearbeitet, wie war der Zustand der Eisenbahngleise usw.). die Analyse des emotionalen Inhalts von Erlebnissen. Welches Gefühl oder Erlebnis entstand vor der äußeren Emotion? Vielleicht war es flüchtig, subtil und ging einer oberflächlichen Emotion voraus. Oftmals verbergen oberflächliche Emotionen – wie zum Beispiel Angst – ein tieferes Erlebnis – das Bedürfnis, eine Wahl zu treffen, die Angst, etwas zu verlieren oder um einen Verlust zu trauern. Wut kann auch den Verlustschmerz oder die Angst vor Unsicherheit überdecken. Schritt 4: Identifizieren Sie den Gesamtprozess. Betrachten Sie die Situation wie von außen. Wie ist das sonst noch im Leben? Während Sie sich auf eine tiefe Emotion konzentrieren, können Sie sich an eine Reihe ähnlicher Situationen erinnern, den Bereich Ihrer spezifischen Sensibilität und Verletzlichkeit bestimmen und auf wichtige Erinnerungen aus der Vergangenheit zugreifen. Vielleicht empfanden Sie als Kind die gleiche Scham, als Sie öffentlich mit jemand anderem verglichen wurden? Oder ging der Wut ein heftiger Neid voraus, und können Sie sich an Situationen erinnern, in denen Ihnen etwas vorenthalten wurde und Sie andere beneideten, die etwas hatten, was Sie nicht hatten? Mit anderen Worten: Es ist wichtig zu beachten, „was dem ähnelt, was ich in ähnlichen Situationen tue“. Schritt 5: Verallgemeinern Sie das allgemeine Verhaltensmuster und identifizieren Sie interne Konflikte. Für die Zukunft wird vorgeschlagenFassen Sie alle Komponenten der Erfahrung zusammen – eine oberflächliche Emotion, den Kontext ihres Auftretens, die zugrunde liegende tiefere Emotion und heben Sie einen sich wiederholenden Prozess hervor. Eine solche Analyse ermöglicht es uns, tiefgreifende Mechanismen der Stimmungsregulation und Auslöser innerer Konflikte zu identifizieren. Sie haben beispielsweise starke Wut gegenüber einem Kind verspürt, das Ihnen nicht zuhört und sein Spielzeug nicht wegräumen möchte. Sie waren überrascht, wie groß die Verärgerung ihm gegenüber war. Du fingst an, den Zorn zu erforschen und entdeckte, dass unter dem Zorn ein Neid auf den Grad der Freiheit liegt, den er hat. Nachdem Sie sich eine Frage zum Kontext der Entstehung des Freiheitsneids gestellt haben, haben Sie festgestellt, dass Sie in letzter Zeit nach einem sehr strengen Zeitplan leben, den Sie selbst organisiert haben, Ihre Arbeitsbelastung erhöhen und sich keine Ruhe gönnen. Als Sie begannen, sich daran zu erinnern, wie Sie die Entscheidung über die zusätzliche Arbeitsbelastung getroffen hatten, stellten Sie plötzlich fest, dass Sie „zur Arbeit gegangen“ sind, um sich abzulenken und von schwierigen Erfahrungen in einer konfliktreichen Beziehung mit Ihrem Ehepartner abzulenken. Dann fiel ihnen ein, dass deine Mutter ungefähr dasselbe tat, wenn sie beleidigt oder wütend war. Sie fing auch an, etwas mit einer gewissen Hektik zu tun – Geschirr spülen, putzen, Wäsche waschen usw. So konnten Sie durch Selbsterforschung das Muster der verlagerten Aggression (deflexive Wut) erkennen und verstehen, woher die Aggression verlagert wird und wie es passiert. Oder hinter der Wut steckt das Erleben von Schuldgefühlen, das Gefühl, keine gute Mutter zu sein, die Schuld, noch Schlimmeres getan zu haben als die eigene Mutter, und vielleicht sogar die Erinnerung an den Tag, an dem man aus Groll und ohnmächtiger Wut gegenüber der eigenen Meinung herauskam Als orientierte Mutter anderer Menschen und unter Berufung auf andere Kinder entschied sie, dass sie ihr eigenes Kind niemals dazu zwingen würde, sich an die festgelegten Regeln zu halten, und erkannte dabei, dass sie sich diese Situation in Zukunft nicht mehr hektisch vorwerfen würde Schuldgefühle, weil Sie wütend auf Ihr Kind sind, machen sich selbst noch hilfloser, und Sie werden Ihr Verhalten in der tatsächlichen Konfliktsituation, in der diese Aggression erzeugt wird, sorgfältig überwachen und Anstrengungen unternehmen, um die Situation, die die Emotionen erzeugt, zu ändern. Indem Sie sich der Abfolge des Auftretens von Emotionen („Trajektorien der Situationsfiguren“) und des Kontexts ihres Auftretens („Hintergrund der Situation“) bewusst sind, haben Sie den Grad der Kontrollierbarkeit von Situationen erhöht und das Erleben von Hilflosigkeit verringert Der Gestalttherapeut konzentriert den Klienten auf die Erfahrung während einer Einzelsitzung und hilft dabei, die Überlegungen des Klienten über die Situation und das Leben im Allgemeinen mit seiner Energie, die in Emotionen und Erfahrungen enthalten ist, zu vereinen. Das Hauptaugenmerk des Therapeuten und des Klienten liegt nicht auf dem Inhalt der Aussage, sondern auf dem Prozess, der während der Aussagen abläuft. Perls selbst drückte ihr Wesen kurz in der prägnantesten Definition der Gestalttherapie aus: „Ich und Du, Wie und Jetzt“ („Ich und Du, hier und wie?“). Was macht der Klient, wenn er spricht? Erlebt er seine Worte, ist er wirklich entschlossen, etwas in seinem Leben zu ändern, oder spekuliert er nur? Wie fühlt er sich während der Geschichte? Drückt er sich klar und vollständig aus oder lässt er etwas unausgesprochen und verschweigt etwas? Spricht er in seinem eigenen Namen oder spricht er über Menschen im Allgemeinen? Der Begründer der Gestalttherapie, F. S. Perls, hat alle Arten der pseudointellektuellen Vermeidung (Gedankenverachtung) und Erklärungen durch das Sprechen über etwas im Allgemeinen (über) in drei Arten unterteilt: „psychologischer Mist.“ „Chicken shit“ sind verschiedene bedeutungslose Gespräche über das Wetter, den Stand der Dinge usw.; Sie werden einfach so verwendet, um Pausen zu füllen und sind eine bekannte Art, durch Kontakt verursachte Spannungen abzubauen. „Bullenscheiße“ ist schwerer und stinkender, da sie Gespräche über Beziehungen im Allgemeinen, die Psychologie von Erwachsenen und Kindern, Männern usw. umfasst Frauen. Und zum Schluss noch der schwerfälligste „Elefantenscheiß“ – reden Sie über Philosophie, existentielles Schicksal und sogar über die Gestalttherapie selbst. Eigentlich können all diese Gespräche spirituelle Nahrung sein, aber wenn man sie immer wieder durchkaut, vermeidet man sieVollständiger und direkter Kontakt mit Ihren Erfahrungen oder mit einer anderen Person, dann können sie zu dem oben genannten psychologischen Produkt werden. Der Gestalttherapeut konzentriert den Klienten auf das, was er selbst für vertraut und selbstverständlich hält, und fördert das Bewusstsein für verschiedene Formen der Unterbrechung des Kontakts mit sich selbst und anderen. Wir reden zum Beispiel ständig mit uns selbst, natürlich nicht laut, sondern in Form endlosen Nachdenkens. Unser Denken selbst repräsentiert die Sprache anderer, die wir einst gehört haben, die wir in uns selbst platziert haben, nachdem wir gelernt haben, unsere Wahrnehmungen und Empfindungen auf diese Weise zu benennen. Übung „Bewusstsein für den inneren Dialog“ „Setzen Sie sich bequemer hin, schließen Sie die Augen... Versuchen Sie, körperliche Spannungen wahrzunehmen und versuchen Sie nicht, sich zu entspannen, nehmen Sie sie einfach wahr... Achten Sie auf die Geräusche um Sie herum... Konzentrieren Sie sich Konzentrieren Sie sich auf Ihre Gedanken... Versuchen Sie, sie für sich selbst auszusprechen, als ob Sie sie laut aussprechen würden... Wie klingt Ihre Stimme? Ist er groß oder klein? Weiblich oder männlich? Wie würden Sie aussehen, wenn Sie das sagen würden? Erkennen Sie in diesen Intonationen noch jemanden? introjizierte) negative Einstellung sich selbst gegenüber. Nach Ansicht einiger Forscher ist die Kombination von negativem Denken mit negativem internen Dialog sehr typisch für Menschen, die an Depressionen leiden (Bolstad R., 1998). Nach einem kleinen Fehler oder einer Fehleinschätzung beginnt eine Person, die zu depressiven Reaktionen neigt, sofort mit schmerzhafter Selbstbeobachtung, anstatt die Situation zu analysieren (implementiert introjektive Dynamik) (Blatt S. et al., 1982). Er erinnert sich an vergangene Fehler dieser Art, stellt verschiedene Arten von Beziehungen zwischen negativen Ereignissen her und entdeckt in ihnen ein bestimmtes System, dessen endgültiger Glaube sein wird: „Ich bin schlecht und der Liebe und einer guten Beziehung unwürdig.“ „Geistiges Kaugummikauen“ aus Vorstellungen über die eigene Minderwertigkeit und die Ungerechtigkeit der Welt wird zum Hauptinhalt depressiven Denkens. Negative Selbstanalyse ist eine Folge der Spaltung – ein Teil des „Ich“ (bestehend aus negativen Introjekten) beobachtet das Verhalten anderer Teile des „Ich“ und reagiert aggressiv auf diese. Die Aufgabe des Gestalttherapeuten besteht in diesem Fall darin, die Mechanismen der Aggression gegen sich selbst und die Arbeit von „Introjekten“ bewusst zu machen. Indem man Urteile über sich selbst und innere Verbote „kaut“ und die Energie der Aggression von sich selbst auf die Lösung des Problems umlenkt, das sie verursacht hat, erhält eine Person die Chance, aus dem Teufelskreis herauszukommen und das subjektive Erleben der Hilflosigkeit zu reduzieren. Übung „Bewusstsein für den inneren Kritiker“ „Setzen Sie sich und schließen Sie die Augen. Stellen Sie sich vor, Sie sehen sich selbst gegenübersitzend ... Erstellen Sie ein Bild, als würden Sie sich in einem Spiegel spiegeln ... In welcher Position sitzt er? Wie ist er gekleidet? Wie ist sein Gesichtsausdruck? Kritisieren Sie dieses Bild im Stillen, als würden Sie eine andere Person ansprechen... Beginnen Sie Sätze mit den Worten „Sie müssen“ oder ähnlichen Forderungen... Erstellen Sie eine große Liste dieser Forderungen... Hören Sie auf Ihre Stimme. Wie klingt es? Welche Gedanken fließen dabei durch? Stellen Sie sich nun vor, Sie hätten mit dem Bild den Platz getauscht ... Was antworten Sie darauf? Was vermittelt Ihr Tonfall? Wie reagieren Sie auf Kritik? Wechseln Sie nun die Rollen und werden Sie wieder Ihr eigener Kritiker... Nehmen Sie alles wahr, was mit Ihrem Körper passiert... Beachten Sie den Unterschied in den Körperempfindungen in jeder Rolle... Was ist der Unterschied und Unterschied? Erkennen Sie jemand anderen in der Stimme, die „Sie müssen“ sagt? Während der Übung erkennen einige Klienten in ihren internen Dialogen den Tonfall bedeutender Menschen aus der Vergangenheit, die ihnen eine schlechte Einstellung zu sich selbst und autoaggressive Verhaltensweisen beigebracht haben Stress. Ein klassisches Beispiel für eine autoaggressive Reaktion ist die Selbstbeschuldigung. Dank der Selbstvorwürfe wird eine Person, die eine schlechte Einstellung sich selbst gegenüber fest verinnerlicht (introjiziert) hat, zu einer depressiven Reaktion neigen.